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发帖数: 1453 | 1 说起油条的来历，许多人都知道，因为这是一个与奸贼秦桧相关的传说，表达了普通民
众的民意与愿望。
岳飞与儿子岳云、女婿张宪被秦桧以莫须有的罪名在风波亭害死之后，当时南宋的都城
杭州市坊间莫不愤慨。有个做油饼的小贩早上起来做生意，边做边与老婆说起这事，越
说越来气，愤恨之下用面团捏了两个人形当作秦桧和王氏丢进油锅里炸，还一边说着“
油炸桧”。吃早点的人听见了便说：“卖与我吃了他！”其他人见了也来凑热闹，于是
人越围越多，大家都要来吃一个 “油炸桧”发泄对奸贼的不满。小贩俩口子捏面人来
不及了，就只做两个面粉条一绞丢进油锅里去炸了事。消息传开，来吃“油炸桧”的人
多了，其他早点小摊也照例去做，加上炸出的“油炸桧”外焦里嫩，香软可口，于是一
种小吃便流传开来。后来随着流传，便有了“油条”这个说法。可是它的来历确实是与
民众对奸相秦桧的愤恨有关。把民众的爱国情怀包含于食物当中，这也算是中华饮食文
化的一个特色吧。
秦桧用“莫须有”的罪名害死岳飞，当然激起民众的愤慨。秦桧当时还在宰相之位，可
谓位高权重，权倾朝野，可是他阻止不了民众对他的指责。老百姓的怨愤心情如何表达
？互相诉说是一种形式，把面食制成恶人的形象来吃掉当然也是一种形式。虽说秦桧还
没有死，可是老百姓已经在油炸他、吃他了。
然而七、八百年过去了，相似的情形又出现了。只是这次出现的情况与南宋时还大有不
同。秦桧还只是个宰相，而这次的恶人却是权霸天下的前中共党魁；秦桧害死的是父子
三人，可这次遇害的与遭遇酷刑的却无法计算；那时，人们吃个奸贼形象的食物就能表
达出愤慨的心情，可是这次人们却感到象征这恶人形象的东西吃下都让人恶心。这个人
就是中共前党魁江泽民。
江泽民的罪恶随着法轮功学员的传播真相已经广为人知：欺世盗名；鲸吞国库；好色淫
乱；大兴贪腐；封锁资讯；出卖国土；特别是对法轮功学员的迫害，达到活体摘取法轮
功学员器官以牟暴利的地步。在他活着时，给老百姓造成的灾难真是道不尽、说不完，
各种天灾人祸肆虐中华，无不与他及中共的暴政相关。提起江泽民，老百姓骂不绝口。
在他活着时，关于他的淫乱传闻已经在民间广传。这不，今年中共的九十周年刚过，关
于他死讯的消息已经传得遍地都是。令人稀奇的是，一听说江泽民死了或者是快死了消
息的人纷纷买来鞭炮燃放。为什么？中国民间就有这样的习俗：恶人死后，特别是代表
着邪恶势力的恶人死后，他一死，那些追随他做坏事的阴间的邪恶生灵就要四处逃亡。
往哪跑？可不都是往普通人家跑呗。特别是中华大地现在被中共搞得乌烟瘴气，江泽民
的势力及另外空间的邪魔烂鬼可谓阴魂不散、四处飘流。他活着时，老百姓无可奈何，
可是他一死或濒临死亡时，那些妖魔鬼怪也要赶快逃亡。所以，他的死讯和濒死的消息
一传开，老百姓就开始放起鞭炮来。干什么？就是驱逐邪灵呗！
如果和秦桧比起来，江泽民更是十恶不赦。秦桧再坏，老百姓也认为他还是个人，恨他
，还可以吃他的肉。可是这个江泽民就不一样了，十多年来，老百姓骂他骂得再凶，也
极少有人说吃他的肉才能解恨，因为这样一个从里到外完全坏透了的东西，谁会用吃他
的肉来解气？老百姓是真的不屑于吃他的肉，因为他太让人恶心了。那怎么办？最好的
办法就是用炮崩。
用炮崩他多好啊，把他及其所属的邪灵全部崩毁，那自己生活的环境也就变好了嘛，同
时还可以表达自己欢快的心情。现在这个时期，神州大地为何不时传来鞭炮声，那就是
老百姓在表达对江泽民的态度。虽说江泽民还没有最后咽气，这不正给了老百姓用鞭炮
崩他的机会吗？看来，江泽民是真的要在民众的鞭炮声中“驾崩”了。 |
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