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发帖数: 233 | 1 中国地下性产业为何顽强？ （ZT）
在中国，地下性产业是一种令人不齿的不道德行为，也是被法律明令禁止的。不过，因
为中国传统伦理世俗和法律的双重约束，才使得这种在西方社会被允许的皮肉生意，在
中国只能在人们看不见的地方进行着。
那么，为何色情产业在中国明禁暗行，屡禁不止？又是谁在养活这个庞大的产业链上的
人？ 这些性消费者又有着怎样的心理诉求？
中国地下性产业现状
娼妓在中国已有数千年的历史。在新中国成立前，色情交易，作为一种客观存在的社会
现象，一直得到了官方或明或暗的默许。
1949年新政府成立后，中国改天换地，存续了数千年的色情交易被全面禁止。成千上万
名职业妓女和街头暗娼，被强制接受劳动改造。 在随后的几十年里，“妓女”这个词
就在中国人的语境中，几乎就彻底消失了。
到了改革开放的时候，西方思潮涌入中国。加上中国急于要和西方社会接轨， 娼妓文
化又开始在沿海经济发达地区暗潮涌动。虽然当时的法令依然严禁这种行为，但在以经
济建设为中心的“大局”下，人们的欲望被彻底激发，而色情交易凭借巨大的市场需求
终于浮出了水面，并开始公开活跃于城市的大街小巷。
当年，卖淫嫖娼最猖獗的地方在沿海经济发达地区，而尤以东莞市为重。早些年，东莞
曾因色情行业发达而被称为“男人的天堂”。据估计， 在2014年扫黄之前，东莞保守
估计约有25万名性服务者。2014年东莞地下性产业被央媒曝光后，一场规模空前的扫黄
行动就在这里爆发了。成千上万家涉黄旅馆、桑拿店、按摩店等被勒令关闭。数千人被
逮捕，包括众多的性服务行业的从业人员，和一些政府的高级官员。 东莞也由此成了
一段不光彩的历史。
但据后来的媒体报道，这次扫黄结束后并不意味着东莞的性产业就消失了。只是现在的
性交易已经转向地下，以前那些提供性交易的公开固定的场所被关停了，但一些隐秘的
交易方式和场所依然存在。
地下性市场中的“日光族”
东莞只是中国地下性产业的一个缩影。虽然中国这些年明令禁止卖淫嫖娼行为，扫黄打
黑专项行动也一次比一次声势浩大，但很多人都明白，这是无法禁绝的，因为每个人都
有性需求。
如果这个需求通过正常渠道无法得到满足，就必然要通过其他渠道满足，由此就会催生
出市场化的职业性服务。 而有性需求的群体数量越大，带动的色情产业也就越大，也
越难禁绝。
既然一种社会现象可以存续千百年而不绝，就必然有其存在的合理性。这个合理性，不
是由法律法规决定的，而是由市场决定的。
有分析认为，中国地下性产业之所以如此顽强，是因为中国有数亿的日光族。他们为了
生活，每年不得不背井离乡来到城市打工。他们当中很多人常年远离老婆和孩子孤身在
外地生活， 生理需求得不到满足， 由此就催生并带动了城市的色情服务产业。
根据人力资源和社会保障部的统计数据显示，我国农民工总量一直在逐年增加，目前已
接近3亿人。并且，1980年及以后出生的新生代农民工占比高达50.5%。也就是说，在这
近3亿进城农民工当中，有一半是40岁以下的青壮年劳动力。而青壮年正是对性需求最
旺盛的时期。
数字显示：我国有80%的外来“日光族”都处于性饥渴状态。当然，不单是“日光族”
，常年外漂的劳务人员都有这种需要。
《瞭望东方周刊》曾做过一次问卷调查。在回答“多久过一次性生活”这个问题的选项
中，只有5%的男性选择“一星期过三次以上性生活”，而女性是0%。而选择“时间长了
记不清”的男性有19%，女性有18%。
“日光族”性生活少，甚至没有性生活，主要是由于伴侣不在身边导致的。除此， 也
有一部分群体是因为收入低，地位差，找不到伴侣。 不管是何种原因，对于一个青壮
年来说，长期的性压抑不仅会产生身心危害，也是一件非常煎熬的事。加上现代社会消
