m*****i 发帖数: 1222 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: Military
标 题: 毛泽东是人吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 15:36:36 2010, 美东)
毛泽东是人吗?
毛泽东和他的土匪帮派共产党肆孽中国几十年,山河破碎,饥尸遍野,道德沦丧,
人鬼颠倒,把五万万勤劳朴实的顺民改造成十三亿浑浑噩噩良心尽失是非不分的吊民。
还有谁能来明目张胆为他的“政绩”辩护?
但是终有一些中了邪的半人半鬼想来为这具僵尸涂脂抹粉,处心积虑把他装饰成
雄才大略学贯中西文武双全只是犯了一点小错的伟“人”。容不得别人把毛的本来面目
昭示于众。李志绥的书破了他们的神话,急得他们如丧考媲。
许多无耻文人编造了不少神话, 让常人相信他的许多滔天罪恶只是一个雄才大略
的巨人笃信邪道的不幸。这个几百年才出一个的暴君,道德, 人性, 亲情,义气,没
有一样沾上。人和畜牲能有的恶毒和下流他全在行
毛泽东是人吗? 人是有血有肉有亲情有侧瘾之心,会微笑会欢乐,懂的珍惜懂的
凡事都有报应的道理,毛泽东喜怒无常奢杀成性,忠心耿耿几十年的走狗要杀,毫不关
联的平民百姓要杀,来不及杀就让你们自相残杀,一边握着你的手一边盘算如何分你尸
拿你的骨头炖汤。毛泽东能算是人吗?
毛泽东是禽兽不如。时下国人流行养狗养猫,那只狗猫不比他善良可爱,狡猾的狐
狸不及他凶残,凶残的豺狼不及他奸诈,虎再毒也不食子,猪是脏了些,也没有他那一
肚子邪念,毒蛇咬死你会强迫你喊万岁吗?毛泽东比得上禽兽吗?
那些沾附在毛尸上的蛀虫会嚷嚷:毛会写文章,有雄文四卷,牲口会吗?先且不说
那些颠三倒四文理不通的歪文大多是帮闲们捉笔代刀。记得不久前有网友剖析毛文”反
对党八股“,逐字逐句逐段批剥下来,满纸荒唐言,通篇胡绉话。翻开”雄文四卷“
那篇不是脏话昏话胡话假话废话疯话鬼话?还要用刀枪逼十几亿人奉它金旨玉科跟他一
起抽筋发疯。
那些沾附在毛尸上的蛀虫会嚷嚷:毛会写诗词,牲口会吗? 是啊,那光辉词句“
不须放屁” 引得一代文豪郭沫若竟折腰。可伶的郭沫若,儿子生的太多, 个个小命
都在老毛的手里,你不歌功颂德,杀掉一个,你不阿臾奉顺,再杀一个。不就是这样一
群大大小小男男女女的郭沫若们恐惧加媚颜把那些平仄不韵粗言滥语的邪诗歪词捧上了
天。
毛有什么真本事呢? 那就是算计。为了他的权力私欲,什么话都可以说,什么事
可以做,一切作人的规矩诫律约束统统被推翻。全国上下道德沦丧,人心卑猥,为目的
不计手段,贪官污吏成群,吴狰杨烂走红,一堆堆疯颠颠的愚民,国将不国了,还沉溺
于痴心妄想中,刚吃上几天饱饭就想和美国开战称霸全世界。
半截子已进了棺材,见到徐娘半老风韵残存的 马科斯老婆,两只贼眼淫光闪闪,
一脸奸相毕露,满肚子邪念呼之欲出。实在是老天不助,要不然真想扑上去抓一把,咬
一口。电视上的丑态令多少国人痛不欲生。
老天有眼,这个残害了无数顺民的一代混混终有报应,生出来的一堆杂种子孙,死
的死,残的残,不是呆子就是傻子。
这样的人渣竟然被不少国产白痴奉为神明,不时的有一批歹徒为其招魂,十几亿中
国人不以其为耻,反以为荣,这样的民族国家,不灭亡还有天理吗?
毛泽东何以得天下?
