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发帖数: 63 | 1 最近从网上书店亚马孙购得《马可波罗游记》一书的英译本，化了一个多星期读完，深
感此书决非徒有虚名，其内容充实，言之有物，完全没有中国人写的游记那样娇柔造作，
过分注重山川景色的毛病，故读来饶有趣味，引人入胜。这本举世闻名的游记，曾经影
响了人类历史的进程。据说１５世纪西班牙航海家哥伦布就是读了这本书才下决心冒险
远航大西洋，寻找通往拥有无穷无尽财富的中国的新航路。
意大利旅行家马可波罗在公元１２７１年随同父亲和叔叔离开故乡威尼斯，横穿欧亚大
陆，到达元朝朝廷，受到元世祖忽必烈的接待，并留在中国为元朝蒙古人服务了十七年
。在此期间，他的足迹遍及中国的西北、西南，和东南地区，所见所闻后来在他的游记
中有详细描述。１２９１年马可波罗在福建省泉州港登上了海船，从此一去不复返，最
后在１２９５年回到威尼斯。１２９８年９月７日，马可波罗参加了威尼斯与热那亚之
间的一场海战，战败被俘，在狱中口述了他的东方见闻，由狱友笔录成《马可波罗游记
》一书。
马可波罗在其游记中最南面写到非洲东岸的马达加斯加岛，最北面写到北冰洋，这令人
惊异。人类只是在公元１０００年前后才从印度尼西亚群岛飘洋过海登陆定居马达加斯
加，从而导致岛上的奇鸟异兽纷纷灭绝。仅仅二百多年后，马达加斯加岛的存在却已广
为阿拉伯人和欧洲人所知。马可波罗本人未到过该岛，但提到有人看见岛上有一种巨鸟
，在极高空翱翔，以扑食地面上的大象为生。从游记中对亚州北部地理环境的叙述，亦
可以推知公元１３世纪的蒙古人一定已经知道北冰洋的存在。游记中最精彩的部分则是
马可波罗对当时人们在中东近海捕捉抹香鲸以获取龙延香的生动描写。此前他也详细记
载了元朝时期中国四川居民从麝鹿的肚脐下面摘取麝香的过程。由此可见，马可波罗不
仅是大旅行家，还是一个善于观察的商人，对珍贵香料有敏锐的嗅觉。
《马可波罗游记》中有关中国的部分占全书内容的三分之一强，其中前半部介绍中国北
方，书中称之为契丹省（Ｃａｔｈａｙ），汉人被叫做契丹人（Ｃａｔｈａｙａｎｓ）
，后半部介绍中国南方，书中称之为蛮子省（Ｍａｎｚｉ），汉人被叫做中国人（Ｃｈ
ｉｎｅｓｅ）。在讲到契丹省时，马可波罗不厌其烦地描述了元朝首都北京的城墙布局
，城里壮丽的宫廷建筑，元世祖忽必烈每年举行的盛大节庆仪式和浩浩荡荡的围猎活动
。虽然他极其尊崇忽必烈大汗，对其统治方式赞不绝口，但是书中也不时隐隐透露出蒙
古征服者的残暴。马可波罗谈到当蒙古人把成吉思汗的尸体从新疆运回内蒙古埋葬时，
一路上杀死了所有他们遭遇的人，共２万无辜民众死于蒙古人的剑刃之下。他还提到在
忽必烈的统治下，所有北方汉族人不但痛恨蒙古人政府，也憎恶受忽必烈派遣来管治他
们的西域穆斯林人，因为这些统治者把他们当作奴隶一样，使他们的生活不堪忍受。有
个深得忽必烈宠信，名叫阿合马的穆斯林，贪桩枉法，无恶不作，喜好奸淫汉族妇女，
就连守护北京城的汉人军官的妻子女儿也不放过，终于逼使汉人守军反叛，杀死了阿合
马。结果当然是忽必烈处死了所有参与反叛的汉人军官和士兵。
马可波罗曾经从北京出发公差四川和云南等中国西南地区。路过四川时，他一改盛赞中
国城市富裕繁荣的习惯性语调，说他看见许多几十年前被蒙古军队摧毁的城市和村镇至
今仍然是断墙残恒，空无一人。马可波罗也提到了著名的襄阳府保卫战。在蒙古军征服
南宋后，襄阳守军仍坚持抵抗。整整三年，围城的蒙古军无法攻克该城，忽必烈束手无
策。这时马可波罗的父亲和叔叔及马可波罗本人向忽必烈声称，他们的随从中有一个德
国工匠和一个基督徒，是制作巨型抛石器的能手，而一旦抛石器把大石头不间断地从城
外掷入城里，守军一定坚持不住。忽必烈立即让这二个人率领工匠制作了三台能掷３０
０磅石头的抛石器，运到襄阳府城墙外，向城里投掷大石，砸毁许多房顶，也砸死许多
中国士兵，因为城里无处可躲避这些震耳欲聋，不断地从空中砸下来的大石头。汉人守
军无计可施，于是向蒙古军投降。
马可波罗曾经数次旅行到江苏和浙江等中国东南地区，对沿途所见到的中国城市的繁荣
，商业的兴盛，物产的丰饶有详尽的描绘。但他也提到当蒙古人的铁蹄踏进江南时，首
先遇到的５座城市，都不愿投降，居民们关闭城门誓死抵抗，蒙古骑兵攻城不下，只好
绕道袭击第６座城市，终于攻破该城，屠杀了全城居民。此后，蒙古军如法炮制，一连
攻下１２座城市，来到极其富丽繁华的南宋首都杭州城下。南宋皇帝带领一千多艘船只
逃到海岛上，而皇后和大批守军向蒙古人投降了。
马可波罗对杭州有详尽细微的描述，称她是世界上最优美和最高贵的城市，共有一百六