遣娱乐活动越来越丰富，城市的诱惑太多，所以很多人会选择通过另类方式来满足自己
的性需求。
据新华社记者的一项调查显示，在被问到“如果长时间没有性生活会怎么办？”时，有
21%的男性选择“找小姐”。 并且，接受过小姐性服务的比例也越来越高。
根据有关资料显示，武汉市第二收容教育所1999年共收容教育272名嫖娼者，其中民工
为172人，占比达63%。2000年收容教育的122名嫖娼者中，“日光族”也占比64%，有79
人。 从这个数据可以推测，在庞大的性消费群体中，“日光族”群体是主体。
“日光族”性消费的心理分析
前面说了，强烈的市场需求，是导致地下色情产业发展的一个重要原因。但如果从经济
的角度来分析，则是因为很多的“日光族”， 都存在一种“心理怪相”。
性学教授潘绥铭，曾实地考察了中国多个省市的性产业状况，然后在《存在与荒谬》一
书中总结道，很多性从业者的收入其实并不高，而消费性的主力军，也不是有钱人。
他们之所以能消费性，不过是因为工资日结，看似有闲钱罢了。
因为，很多“日光族”并没有稳定和固定的工作，往往是一个活干完了又去接下一个活
，一个工地上干完了就去找另一个工地。这种流动性和不确定性，让他们的工作和工资
都是按天计算， 他们也更愿意接受工资日结或者短时间就要结一次的方式。这种方式
也显得更加安全。
其次，他们的工资大多都是现金结算。他们还不习惯应用手机支付系统。他们拿到钱后
可能无法及时储蓄或寄走，因此口袋里随时都有相当多的现金可以任意支配，比一般的
工薪族还要多。 这很容易使人对自己的“富余活钱”产生夸大的感觉。
一般来说，“日光族”的日常生活都极度简单，必要的消费也降低到了极点。当他们兜
里揣着钱，真正想放松一下的时候，首先想到的是什么呢？吃喝嫖赌这四样，当然首选
就是他们最迫切需要的性了。毕竟，性是一种生理需求，对他们来说，这比一些精神诉
求重要和实际得多。
当然了，正因为很多“日光族”会产生这种“看似有闲钱”的错觉，也容易导致他们染
上挥霍的坏习惯。特别是一些年轻群体，对社会上的各种诱惑抵抗力差，自制力差，如
果不懂得克制的话， 会很容易沦落为“日光族”。
一旦有人越过了“满足生理需求”这个朴实简单的目的，而沉迷于女色，痴恋繁华，那
么就会瓦解公众对这些底层弱势群体（包括性消费者与性服务者）的整体同情。
如果弱者更弱或弱者变坏，这都将是社会的悲哀。
无处安放的性诉求
饱暖思淫欲。以前很多人会以为，只有富人才会消费“性”。其实不然，诸如“天上人
间”这样的高档场所， 毕竟只有少数有钱人才能去消费，他们也不足以支撑起庞大的
性产业。 而真正养活那么多的性服务从业人员的，是数亿具有强烈性需求的“日光族
”，正是他们带动了许多 “十元店”“洗头房”“异性按摩” 等街头廉价性服务场所
的兴起。
2012年，一个叫叶海燕的女人，因曾卧底 “十元店” 免费为农民工提供性服务，成了
一个饱受争议的网红。这则新闻让世人注意到， 广大的农民工和他们的性需求，已成
了一个时代问题，需要更多人去关爱和解决。
以上是从需求端做出的分析，如果从供给端来看，那些甘愿做皮肉生意的性服务提供者
又是谁呢？其实他们大多数也来自农村。这些人初入城市,因为没学历、技术、文化，
很难融入到他们渴望融入的城市主流生活，最后就“走捷径”踏上了性服务的不归路。
而如今，随着扫黄打黑的持续加码，不仅高档性消费场所被关停，连一些街头廉价的性
交易场所也基本被取缔殆尽。性产业的供需平衡已被彻底打破，那么，一个严重的现实
问题是， 将来谁来满足那些“日光族”的性需求？
虽然一些性交易还在通过更隐秘的方式进行，但显然已经不能满足庞大的市场需求了。
如果不及时进行疏导和化解， 这种普遍的性压抑现象会否激发新的社会矛盾，也还不
好说。
旅居美国作家、经济学家何清涟有言：性产业大而不能倒，对中国GDP、就业的关系很
大。
注：农民工是日光族的其中一部分 | J******1
