唯女子与小人为难养也”的本意( ZZ) - Talk版

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话题: 孔子话题: 难养话题: 不义话题: 本意话题: 孝乎

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d*****i
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“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。（《论语•阳货》。下
引《论语》，只注篇名。）被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真
心尊崇孔子者也觉得难予讳言，无可奈何地说：“孔夫子就这句话说错了”。
孔子是历史人物，虽然他站在人类的立场，从历史的高度超越了时代和阶级的局限
；但他毕竟生活在现实中，不能不受现实的影响。他说的话，不仅在今天，就是在当时
，也不可能“句句是真理。”有些话即使在当时就明显的错了。比如：“叶公语孔子曰
：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐
，子为父隐，直在其中矣。’”（《子路》）就不符合孔子思想的精神。曾子之徒写的
《孝经》就作了修正：“曾子问孔子：“敢问子从父之令，可谓孝乎？’子曰：‘是何
言与，是何言与？昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下……父有争子，则身不陷
于不义。故当不义，则子不可以不争于父……故当不义，则争之。从父之令，又焉得为
孝乎？’”（《谏诤》）东汉经学家赵歧在其《孟子章句》中注“不孝有三，无后为大
”（《孟子•离篓上》）曰：“于礼有不孝者三事：谓阿

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