十万栋房屋，街道宽阔，有运河交通，又有石砌的沟渠排放生活污水。城里的主要大街
上有十个大市场，而沿街小巷则有无数个小集市。杭州人对来贸易之外人很亲切，待遇
周到，辅助劝导，尽其所能。杭州人特别爱卫生，天天洗冷水澡，但对外来人口，则提
供热水澡服务，全市有３０００座公共澡堂。马可波罗欲言又止，说杭州有无数个青楼
女子，她们的工作……，他又提到杭州城外美丽的西湖，湖面上的大小游船如织，以及
船上陪伴客人的歌舞女子。杭州人也喜欢坐马车游览全城，常有十几个漂亮女子相伴，
喝酒唱歌，真是人间天堂。
虽然马可波罗在叙述中常用最高级形容词来赞美杭州，但他很清醒地观察到蒙古统治者
对南方汉族人民的敌视，蔑称中国南方是蛮子省，忽必烈大汗唯一感兴趣的是从富庶的
南方能得到多少捐税和钱财。显然，马可波罗所看到的元朝初期中国江浙一带的富裕繁
荣景象是从南宋延续下来的，因为他说过如果南宋人是一个好战的民族，凭他们的经济
能力可征服整个世界。马可波罗特别提到杭州人不愿看见蒙古士兵，认为这些蒙古兵使
他们失去了自己的皇帝和政府。在蒙古军队占领南宋全境后，忽必烈下令拆毁所有中国
南方城市的城墙，以方便蒙古军队扑灭汉族人民的起义反抗。马可波罗是站在蒙古统治
者一边，他自称能讲４种语言，但汉语显然不是其中的一种。他说常州居民阴险毒辣，
在外城放置了许多好酒，使攻城的蒙古军喝了大醉不醒，然后在夜里出城杀死了这些蒙
古兵。进攻南宋的蒙古军统帅听到这个消息，派出一支骑兵攻下了常州城，整个常州人
口被灭绝。
自从《马可波罗游记》七百年前问世后，即有人对其内容的真实性表示怀疑，特别是马
可波罗本人是否真的来过中国一直存在争论。在现存的元朝史料中，没有马可波罗这个
人的蛛丝马迹。虽然他在游记中声称曾经在杨州做过三年的地方官，但是杨州县志上却
找不到他的名字。马可波罗在中国生活了十七年之久，可是他的游记却没有提到汉族文
化中最能唤起外来人好奇心的独特风味——长城、中医、筷子、茶叶、毛笔字、缠足。
所有这些都被人用来作为否定马可波罗到过中国的证据。然而，如果仔细阅读全书，这
些疑问都可以有很好的解释。无论马可波罗在他的游记中如何吹嘘自己，他仍然是个小
人物，中国史料中没有他的名字是毫不奇怪的。长城在元朝远远没有她在明朝时重要，
也没有象现在那样雄伟壮观，是个旅游热点。蒙古人不用中医，马可波罗在游记中说忽
必烈朝廷里的御医是个希腊人。马可波罗在中国主要同蒙古人和西域穆斯林人交往，因
为他们是中国的统治者，并且他不会说汉语，远离汉族人民的日常生活，这可能是书中
没有提到筷子、茶叶、毛笔字、缠足的原因。
虽然元朝的蒙古人对汉族人的福祉不屑一顾，但是出于统治的需要，对当时中国民间社
会的风俗习惯有所观察和了解，而马可波罗作为元朝上层社会的一员在其游记中也谈到
了某些细节。他说中国人出生时，他的父母会记下当时的时辰和天上的星座。当他长大
成人后，每次出远门都要先找星象家根据自己的生辰和星座算吉利，以决定是否成行。
中国人死后，他的亲属会烧纸钱、纸人、纸牲畜、纸房子、纸家具，相信死者在阴间能
够享受这些财产过舒适日子。中国女孩出嫁时，夫家亲属以鸽子蛋检验她是否仍是处女
，所以还未嫁人的汉家女儿，只能在屋内活动，偶尔外出时，一定要有家人陪伴，只能
低着头行走，不可抬头左右张望。马可波罗特别提到汉族人喜欢自杀，尤其是受到比他
地位高的人当众污辱时，常常选择在夜里跑到仇人家门前上吊，以此报复。游记中还有
一段关于中国人生病时不找医生，却请一伙巫师“跳大仙”祛鬼的生动有趣的描写。很
难想象如果马可波罗没有到过中国，他能够对中国人的风俗习惯知道得如此清楚。
马可波罗乘船离开中国后去了苏门答腊，与岛上未开化的人群战战兢兢地相处了半年，
然后穿过马六甲海峡到了印度，再走陆路回到欧洲。所有他去过的地方，在他的游记里
都有大量篇幅的描述，还有一些则是传闻。马可波罗没有去过俄罗斯，在游记中却有关
于她的描写。他说俄罗斯这个地方天寒地冻，俄罗斯人个个是酒鬼，为此他讲了一个故
事。有一对俄罗斯夫妇，冬天的某一天在朋友家喝得酩酊大醉。回家路上，妻子在路边
方便，由于天气太冷，地面上的冰竟然把她大腿根部的毛发冻结住了。她无法移动疼痛
万分，招呼丈夫帮忙。于是，丈夫就趴在地上吹热气帮助妻子解冻。可是丈夫嘴里吹出
的水汽把他的胡须也一块儿冻结住了。二个人都不能动弹半分，姿态尴尬，痛苦不堪，
几乎冻死。最后邻居听到他们的哭喊声，跑来为他们解围，救了他们的性命。 |
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