发帖数: 233 | 2 中国地下性产业为何顽强？ （ZT）
在中国，地下性产业是一种令人不齿的不道德行为，也是被法律明令禁止的。不过，因
为中国传统伦理世俗和法律的双重约束，才使得这种在西方社会被允许的皮肉生意，在
中国只能在人们看不见的地方进行着。
那么，为何色情产业在中国明禁暗行，屡禁不止？又是谁在养活这个庞大的产业链上的
人？ 这些性消费者又有着怎样的心理诉求？
中国地下性产业现状
娼妓在中国已有数千年的历史。在新中国成立前，色情交易，作为一种客观存在的社会
现象，一直得到了官方或明或暗的默许。
1949年新政府成立后，中国改天换地，存续了数千年的色情交易被全面禁止。成千上万
名职业妓女和街头暗娼，被强制接受劳动改造。 在随后的几十年里，“妓女”这个词
就在中国人的语境中，几乎就彻底消失了。
到了改革开放的时候，西方思潮涌入中国。加上中国急于要和西方社会接轨， 娼妓文
化又开始在沿海经济发达地区暗潮涌动。虽然当时的法令依然严禁这种行为，但在以经
济建设为中心的“大局”下，人们的欲望被彻底激发，而色情交易凭借巨大的市场需求
终于浮出了水面，并开始公开活跃于城市的大街小巷。
当年，卖淫嫖娼最猖獗的地方在沿海经济发达地区，而尤以东莞市为重。早些年，东莞
曾因色情行业发达而被称为“男人的天堂”。据估计， 在2014年扫黄之前，东莞保守
估计约有25万名性服务者。2014年东莞地下性产业被央媒曝光后，一场规模空前的扫黄
行动就在这里爆发了。成千上万家涉黄旅馆、桑拿店、按摩店等被勒令关闭。数千人被
逮捕，包括众多的性服务行业的从业人员，和一些政府的高级官员。 东莞也由此成了
一段不光彩的历史。
但据后来的媒体报道，这次扫黄结束后并不意味着东莞的性产业就消失了。只是现在的
性交易已经转向地下，以前那些提供性交易的公开固定的场所被关停了，但一些隐秘的
交易方式和场所依然存在。
地下性市场中的“日光族”
东莞只是中国地下性产业的一个缩影。虽然中国这些年明令禁止卖淫嫖娼行为，扫黄打
黑专项行动也一次比一次声势浩大，但很多人都明白，这是无法禁绝的，因为每个人都
有性需求。
如果这个需求通过正常渠道无法得到满足，就必然要通过其他渠道满足，由此就会催生
出市场化的职业性服务。 而有性需求的群体数量越大，带动的色情产业也就越大，也
越难禁绝。
既然一种社会现象可以存续千百年而不绝，就必然有其存在的合理性。这个合理性，不
是由法律法规决定的，而是由市场决定的。
有分析认为，中国地下性产业之所以如此顽强，是因为中国有数亿的日光族。他们为了
生活，每年不得不背井离乡来到城市打工。他们当中很多人常年远离老婆和孩子孤身在
外地生活， 生理需求得不到满足， 由此就催生并带动了城市的色情服务产业。
根据人力资源和社会保障部的统计数据显示，我国农民工总量一直在逐年增加，目前已
接近3亿人。并且，1980年及以后出生的新生代农民工占比高达50.5%。也就是说，在这
近3亿进城农民工当中，有一半是40岁以下的青壮年劳动力。而青壮年正是对性需求最
旺盛的时期。
数字显示：我国有80%的外来“日光族”都处于性饥渴状态。当然，不单是“日光族”
，常年外漂的劳务人员都有这种需要。
《瞭望东方周刊》曾做过一次问卷调查。在回答“多久过一次性生活”这个问题的选项
中，只有5%的男性选择“一星期过三次以上性生活”，而女性是0%。而选择“时间长了
记不清”的男性有19%，女性有18%。
“日光族”性生活少，甚至没有性生活，主要是由于伴侣不在身边导致的。除此， 也
有一部分群体是因为收入低，地位差，找不到伴侣。 不管是何种原因，对于一个青壮
年来说，长期的性压抑不仅会产生身心危害，也是一件非常煎熬的事。加上现代社会消
遣娱乐活动越来越丰富，城市的诱惑太多，所以很多人会选择通过另类方式来满足自己
的性需求。
