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Talk版 - zt/十四世达赖喇嘛就其转世问题发表声明
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流亡的西藏精神领袖达赖喇嘛就他的转世一事发表声明表示,再过些年,他将根据藏传
佛教各方领袖、藏人民众及信众的意见来检讨并决定是否延续达赖喇嘛的转世。他还表
示,如果保留达赖喇嘛转世制度, 包括中国领导人在内的任何政治权威因政治需要而
选出的所谓达赖喇嘛转世灵童,都不必认可和信仰。

现年76岁的十四世达赖喇嘛9月24日在印度达兰萨拉发表的一份声明中说,他将在他80
多岁的时候决定是否按照藏传佛教的传统转世,届时他将与掌握藏传佛教传统的大喇嘛
、藏族民众和其他信奉藏传佛教的人士进行咨询,评估“达赖喇嘛的体制”是否应该继
续,以及是否有必要去寻找第十五世达赖喇嘛。
*转世灵童认证者资格*
达赖喇嘛明确表示,在他是否转世的问题上中国应该没有发言权。他说,“当我到了一
世达赖喇嘛根敦珠巴(84岁圆寂)的年龄时,我会咨询各宗派的大喇嘛,以及藏族民众和
相关信众,检讨并决定是否延续达赖喇嘛的转世。如果达赖喇嘛的转世制度必须保留,
并且需要认证第十五世达赖喇嘛灵童的时候,寻找转世之重任将由达赖喇嘛噶丹颇章基
金会的董事会负责,由他们请示藏传佛教各宗派领袖,以及与历代达赖喇嘛如影随形般
的护法众等,按照历史传统寻访、认证。还有,我也会留下相关的明确指导文字。除此
之外,任何政治权威,包括中华人民共和国的政治领导人,因政治需要,选出所谓达赖
喇嘛转世灵童的时候,谁也不需认可和信仰其孩童。切记!”
达赖喇嘛的上述声明是在藏传佛教各大教派领袖在印度北部达兰萨拉举行的一次会议后
公布的。
*格桑:防止班禅喇嘛转世骗局重演*
西藏流亡政府议会的格桑议员对美国之音表示,达赖喇嘛在这份声明中把有资格参与转
世灵童的巡访和认证程序的那些机构和人员讲得很清楚,其他任何政治力量都无权参与。
他说:“不管你中国也好,其他任何政治力量也好,你没有资格认定达赖喇嘛的转世灵
童。达赖喇嘛的转世灵童要由达赖喇嘛噶丹颇章基金会的董事会负责。这个基金会负责
以后呢,再咨询西藏各教派的宗教领袖。而西藏各教派的宗教领袖现在都在印度。所以
,达赖喇嘛要依照西藏完整的非常成熟的一个转世灵童(制度)。他把这个事情说明,以
避免以后中共利用达赖喇嘛的转世灵童这一问题,就像班禅大师的转世灵童一样。”
十世班禅喇嘛圆寂后,北京当局1995年拒绝了达赖喇嘛认定的人选,自行指定一名转世
灵童。而达赖喇嘛认定的转世灵童自那时起就消声匿迹,至今未再露面。
西藏流亡政府的格桑议员质疑北京指定的班禅喇嘛转世灵童和当时中央电视台播放的金
瓶掣签过程都是假的,都是出于控制西藏、欺骗世人的政治目的。
他说:“好像必须由中央的权威来认定。必须要把它政治化。但是,金瓶掣签里面不是
去一个中共的(领导)就是一个政治官员。他根本不懂,没有任何宗教方面的道德权威。
这样一个政治性的,它的金瓶掣签根本不符合藏传佛教的教义教规。而且大家看得都很
清楚,当时所谓的这个掣签的签,有一个签高于其他签。”
达赖喇嘛在他的有关声明中指出,金瓶掣签的规则,只是满清势力的强横表现,而非藏
人信赖的宗教遗轨。不过,他也表示,(金瓶掣签)如能公正实施,也可视作类似于传统
的“食团问卜”方法。
*所南才让:北京有权参与*
在西安的西藏民族学院民族研究所所长索南才让对美国之音记者表示,按照金瓶掣签等
历史传统,中国中央政府有权参与西藏达赖喇嘛和班禅喇嘛等高僧的转世认定。
他说:“历史上形成的,中央政府有参与这个的。实行金瓶掣签本身就是中央政府设计
的嘛。那肯定中央政府要参与这个事。”
对于达赖喇嘛重申将来达赖喇嘛的转世延续与否应由广大信众决定的说法,索南才让所
长认为这没有根据和道理。
他说:“因为这是它历史上形成的嘛,不是谁说了算的。有宗教遗轨和历史,他要按照
这些原则和程序来进行寻找嘛。不是他不想转就不想转嘛。那是没有啥道理的。”
美国之音记者星期天傍晚就达赖喇嘛关于转世问题的声明征询中共中央外宣办的评论,
接电话的一位女性工作人员表示会将有关问题转告相关负责人士。记者在截稿前尚未得
到该机构答复。
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