再谈谈李教主“元@婴说”的社会危害（转） - Talk版

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Talk版 - 再谈谈李教主“元@婴说”的社会危害（转）

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话题: 修炼话题: 婴说话题: 教主话题: 弟子话题: 男女

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l********g
发帖数: 2970

李教主为了贩卖他的“元#婴说”，在《转发论》里专门开辟了一节“男女双#修”课，
鼓动弟子积极实践。李教主说，“在修炼界有这么一种修炼方法，叫作男女双#修。大
家可能看到在西藏密宗修炼方法中，在雕刻的佛像或画像中，看到一个男体抱着一个女
体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身
，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。……为什么会这样修炼呢？
男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。”
尽管李教主欲擒故纵，声称只要在“很高层次上”才能这样修炼，“那个时候他的
师父带着他进行这种修炼，因为他心性很高，他能把握住，不流于邪的东西。”但弟子
都认为“心性很高”，不甘于将这种快速长功的修炼方法为“师父”所独享，纷纷采用
“男女双#修”，企图强行修出“元#婴”，提高练功的“层次’。在轮子中甚至出现了
“男女双#修派”，他们视“男女双#修”为正宗，因为在《转发论》里，李教主将“男
女双#修”放在了第五讲第四节，处于全书的正中间，所以他们认为这是一条修炼的“
中间大道”，也是一条修出“元#婴”的“光明大道”。
李教主的“元#婴说”也造成了极大的现实危害。河南省鹤壁市的轮子弟子张XX参
加了轮子人员的“群#修”活动后，肚子渐渐涨起，由于不知道孩子的父亲究竟是谁，
张不得已找个小诊所草草将腹中的“元#婴”（孩子）打掉。江苏省东台市弶港农场职
工、轮子弟子张志英，因为轻信自己弟子里的肿瘤是“元#婴”，不肯到医院救治，结
果不治身亡。李教主的“元#婴说”拆散了不少家庭，污染了社会风气，欺骗和毒害了
不少弟子。

d********u
发帖数: 1048

李教主“元婴说”违背了正常的伦理道德

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