据新华社记者的一项调查显示，在被问到“如果长时间没有性生活会怎么办？”时，有
21%的男性选择“找小姐”。 并且，接受过小姐性服务的比例也越来越高。
根据有关资料显示，武汉市第二收容教育所1999年共收容教育272名嫖娼者，其中民工
为172人，占比达63%。2000年收容教育的122名嫖娼者中，“日光族”也占比64%，有79
人。 从这个数据可以推测，在庞大的性消费群体中，“日光族”群体是主体。
“日光族”性消费的心理分析
前面说了，强烈的市场需求，是导致地下色情产业发展的一个重要原因。但如果从经济
的角度来分析，则是因为很多的“日光族”， 都存在一种“心理怪相”。
性学教授潘绥铭，曾实地考察了中国多个省市的性产业状况，然后在《存在与荒谬》一
书中总结道，很多性从业者的收入其实并不高，而消费性的主力军，也不是有钱人。
他们之所以能消费性，不过是因为工资日结，看似有闲钱罢了。
因为，很多“日光族”并没有稳定和固定的工作，往往是一个活干完了又去接下一个活
，一个工地上干完了就去找另一个工地。这种流动性和不确定性，让他们的工作和工资
都是按天计算， 他们也更愿意接受工资日结或者短时间就要结一次的方式。这种方式
也显得更加安全。
其次，他们的工资大多都是现金结算。他们还不习惯应用手机支付系统。他们拿到钱后
可能无法及时储蓄或寄走，因此口袋里随时都有相当多的现金可以任意支配，比一般的
工薪族还要多。 这很容易使人对自己的“富余活钱”产生夸大的感觉。
一般来说，“日光族”的日常生活都极度简单，必要的消费也降低到了极点。当他们兜
里揣着钱，真正想放松一下的时候，首先想到的是什么呢？吃喝嫖赌这四样，当然首选
就是他们最迫切需要的性了。毕竟，性是一种生理需求，对他们来说，这比一些精神诉
求重要和实际得多。
当然了，正因为很多“日光族”会产生这种“看似有闲钱”的错觉，也容易导致他们染
上挥霍的坏习惯。特别是一些年轻群体，对社会上的各种诱惑抵抗力差，自制力差，如
果不懂得克制的话， 会很容易沦落为“日光族”。
一旦有人越过了“满足生理需求”这个朴实简单的目的，而沉迷于女色，痴恋繁华，那
么就会瓦解公众对这些底层弱势群体（包括性消费者与性服务者）的整体同情。
如果弱者更弱或弱者变坏，这都将是社会的悲哀。
无处安放的性诉求
饱暖思淫欲。以前很多人会以为，只有富人才会消费“性”。其实不然，诸如“天上人
间”这样的高档场所， 毕竟只有少数有钱人才能去消费，他们也不足以支撑起庞大的
性产业。 而真正养活那么多的性服务从业人员的，是数亿具有强烈性需求的“日光族
”，正是他们带动了许多 “十元店”“洗头房”“异性按摩” 等街头廉价性服务场所
的兴起。
2012年，一个叫叶海燕的女人，因曾卧底 “十元店” 免费为农民工提供性服务，成了
一个饱受争议的网红。这则新闻让世人注意到， 广大的农民工和他们的性需求，已成
了一个时代问题，需要更多人去关爱和解决。
以上是从需求端做出的分析，如果从供给端来看，那些甘愿做皮肉生意的性服务提供者
又是谁呢？其实他们大多数也来自农村。这些人初入城市,因为没学历、技术、文化，
很难融入到他们渴望融入的城市主流生活，最后就“走捷径”踏上了性服务的不归路。
而如今，随着扫黄打黑的持续加码，不仅高档性消费场所被关停，连一些街头廉价的性
交易场所也基本被取缔殆尽。性产业的供需平衡已被彻底打破，那么，一个严重的现实
问题是， 将来谁来满足那些“日光族”的性需求？
虽然一些性交易还在通过更隐秘的方式进行，但显然已经不能满足庞大的市场需求了。
如果不及时进行疏导和化解， 这种普遍的性压抑现象会否激发新的社会矛盾，也还不
好说。
旅居美国作家、经济学家何清涟有言：性产业大而不能倒，对中国GDP、就业的关系很
大。
注：农民工是日光族的其中一部分 |
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