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发帖数: 14598 | 1 普通的父亲
他生于清末，是富庶人家的第五子。17岁就结了婚，生了三个儿子。他大概是个很平庸
的人，去日本留过学，也没成为一代栋梁。倒是喜欢上了围棋，投入了大量的热情和精
力，但棋力不怎么样。
回国后，他在一个部门当小公务员。当时已经是民国，时局动荡，公务员工资拖欠严重
，他工作积极性想来也不高。更何况，一是朝中无人，二是不善吹牛拍马，出阁入相，
想来也与他无缘。
平凡人，合该庸庸碌碌度完自己的一生。而他做了一件也许很平常，却让人觉得是惊天
动地的事：他经常上两三小时的班就赶回家来。和工作相比，他更热心于对兄弟三人的
培养。他先是为孩子们请了塾师，教他们四书五经，当时孩子们分别是8岁、6岁和4岁
，一起上课。为了便于监督，父亲也和他们一起听课，内容是《大学》、《中庸》、《
论语》等中国政治的根本。
这样的课读生涯延续了四年，随着五四运动，新思潮不断涌进，父亲渐渐悟出来，旧的
知识结构已经过时。他意识到因材施教的重要性，也开始每天带着孩子们玩了。
从日本归国的时候，他带回大批棋谱，便教孩子们下棋。他欣喜地发现，老三明显比哥
哥们有悟性。家力已经微薄，不时要出入典当铺。他还是从日本邮购了许多棋书，孩子
们看图摆棋型，他就在旁边，把日文的解说部分念出来。
因为老三进步神速，他甚至还带着老三去过公园里的小棋社，结交当时的围棋高手。
那时，中国并没有职业棋手。围棋是孔子说的“雕虫小技”，只好过“饱食终日，无所
用心”，风雅而无用，中国人的正事是“学成文武艺、售于帝王家”。他为什么让孩子
学这无用之事？孩子没有来得及问他。他很快就吐血病倒，33岁就去世了。
在去世前三天，他把三兄弟叫到病床前。把练字用的字帖交给了大哥，把小说给了二哥
，交给老三的是棋子。这就算是他给孩子们的遗嘱吧。之后，大哥做了官——中国人做
官，文才武略都不重要，必须有一笔好字；二哥成为大学教授、文学家；而老三，他是
吴清源，12岁崭露头角，13岁横扫中国，15岁赴日后，在十番棋擂台击败了当时所有超
一流高手，被称为“昭和棋圣”、古今第一人。
可以这么说，没有父亲，就没有吴清源。
中国家教史上，向来少有父亲的身影。择邻处的是孟母，刺字的是岳母，画荻教子的是
欧阳修的母亲，给塾师双倍束脩的是胡适的母亲。虽然《三字经》也说：“养不教，父
之过”，但我们还有一句“相夫教子”——教育孩子是女人家的事。
只是，有些天赋，需要专业人士才能识别。西方的帕斯卡，12岁独立证出欧几里得定理
，同为数学家的父亲喜极而泣。而如果，他跑去告诉妈妈：“这条线和这条线是一样长
哦。”妈妈只能微笑给他一个吻：“你好棒，你去玩儿吧。”茫然不知自己错掉了一个
天才。
自然，男人都想求助功名，但大部分人，注定平庸。平庸者该如何度过一生？是打打麻
将、驴游一下，还是像吴清源的父亲一样，甘心一事无成，把尽量多的时间和精力给孩
子。这或许，是值得每个父亲考量的问题。
何必要到中年之后，发朱自清之忏悔：“我是个彻头彻尾自私的人，做丈夫已是勉强，
做父亲更是不成。自然，子孙崇拜，儿童本位的哲理或伦理，我也有些知道；既做着父
亲，闭了眼抹杀孩子们的权利，知道是不行的。可惜这只是理论，实际上我是仍旧按照
古老的传统，在野蛮地对付着，和普通的父亲一样。”——其实，吴清源的父亲，也就
是个“普通的父亲”。他名叫吴毅。 |
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