靠的是四个字: 媚,残,奸,赖。
一 媚, 有奶就是娘,凡是能帮他得天下的势力,不管多邪恶丑陋,他都投靠巴
结,里通外国引狼入室在所不辞。苏俄是大主子,投靠共产国际甘当儿子,那时圈地成
立的国中国就叫“中华苏维埃共和国”,领着俄国人卢布来颠覆自己的推翻了满清皇朝
的合法国民政府。流串到延安眼看快要灭顶了,又一口一声 “拥护领袖蒋委员长”,
一面领国民党的军饷, 一面与日本人暗通款曲, 大批国土拱手相让,趁国民党全
力抗日之际坐大自己。做了婊子还要立贞节牌坊,明明自己是最大的卖国贼,还专门骂
别人卖国。
二 残, 残忍歹毒,对内肃清异己无毒不施,早期上共产党贼船的歹徒有一半死
于自相残杀,AB团,延安整风,高饶,彭德怀,反右倾直至文革登峰造极。狡兔死走
狗烹,狡兔未死走狗也要烹,烹了老狗再招新狗,生怕出只疯狗不咬别人先咬自己。对
外打蒋介石用人海战,视百姓人命如粪土,围困长春活活饿死几十万平民。煽动目不识
丁的农民去充当董存瑞,黄继光式愚民为他去送死好圆他的皇帝梦,自己躲在窑洞里搂
着江青享艳福,成百成千万的尸骨堆出了他的封建王朝。
三 奸, 奸诈阴险,为目的不择手段,哄骗成千上万的黄花闺女到延安来抗日,
白天在抗大背诵毛经,晚上都成了共产党高官发泄兽欲的工具。在农村抢钱抢粮,拉夫
抓差当炮灰,得天下后翻脸不认人,把农民踩在九层地狱永世不得翻身,到了八十年代
,没有饿死的农民要三个人合一条裤子,五个人坐一条板凳。共了民族工商业的产,还
要逼人家敲锣打鼓声称是自愿的。
四 赖, 活脱脱一个无赖。得势时装腔作势趾高气扬不可一世,一会儿要赶超英
美,一会儿要把红旗插遍全世界,失势时装疯买傻丧魂落魄惶惶不可终日,躲在武林的
山洞里,不吃不拉不洗不梳篷头垢面语无伦次逢人就嚷要重上井岗山。不管什么人,
用的着都是他的爷爷,用不着就碎尸八块。从无一丝信义,难怪张学良醒悟后宁跟蒋介
石去南京受军法惩处,也不上共产党的贼船,就是这样一个救了共产党命的人,胞弟张
学思也
难逃砍头的噩运。
这样一个刁诈猥琐心底肮脏举止粗野生性残忍的小人竟然统治中国数十年,同胞们
,惭愧得投河自杀罢了。 |
q**j 发帖数: 10612 | 2 你烦不烦。毛泽东的成败得失凭你也配评论。共产党也是中国社会的产物。要骂你去骂
你爷爷你老爹把你生成中国人好了。 |
e*****3 发帖数: 610 | 3 有点象新唐人的《九评》。共产党是不好,可是她成立的时候绝对是受人拥戴的,不然
也不可能把老蒋赶到岛上去。建国后也做了几件大事,比如朝鲜战争,建立了完整的工
业体系,核弹。
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f********7 发帖数: 716 | 4 你也学学当年人家谭嗣同干革命,用自己血唤醒民众,即便是大汉奸汪精卫也曾刺杀过
朝廷大员,写
过引刀成一快,不负少年头的豪迈诗句,像您这样在家支个用rebate买来的小本本,没
事在买卖提上
无厘头干革命,好像有点cheap?毛泽东的功过自有历史评说,你又何苦在这里,
mitbbs,上窜下跳
呢?有点搞笑,有点无聊。顺便问一句你一定是靠申请政庇得来的身份吧?
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m*****i 发帖数: 1222 | 5 共匪夺取政权一个靠骗,一个是毛子的军援,自己看看共匪解放前写的东西吧,
老夫当年要看了也肯定上共匪的当
解放日报、新华日报的言论及中共领导人语录
愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。
——《解放日报》1942年4月23日
党对政府的领导,在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统,党
不能对政府下命令。
——《董必武选集》第54-55页
共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。
共产党反对国民党的“一党专政”,但并不要建立共产党的“一党专政”。
——《刘少奇选集》上卷第172-177页
是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通”、“
平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体
及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是“确定人民有集会、
结社、言论、出版的完全自由权。”否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
——《新华日报》1944年2月2日
一切力量来自人民!一切光荣归于民主!
