生命是用来“消费”的吗？ - Talk版

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Talk版 - 生命是用来“消费”的吗？

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话题: 骨干话题: 生命话题: 李洪志话题: 消费话题: 法轮功

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v****i
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李洪志与他的骨干们是一种怎样的关系？生命，在法轮功组织中宝贵吗？近年来法
轮功骨干的不断“悄悄死去”让人们发现，在李洪志的眼中，骨干的生命不过是一件“
消费品”而已：
“消费”了骨干的生命，维系了“大法”的苟延残喘
法轮功之所以能苟延残喘至今，主要有赖于李洪志对骨干们的有效压榨，他一方面
向骨干们兜售“圆满”承诺，另一方面许骨干以邪教中的高位，最终诱骗了不少骨干以
生命为代价为为他卖命，直至赔上了性命：韩振国为了经营法轮功总部操劳病死，李大
勇为了“三退”事业病入膏肓，柳济南更为了给“大法”“添砖加瓦”而摔死在“希望
山”…… 如果没有他们像蜜蜂、蚂蚁一样拼命工作的话，法轮功组织恐怕早已土崩瓦
解。在虚假的“高位”背后，骨干们不过是李洪志在建造邪教大厦过程中被一个又一个
“消费”掉的“砖头”，他们生命中最好的阶段都被李洪志不动声色的“消费”掉了。
“消费”了骨干的生命，维护了“大法”的邪说谬论
如果说一点点耗费掉弟子的青春，是李洪志“消费”骨干生命一种隐蔽的方式的话
，禁止骨干求医问药则更加赤裸和明显。“消业说”和“性命双修说”、“佛体不死说
”是法轮功重要的核心教义，它要求弟子要专注“消业”和“修炼”，等待“师父”的
保佑，绝不许到医院求医问药，对骨干们的要求自然更加严格。为了维护这些邪说谬论
，李洪志严厉禁止法轮功骨干生病就医，致使许多骨干因病情被耽搁而饱受折磨直至送
命。李国栋被肝癌折磨得痛不欲生，封丽丽被胰腺癌折磨得泪流不止，就连“主佛”的
亲妹夫李继光也因为耽误就医而一命呜呼……事实证明，李洪志并没有庇佑弟子的能力
，而是拿骨干的生命做筹码，通过“消费”骨干的生命，维系千疮百孔的邪说。
“消费”了骨干的生命，实现了“大法”的“法理”“圆融”
即便是骨干们死后，李洪志依然要将他们的生命和声誉进行压榨，以进行“法理”
的“圆融”。为“大法”组织鞠躬尽瘁的骨干们死后无一例外被秘不发丧，这种冰冷的
做法不过是为了延续“大法弟子不死”的“神话”。更为可怕的是，李洪志还利用骨干
之死大做文章，以“鞭尸”的方式“圆融”“法理”。韩振国死后，法轮功组织声称这
是因为他“修得不好”；李大勇死后，李洪志在2014年的纽约“讲法”中给他扣上了三
顶帽子：“行为不检点”、“业力如山”、“求保护心重”。吃完肉，喝完血，最后还
要把骨头拿出来“榨油”，李洪志通过作践骨干之死，完成了与骨干们的告别，最后一
次“消费”了骨干的生命和尊严。
把“消费”这个词用在“生命”前面实在是太过冰冷，可李洪志正是用他的冰冷“
消费”了并将继续“消费”着弟子们的生命，“主佛”之冷血甚矣！

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