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发帖数: 2223 | 1 2012年6月17日 | 分類: 中華文化,最新文章綜覽 | 作者: 盧斯達@無待堂 （原載於：http://dadazim.com/journal/2012/06/moha/）
活在中國，特別舒服。因為幾千年來，這個社會都滿佈關係和溫情。做中國人，最不會
孤獨。因為我們家庭成員多、親戚多、族人多、鄉親多、幫眾多。在中國文化中，個人
的存在，必須依存於倫理關係中。中國人的mentality，不存在「我是誰」的問題，只
有「我是誰的誰」的問題。沒有「甚麼是對」，只有「這是誰的看法」。
在層層相扣的倫理架構下，個人的存在、自我的身影，被家族和社會制度，壓得很卑微
。我們可能活了一輩子，都不察覺有一個叫「自我」的東西。於是「個人權益」的概念
就無從發展起來。因為中國人的世界太熱鬧了，以至於他無法思想「自我」這種形而上
的東西。因此，中國人的哲學，少有能走得出世俗的倫理。社會的進步，也由此知道不
可期待。好比一個作家，被讀者簇擁得太多太久，不知不覺就會變得媚眾。人際關係過
多，使人失去棱角。你不再是你，成了「別人眼中的你」。他人越多，「你」就越小。
你的世界越熱鬧，你就越不會思考、你就越沒有自己。
沒有自己，有甚麼問題？沒有個人意志，即是沒有利益的意志。自己的利益，只有自己
能夠悍衛。難道你去期望政府是經書所記的「聖人」，會為你「成功爭取」？一個社會
沒有意志，政府就能為所欲為。那些具有政治意志，擁有話語權的人，就能隨意收割他
想要的政治利益。我們沒有「我」，就沒有「我土」、「我城」。但是政府卻會先硬塞
給你一個「我國」，甚至「我黨」。
經濟發展，明明是國民的努力，卻被宣稱為政府的功績；自由行衝擊香港、消滅文化、
加深通漲和貧富懇殊，卻被說成「挺港」。然而，香港人對大陸的批判和反彈，卻是來
得很晚。因為我們習慣只講倫理，不講道理。反殖是道理，可中港和諧卻是人情。你祖
宗十八代之前「都是中國人」，你怎能跟他們不客氣？於是我們就有許多人提倡要人情
，不要道理。沒有個人自我意識的社會、沒有利益意志的知識分子，是當權者最喜歡的
獵物。
敗局不是今天才出現。你我的家庭，一樣是倫理大於個人、輩分高於真理。「中國是你
的媽媽啊！」家庭是社會的縮影。倫理大過道理，官大一級壓死人，從來都是中國人的
潛規則。因此，因果顛倒，邏輯混亂，本來就很有中國特色。一個人沒有自我的意識，
就不知道自己的利益何在，他就是俎在砧板上的肉。一個沒有意志的社會，莫說作政治
抗爭。就是做穩奴隸，都力有不逮。有天被主子殺了，自己也不知道原因。
甘於糊塗，或許幸福。許多人，生是中國人，死是中國鬼。每一個事件中可能存在的陰
謀詭計，他們都不喜歡深究。反正籬擁在一片愛國熱情當中，不論是殺人或是救人，我
們都不習慣講邏輯或是原因。計算利益，我們會覺得自己十分「無情無義」。中國人永
遠很感性，感性到接受不了理性。眼前發生甚麼事，我們都習慣先想到國的榮辱，而不
是個人的利益。我們很愛國，所以也很折墮；我們很偉大，很想無私，所以活到今天都
很卑微。在一個又一個的朝廷面前，我們還是世代為奴。 |
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