——《解放日报》1945年7月2日
可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们
实现民主的榜样。
——《新华日报》1944年4月19日
但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的
政治。(毛泽东答中外记者团)
——《解放日报》1944年6月13日
二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是“只许州官放火,不许百姓点灯。”
政府所颁布的法令,其是否为人民着想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府
并未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相
距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的
那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有
什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点
起码应做的小事上,望政府示人民以大信。
——《新华日报》1946年2月1日
国际民主既然与国内民主不可分割,所以要想参加到世界民主国家家庭中去的人们
,就无法违反国内民主的原则。
——《新华日报》1944年1月19日
中国人民为争取民主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。把一党专政化一下
妆,当做民主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人
民都在睁着眼看:不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!
——《新华日报》1945年1月28日
他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国
人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……正是在
民主制度之下更容易教育和训练民众。
——《新华日报》1939年2月25日
毛泽东,中国共产党的最高政治家,曾经这样表示出中国人民的希望:“我们并不
需要、亦不实行无产阶级专政。我们并不主张集体化,也不反对个人的活动—— 事实
上,我们鼓励竞争和私人企业。在互惠的条件下,我们允许并欢迎外国对我们的地区作
工商业的投资……我们相信着,并且实行着民主政治”。他说得很对。
——《新华日报》1945年4月19日
限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没
法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。
——《新华日报》1944年3月5日
他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国……原来,科学为求真理,而真
理是不分国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的
真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……
民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中
国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说
:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,
也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
——《新华日报》1944年5月17日
这些一切,只有证明全国人民及各民主党派对实施纲领的意见,首先是对人民自由
的主张,是切实的,迫切需要实现的,万万“撤销”不得的。
——《新华日报》1946年1月18日
像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点
不害怕民主制度的巡行的。他们不害怕民主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄
,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度,
而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
——《新华日报》1944年11月15日
这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采
取这些重大措置,正说明英美两国是尊重和重视共产党及其他党派,和他们所代表的意
见和力量的……同时,(他们)也有一些批评。他的批评对不对,是另外一回事。这种
民主团结的精神,是值得赞扬和提倡效法的……全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗
到底,这是英美的民主精神,也是我国亟应提倡和效法的。
——《新华日报》1942年8月29日
这正如前天座谈会主席左舜生先生说的:“我们不去敦促,自由这一客人是永远不
会进我们的门的”!
——《新华日报》1944年5月16日
我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三
是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身
居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。
——《中共党史教学参考资料》
“现在是非变不可了!”“但如何变呢?”“我们只要看看人家。换句话说我们一切
要民主。我们一切制度、政策以及其他种种,都要向着能配合世界转变上去改造。
——《新华日报》1945年4月8日
曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,于
是就有了等待这种“民主”,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证
明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。
——《新华日报》1945年7月3日
目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决,则
国事势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主
,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。
——《解放日报》1941年10月28日
必须真正做到民主动员,必须有民主政府持行并保障一切民主的措施,这真理还不
简单明了吗?
——《新华日报》1945年1月18日
英国人民把言论、集会、身体等自由作为民主政治的基础而加以无比重视,从美国
方面也同样表现出来。上引赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。“
平等”与“自由”为什么被民主国家这样重视,重视到认为没有这就无从谈民主政治呢
?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说:“提倡人民权利,便是公天下的道理。公天
下和家天下的道理是相反的;天下为公,人人的权利都是很平的;到了家天下,人人的
权利便有不平,……所以对外族打不平,便要提倡民族主义。对于国内打不平,便要提
倡民权主义”。英美民主政治所重视的平等,正是这一含义……假如至今英美仍不准人
民有平等的权利,那末怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到“自由”也是
一样,如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许,则民治从何谈起?……英国没有
成文宪法,但是英国人民有平等有自由,所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来,民
主政治的主要标志是人民有自由平等的权利……民主的潮流正在汹涌,现在是民权的时
代,人民应有言论、出版、集会、结社和身体的自由是真理,实现民主政治是真理,真
理是要胜利的,所以高举民主的大旗奋斗着的世界和中国人民是一定要胜利的。
——《新华日报》1944年3月30日
中国要实行民主政治,必须“取资欧美”,但又要避免欧美民主政治的一些流弊,
更驾而上之,这正是中山先生的伟大识见。
——《新华日报》1942年11月12日
民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可
亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵
略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的
民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的
中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们
懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
——《新华日报》1943年7月4日
七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主
义!
