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发帖数: 469 | 1 中共一以贯之地称自己在搞有特色的社会主义，因此什么事情都要讲究个与众不同、独
一无二，好像只有这样才能彰显出自家的所谓特色。例如每当国际上有人指责中共存在
的人权问题时，中共的发言人和各种媒体就会一哄而起、众口一辞地说什么：中国的国
情特殊，人口众多，吃饭问题是最大的问题。饭如果还吃不饱，还奢谈什么人权？因此
“温饱权”就是中国最大的“人权”。言下之意就是借“温饱权”来替代“人权”，这
实质上是对“人权”的一种侵代、践踏行为。
那么，“温饱权”与“人权”的基本概念各是什么呢？这两者之间究竟存在着怎样的逻
辑概念关系呢？我们不妨在此探讨一下。
顾名思义，“温饱权”是指人不挨饿的权利、吃饱饭的权利；而“人权”则是指公民所
应该享有的人身自由权利和法律规定的各种民主权利。由此看来，这两者之间在概念范
畴上存在着隶属、包容关系，也就是说“人权”的概念范畴当中必然、当然包含着“温
饱权”，例如：人工作的权利、言论自由的权利、休息的权利、个人财产不受侵犯的权
利、吃饱饭的权利等等，无不被包含在“人权”的范围之中，说白了它们都是“人权”
的具体组成部份。而中共恰恰把这两者之间的关系本末倒置、统属互换了。它把“人权
”无限地缩小、缩小，然后让它被“温饱权”吞噬得无影无踪，最后被其所侵代，而且
被他的所谓特色理论和理由，理直气壮的侵代。这实际上耍的是指鹿为马、李代桃僵的
鬼把戏。从这里我们不难看出其蔑视国际人权公理，践踏人权道义的良苦用心。在内里
它实质上做着侵犯人权、践踏人权的勾当，表面上还要打着道貌岸然、公正、公平的幌
子欺骗世人。如果它这些丑恶行径一旦在国际社会上彻底败漏了以后，就会引起国际舆
论的公愤，那他在国际上的形象就会声名狼藉，所以它要千方百计地为自己找理由、找
藉口说明自己国家的所谓特色在现实状况下的所谓苦衷，用所谓“实践是检验真理的唯
一标准”的高调理论来论证用“温饱权”侵代“人权”的合法性和合理性，把本来属于
统属、包存关系的两种事物，活生生的对立、抵触起来，让人感觉到他不得不把一种事
物用另一种事物取而代之的做法是正确的。由此看来其机谋不可以说是不深。
中共在宣传上还有这样一种说法：“人权”说到底指的是人的生存之权，而让人吃饱饭
正是为了让人生存，所以说要解决“人权”问题首先要解决“温饱权”的问题。其实这
只是一种偷换概念、偷梁换柱、以点带面、以偏概全的说法 — 即障眼法，玩的是一种
逻辑陷阱游戏。这种鬼把戏的根本目的是千方百计地用“温饱权”侵代“人权”，这样
便可以堂而皇之地打着维护“温饱权”的幌子随心所欲的“践踏”人权了。由此可以看
出其良苦用心真是何其毒也！
那么，中共为什么要这样煞费苦心的搞这一系列的名堂呢？其一就是要掩盖其以往践踏
人权的罪行。中共自建政以来，肆意地践踏人权，大搞政治运动害人。什么土改、镇反
、肃反、反右、三反、五反、大锅饭、文革、六•四、迫害法轮功等等。共害死
国民骨肉同胞八千万，真是罪大恶极、罄竹难书。这些罪行如果被国际上公认，就会遭
到国际公论的谴责，进而失去它在国际上的地位，危及他的独裁、暴政统治，所以它要
千方百计地为自己辩解、辩护、甚至是极力地掩盖。然而假的就是假的，伪装应该剥去
。当剥去这些伪装之后，世人一定会看清中共的庐山真面目的。
原因之二：中共的本性就是独裁、暴政。它过去是这样，现在是这样，将来还会是这样
，这是其根本属性所决定的。要维护这样的统治它就必然要侵犯人权、践踏人权。因此
它今后还会以各种各样的说辞掩盖其侵犯人权、践踏人权的罪行，所以其还会以诸如“
温饱权”高于“人权”的各种藉口为自己辩解、辩护、甚至是涂脂抹粉。不管其今后怎
样千变万化，然而万变不离其宗，世人一定会识破它的鬼蜮伎俩的。
善恶到头终有报，即使人不报天也要报，这是不以人的意志为转移的天理。贵州平塘县
的“藏字石”不是已经向世人昭示了天机了吗？“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”，中共用“温饱权”侵代“人权”的暴政社会一定会被历史淘汰，一个没有中共暴力
统治的新型民主社会一定会到来！天意如此，人心亦然。
http://www.epochtimes.com/gb/11/6/19/n3290791.htm |
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