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发帖数: 252 | 1 跟着又有一个中年妇人走出，说道：“谢逊，我为我丈夫阴阳判官秦大鹏报仇来啦
。” 走到谢逊面门，也是一口唾沫吐到了他脸上，大哭走开。张无忌见义父接连受辱
，始终直立不动，心中痛如刀割。武林豪士于生死看得甚轻，却决计不能受辱，所谓“
士可杀而不可辱 ”。这二人每人一口唾沫吐在他脸上，实是最大的侮辱，谢逊却安然
忍受，可知他于过去所作罪业，当真痛悔到了极点。人丛中一个又一个的出来，有的打
谢逊两记耳光，有的踢他一脚，更有人破口痛骂，谢逊始终低头忍受，既不退避，更不
恶言相报。如此接连三十余人，一一将谢逊侮辱了一番。最后一名长须道人出来，稽首
说道：“贫道太虚子，我两位师兄命丧谢大侠拳底，贫道今日得见谢大侠风范，深自惭
愧，贫道剑下也曾杀过无数黑白两道的豪杰。我若找你报仇，旁人也可找我报仇。”说
着拔出长剑，左手振指一弹，当的一声，长剑断为两截。他将断剑投在地下，向谢逊行
礼而去。群雄窃窃私议，这太虚子江湖上其名不著，武功却如此了得，更难得的是心胸
宽广，能够自责，看来再没人出来向谢逊为难了。不料群议未毕，峨嵋派中走出一名中
年女尼，走到谢逊身前，说道：“杀夫之仇，我也是一口唾沫了结了罢！”说着口一张
，一口唾沫向谢逊额头吐去。哪知这口唾沫势夹劲风，中间竟挟着一枚枣核钢钉。
谢逊听得风声有异，微微苦笑，并不闪避，心想：“我此刻方死，已然迟了。”蓦
地里黄影一闪，那黄衫女子陡地抢前，衣袖拂动，将枣核钉卷在袖中，喝道：“这位师
太法名如何称呼？”那女尼见突击不中，微现惊惶之色，说道：“我叫静照。”黄衫女
子道：“嗯，静照，静照。你出家之前的丈夫叫甚么名字？怎生为谢大侠所害？”静照
怒道：“这跟你有甚么相干？要你多管甚么闲事？”黄衫女子道：“谢大侠忏悔前罪，
若有人为报父兄师友大仇，纵然将他千刀万剐，谢大侠均所甘受，旁人原也不能干预。
但若有人心怀叵测，意图混水摸鱼，杀人灭口，那可人人管得。”静照道：“我和谢逊
无怨无仇，何必要杀人灭……” 底下这“口”字尚未说出，斗然间知道说错了话，急
忙停住，脸色惨白，不禁向周芷若望了一眼。
黄衫女子道：“不错，你跟谢大侠无怨无仇，何故要杀人灭口？哼，峨嵋派静字辈
十二女尼之中，静玄、静虚、静空、静慧、静迦、静照，均是闺女出家，何来丈夫？” | l*****r
发帖数: 252 | 2 在菌斑、三番版考古，忽然发现原来还是去年反jimmy游行时候版上因为是否打五星红
旗吵架，现在那群杂碎披着马甲又跳出来闹腾。
【在 l*****r 的大作中提到】
: 跟着又有一个中年妇人走出，说道：“谢逊，我为我丈夫阴阳判官秦大鹏报仇来啦
: 。” 走到谢逊面门，也是一口唾沫吐到了他脸上，大哭走开。张无忌见义父接连受辱
: ，始终直立不动，心中痛如刀割。武林豪士于生死看得甚轻，却决计不能受辱，所谓“
: 士可杀而不可辱 ”。这二人每人一口唾沫吐在他脸上，实是最大的侮辱，谢逊却安然
: 忍受，可知他于过去所作罪业，当真痛悔到了极点。人丛中一个又一个的出来，有的打
: 谢逊两记耳光，有的踢他一脚，更有人破口痛骂，谢逊始终低头忍受，既不退避，更不
: 恶言相报。如此接连三十余人，一一将谢逊侮辱了一番。最后一名长须道人出来，稽首
: 说道：“贫道太虚子，我两位师兄命丧谢大侠拳底，贫道今日得见谢大侠风范，深自惭
: 愧，贫道剑下也曾杀过无数黑白两道的豪杰。我若找你报仇，旁人也可找我报仇。”说
: 着拔出长剑，左手振指一弹，当的一声，长剑断为两截。他将断剑投在地下，向谢逊行
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发帖数: 18403 | 3 金庸的父亲查枢卿在1950年代初中共发动
的镇反运动中以反革命罪被处决。
所以金庸一生都对这个为父报仇的问题上纠结无比。
笔下的袁承志，张无忌，萧峰，胡斐，郭靖
杨过都是一个创造者对同一个问题给的不同的回答。
而谢逊的“公审”也有点基督教redemption, 宽恕
罪人的影子， 更有点“Truth and Reconciliation"
给PTSD sufferer healing的意思。
金庸的小说是把传统的中国文学，
与西方文化影响融合的大成。
中外文明对于正能量的传播有差不多的总结：
都是投桃报李，饮水思泉；或者一饭之恩，千金为报。
对仇怨有不同模式解决
A。 以眼还眼，以牙还牙： 这个至今在有些地区盛行。 问题是
vicious cycle tends to persist, even sometimes
escalate.
IOW: response(hatred)=hatred
B。 被人打脸，转脸相迎： 这是基督教的倡议。 Sometimes it even works
immediately,when people's jaw just drops. But always
it's an effective way to stop any vicious cycle and prevent
escalation.
IOW: response(hatred)=love
C。 以怨报德，何以报德？ 孔子的问题实际上暗示了
传统的中国方法，就是大恨化小，小恨化无，无恨化善：
In other way, descalate whenever possible.
IOW: response(hatred)
所以双方都和了： 请大家多帮喜欢的候选人
拉票吧！ |
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