——《新华日报》1944年7月4日
杰斐逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治,杰斐逊的民主精神也推进
和教育了整个人类的历史行进。
——《新华日报》1945年4月13日
不论程度之深浅,美国是始终保有一种传统精神的国家,那传统就是民主。
——《新华日报》1943年4月15日
一个平凡而又不平凡的新闻:据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主,让他们自
己选举行政官。这是很平凡的事:从民主的美国来说,正应当如此。这也是不平凡的事
:从不民主或尚未民主的国家来看,觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。
——《新华日报》1944年10月3日
我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评
,应受到尊重一样,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝
毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
——《新华日报》1944年3月15日
如何使青年的思想和行动能有正当的发展……可分两种,一种是主张思想统制。这
就是说,把一定范围以内的思想,灌输给青年,对于这种思想是没有怀疑和选择的余地
的。……另一种主张是思想自由。……只有自觉和自愿,才能产生心悦诚服的信仰,和
惊天动地的创造活动。一般民众都是如此,青年尤其是这样。如果走相反的道路,则结
果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下,青年感到很大的痛苦……
这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。
——《新华日报》1941年6月2日
统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚
民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退
,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国……言论出版的自由,是民
主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能团结统
一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自
由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反之,民主自由是新闻自由的
基础,没有政治的民主而要得到真正的新闻自由,决不可能。
——《新华日报》1945年3月31日
作统治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”
,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由,但对△△
则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。
——《新华日报》1946年9月1日
年青的民主的美国,曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊,也产生过在这一
次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特
点,就是民主,就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国
四大主要国之一,担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责
任,从美国的革命历史,从美国人民爱好民主自由的传统精神,从美国人民的真正利益
,我们深信美国将继续罗斯福的民主政策,不会忽视世界各处,尤其是中国人民的声音
,人民的要求。
——《新华日报》1945年7月4日
要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法
——《新华日报》1945年6月26日
为了国家利益和革命事业,我们应该贡献出自己的一切。但这必须事先解决两个问
题,第一,我们那样牺牲自己是真正为了国家和革命么?第二,我们所有的一切是些什
么?……一面说青年“根本不能谈民主”,一面是叫青年“必须牺牲个人的自由”,这
就是在我们这个国度里对青年所施行的“标准”的“民主自由”的教育……那不过是为
着要装装门面而已。
——《新华日报》1945年4月15日
“五四”运动以来三十年的中国史,就是学生爱国运动与人民自主运动密切结合的
历史,就是学生运动充作人动的先锋和辅助军的历史。在一代的时间内,中国学生用自
己的血、泪和汗写下了中国民族民主运动史上光辉的史页,也是世界革命史上特出的史
页。事实证明:中国学生将一本过去传统的爱国精神,继续为自己祖国的独立自主和民
主自由而努力,也就是为世界和平而努力。
——《新华日报》1946年11月17日
由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同,他们各自所实行的民主
政治,可能在形式和内容上,都存在着多少差异。但无论如何,它们之间有一个基本点
是相同的,那就是政权为人民所握有,为人民所运用,而且为着人民的幸福和利益而服
务。这样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利;使失掉自由权利的人民重新获得自
由权利;没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利;特别是言论、出版、机会、结社,
