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Talk版 - 杜撰的人类历史过程神化教主=以伪证伪
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话题: 人类话题: 历史话题: 李洪志话题: 奠定话题: 六十多年
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李洪志2011年纽约讲法《什么是大法弟子》“经文”中,以杜撰的人类历史过程神化教
主。“我以前讲过,释迦牟尼、耶稣、老子等等,还有一些更以前的那些个先哲、圣人
、伟大的神下世,他们只是奠定着人类历史的文化。”“从古到今,从宇宙的开始到宇
宙最后的人类的六十多年前,都是在不断的奠定着正法必备的基础,积累着经验,造就
着参与最后这个历史时期生命的思想过程和生命的行为,这就是人类的历史过程”这里
要特别说明的是“人类的六十多年前”含义,六十多年前无疑是指1951年的8月29日以
前,同样肯定是指法轮功某一重要的时间节点。那么在此之前法轮功有什么大事记吗?
我们清楚地记得法轮功是从1992年开始传播。但是让我们打开明慧网《传法传功阶段的
一些重要史实》,里面赫然地显示:传功传法分为四个阶段,第一阶段是“传法的准备
阶段(1951年5月13日-1992年5月)”,而1951年5月13日是李洪志篡改过的生日。在此
这前“都是在不断的奠定着正法必备的基础”,那么可以肯定的是,“宇宙最后的人类
的六十多年前”暗指李洪志的出生时间。同时,李洪志强调:“人类这五千年整个过程
都是不断的在奠定这些人必备的东西,等到最后,人类已经在一个完善的、正统的思想
过程中形成了神满意的这样的人,可以在历史最后时刻演尾声用了”。请读者注意,“
最后时刻演尾声用了”一句中的“用”字,是指李洪志可用对象,即“神满意的这样的
人”。由此可见,人类历史一是为李洪志奠定了可以“用”的文化;二是为李洪志奠定
了可以“用”的人类的历史过程,即“正法必备的基础”;三是是奠定了可以“用”的
人,即“神满意的这样的人”。于是,一切的等待,就在“六十多年前”横空出世了—
—李洪志降临人间!人类数千年的文明成果,人类无数先哲圣贤们的殚精竭虑,自然界
的物种进化,山川河流的风销雨蚀,雷雨交加的气象万千,完全为了这个人的降生而存
在!而等待!这一切,就是一个神话,就是为了一个“神”所进行的“千万年的等待”!
在神化教主的同时,又以矮化众生企图烘托教主的伟岸。一是拿古代先哲们开路—
—“我以前讲过,释迦牟尼、耶稣、老子等等,还有一些更以前的那些个先哲、圣人、
伟大的神下世,他们只是奠定着人类历史的文化。他们所讲的、救的、做的,只是给人
留下人类文化中必备的。”
二是拿中国历史开涮——“比如大家知道历史上有魏、蜀、吴三国时代。三国的历
史在奠定着什么文化特点呢?义。那段历史人知道了什么叫义,义的表现和内涵。”
三是拿中国人开刀——“看上去中国人到近代被糟蹋的很不像样子,甚至于外形都
变的矮小了、形象都变的很不好看了。”
四是拿西方历史和文化开弓——“在西方社会,那基本上是把恶、邪的东西搞起来
就行了。”甚至在“神间”也是西方人低中国人一等——“我说层次更高的那些王、在
人类历史中各个民族的王、在宇宙中层次高的,全都转生到中国去了,那成了中心点”。
果真如此吗?只要有独立思考能力的人都会嗤之以鼻贻笑大方。就如一个人在火车
月台上等车,当火车来到时,他向世界大声宣布——这列火车上的人、这列火车的到来
,完全是为了他才来!——形式上的确火车会在这个月台上停车,这个人也可以上车。
但傻瓜都知道,这列火车的到来,完全早已由列车时刻表确定,这个人来与不来,列车
都会停在那里,不等不靠,按时运行。这个宇宙的时间进程,历来以它自有的规律运行
,“六十多年前”李洪志生与不生,时间和空间都在那里,不等不盼,稍纵即逝;无论
是人还是所谓的神,都不可逆转自然规律的正常进行,这是人类对宇宙自然最基本的认
识。早在2002年,李洪志吹牛“为师十年传大法,仅世间定数已大动,历史定下彗星之
灾已过,三次大战已免,九九年天地成住坏灭之忧已不复,法正人间在即③”,暗示人
类第三次世界大战、彗星掠过地球、九九年天地成住坏灭都是由他免险,但事事句句都
是事后的“马后炮”。那么,此次讲法说“世上的人,包括与正法有关系的一切生命都
不简单,都是为正法而来,都是为了正法而成的,都是为了正法而造就的”之说,完全
是为了神化他而编造出来的谎言。更为可悲的是,一切矮化他人的论述,除了挑起他人
对法轮功李洪志的蔑视和敌意以外,根本不可能起到“神化”教主的作用,完全是搬起
石头砸自己的脚的疯狂之举。
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搬起石头砸自己的脚的疯狂之举
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这一次李洪志胡侃了啥我所认识的李洪志(二)
黔驴技穷除“乱神”“哥们儿”来帮忙
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