这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利,是必须切实而充分地
加以保障的。
——《新华日报》1943年9月15日社论
反动者企图以“共党煽动”,轻轻把 “一二.一”惨案的责任推得一干二净,但
是七日的新民报说:“学生罢课反对内战,当地军警出动镇压……,在这情形中谁是谁
非,几乎不待判断”,“看昆明学潮惨案,受害的却是赤手空拳的学生,他们既无武器
,更非军队,而竟受到武力的攻击”;“这次惨案却证明基本人权无保障……政府当局
亟须反省”。
——《新华日报》1945年12月11日
这件惨案的事理至为清楚,责任也很分明:一般青年学生只不过激于爱国热忱,凭
了赤手空拳,起来要求民主反对内战,究有何罪?而国民党反动派竟采取残暴手段,惨
加屠戮,并在屠戮之后,为了“嫁祸”起见,还不惜含血喷人,肆意诬蔑,居心恶毒以
至于此,真是史无前例。但是人民是不会受欺骗的,人民是最公正的裁判者,国民党反
动派要想一手掩尽天下耳目,徒见其日益心劳力拙而已。
——《新华日报》1945年12月7日
中国青年在现阶段中所从事的运动,应该是争取民族独立,经济平等,和政治民主
。为这三大目标而奋斗的人,在历史中就有他的地位。
——《新华日报》1946年11月17日
而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不
是得到切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主……保证一切抗日人民(地主、资
本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、
迁移之自由权……中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的,一向是言行一致的,因
此它的纲领中的每一条文与每一句语,都是兑现的。我们决不空谈保障人权,而是要尊
重人类崇高的感情与向上发展的愿望。
——《解放日报》1941年5月26日
单说英美吧。英美是民主国家。这是人人公认的。英美人民有各种民主权利……为
了国际的地位,必须从保障基本的民主权利开步走。恐惧是懦夫,疑虑是自私,反对便
是倒行。我们再度呼吁:保障人民的基本民主权利。
——《新华日报》社论1944年2月1日
本市消息内政部公开颁行一种限制人民游行自由的法令,借口是“恐稍有不慎,足
以影响社会秩序与公共安宁”。据中央社讯,其要点如下:负责筹备游行的人员,需于
事前将姓名、年龄、职业、住址、游行宗旨、集会地点、进行日期及时间经过路线等呈
报当地“治安主管机关”。散发的印刷品和张贴的标语须事先送当地 “治安主管机关
”审查。上项法令,已由内政部发致全国各省市地方机关,本市市政府业已接到,且已
分令警察局及各区公所“遵照办理”。有了这个“法”的根据,今后各地当局更可以随
意于事先防止临时禁止一切人民团体之游行。人民游行已无自由可言了。
——《新华日报》1946年5月13日
立即释放全国政治犯!严惩虐待犯人、毒杀犯人的凶手!未获释放的政治犯应切实保
证他们的生命安全,不准再有虐待和私刑拷打犯人的非法行为。
——《新华日报》1946年2月18日
维持一党专政的政策是建立在制造饥饿和灾荒上的,所以这些救灾的治本办法,只
有国民党确定的和各党派一道走上和平、民主的道路时,才能完满解决。
——《新华日报》社论1946年3月30日
一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国
家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束
党治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
——《新华日报》1945年9月27日社论
而在重庆被打得头破血流的青年学生们的组织与行动也被当局宣布为“不合法组织
……妨害治安”,而加以取缔。反之,那些打人的暴徒,是合法的组织,是有益治安,
而应力加保护。这就是合法政府的合法措施。让我们在这个不合法的罪名下继续奋斗,
一直到“人民的宪法”出现的一天吧!
——《新华日报》1947年2月22日
昨天报载:慕尼黑在上周未暴动,“革命精神炽烈”,这是真的民意了,“纳粹调
集坦克出动镇压”。希特勒要有他自己的“民意”,就叫戈林去说话。真的民意出现了
,希特勒就派坦克去说话了。
——《新华日报》1944年3月15日
现在,假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界,那么要在
这个世界里生存,要在这个世界的国际机构里当一个“优秀分子”,第一就是立刻在实
践中尊重“新闻自由”这种人民的“不可动摇的权利。”
——《新华日报》1944年10月9日
法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的
主张。它们对于“异己”的进步报纸,采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法,如检
查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后
则强迫收买,勒令封闭。
——《解放日报》1943年9月1日
现在,官方豢养的论客们更公然地企图恐吓人民,说国民党是希望中国安定的,而
共产党却希望天下大乱……中国共产党,不但“要变不要乱”,而且正是要“以变止乱
”……(国民党反动派)也是希望某一种“安定”的,但那并不是全中国的安定,并不
是全中国人民的安定,而仅仅是他们坐在压迫人民的宝座上的“安定”。他们那个小集
团可以统治全国、为所欲为的“安定”……他们的统治“安定”了,中国百分之九十五
以上的老百姓就更会没有饭吃、没有衣穿、没有事做、没有书读、没有说话的自由、没
有走路的自由、没有住家的自由……废止国民党的一党专政!
——《新华日报》1946年5月17日社论
【在 e*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有点象新唐人的《九评》。共产党是不好,可是她成立的时候绝对是受人拥戴的,不然 : 也不可能把老蒋赶到岛上去。建国后也做了几件大事,比如朝鲜战争,建立了完整的工 : 业体系,核弹。
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c**y 发帖数: 1427 | 6 共产党打赢内战和受不受人爱戴有个屁关系。
大清入关打天下比共产党还快,是不是也受汉族人爱戴?
【在 e*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有点象新唐人的《九评》。共产党是不好,可是她成立的时候绝对是受人拥戴的,不然 : 也不可能把老蒋赶到岛上去。建国后也做了几件大事,比如朝鲜战争,建立了完整的工 : 业体系,核弹。
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f********7 发帖数: 716 | 7 那谁,友情提示一下,你的头像瞅着像一个中文叫小损样,英文叫xiao sun yang的哥
们,好像也喜
欢穿你这样的七分裤。
【在 m*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 共匪夺取政权一个靠骗,一个是毛子的军援,自己看看共匪解放前写的东西吧, : 老夫当年要看了也肯定上共匪的当 : 解放日报、新华日报的言论及中共领导人语录 : 愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。 : ——《解放日报》1942年4月23日 : 党对政府的领导,在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统,党 : 不能对政府下命令。 : ——《董必武选集》第54-55页 : 共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。 : 共产党反对国民党的“一党专政”,但并不要建立共产党的“一党专政”。
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q**j 发帖数: 10612 | 8 光骂共产党能说明什么,难道国民党就好了,民进党就好了?打工的当然和做老板的利
益不一样,说的话不一样,有什么好奇怪的。难道你要共产党,太子党全部都自动蹲监
狱才合理,才合乎人性?吧所有中国政党骂完了,就剩下高高兴兴地跟洋人骂自己祖宗
了。 |
w*****n 发帖数: 680 | |
B******e 发帖数: 5730 | 10 现在的中国政府,应该是中国人历史上最杰出的几个政府
不管他是否是你眼中的民主,他的确为中国人民做了不少事
历代领导人都不是神,都会犯错
只看他的毛病,重重打击,是很不公平的
如果毛泽东不是人,呵呵,他已经作古了
毛泽西同志更不是咯 |
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g***e 发帖数: 5292 | 11 现在再看看,不是在骂土共呢吗?
【在 m*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 共匪夺取政权一个靠骗,一个是毛子的军援,自己看看共匪解放前写的东西吧, : 老夫当年要看了也肯定上共匪的当 : 解放日报、新华日报的言论及中共领导人语录 : 愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。 : ——《解放日报》1942年4月23日 : 党对政府的领导,在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统,党 : 不能对政府下命令。 : ——《董必武选集》第54-55页 : 共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。 : 共产党反对国民党的“一党专政”,但并不要建立共产党的“一党专政”。
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B******e 发帖数: 5730 | 12 换了位子,就换了脑袋,所有的成功政客都一样
当初不联合民主人士打击国民党,共产党无法执政
执政后不对人多口杂,没有民主素养的人民专政,那是白痴,迟早丢掉江山
为了国家安定,人民长远幸福
中国少个无聊宪法,是很小的牺牲 |
L******t 发帖数: 1985 | 13 Dare to post ur story onto ccthere.com?
【在 m*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 共匪夺取政权一个靠骗,一个是毛子的军援,自己看看共匪解放前写的东西吧, : 老夫当年要看了也肯定上共匪的当 : 解放日报、新华日报的言论及中共领导人语录 : 愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。 : ——《解放日报》1942年4月23日 : 党对政府的领导,在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统,党 : 不能对政府下命令。 : ——《董必武选集》第54-55页 : 共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。 : 共产党反对国民党的“一党专政”,但并不要建立共产党的“一党专政”。
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m*****i 发帖数: 1222 | 14 有什么不敢,老夫连乌有之乡都发过
【在 L******t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Dare to post ur story onto ccthere.com?
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L******t 发帖数: 1985 | 15 Then do it & let us know. That is the #1 stronghold.
【在 m*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有什么不敢,老夫连乌有之乡都发过
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p**********a 发帖数: 158 | 16 李西华叫道:“李自成,明日此刻,我在这裏相候,你若是英雄好汉就来跟我单打独斗
,拼个死活。你有没这个胆子?”
李自成回头望了他一眼,脸上充满鄙夷之色,说道:“老子纵横天下之时,你这小子未
出娘胎。李某是不是英雄好汉,用不着阁下定论。” |