Talk版 - 共产党的邪恶根源(2)共产党为什么那么狂? |
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s********4 发帖数: 250 | 1 五、共产党为什么那么狂?
共产党为什么敢于“战天斗地”?为什么敢于宣称“人有多大胆,地有多大产”?为什
么敢于冒天下之大不韪迫害上亿的修炼“真善忍”的法轮功民众?一句话:共产党为什
么那么狂(狂妄、疯狂)?
回溯历史,我们发现,共产党从马克思那里就已经有了极度发狂的基因。
中学毕业后,马克思很快成了一个以救世主自居的自大狂。伴随着这种变化,他的虚荣
心也在急剧膨胀——中学时代对于个人道德名声的渴望迅速地发展成了试图让人们把他
当作拯救人类的救世主来顶礼膜拜的妄想。
从大学时代起,马克思就是一个唯我独尊、以救世主自居的自大狂。1837年,马克思曾
在一篇小说中写道:“我们需要新的救世主。”那么谁是“新的救世主”?早在这之前
创作的《人的自豪》一诗里,马克思就给出了十分明确的答案:“面对整个奸诈的世界
,我会毫不留情地战挑,让世界这庞然大物塌倒,它自身扑灭不了这火苗。那时我就会
象上帝一样,在这宇宙的废墟上漫步;我的每一句话都是行动,我是尘世生活的造物主
。”可见,在马克思眼里,“新的救世主”不是别人,就是他自己。
马克思的这种自大给一些曾经走近过他的人留下了深刻而难忘的印象。无政府主义者巴
库宁是马克思的朋友,他曾这样形容马克思:“人必须崇拜马克思。人至少必须惧怕他
,以得到他的宽恕。马克思是极度自大的,自大到肮脏和疯狂。”“马克思生前,总是
不断地与人争吵,跟政敌,跟朋友加敌人,跟同志;有时候是因为大的政治问题,有时
候是为一点无价值的鸡毛蒜皮。每次争吵,正确的永远是他,实在万不得已就是恩格斯
。如果不是为了生存,不是为了马克,他也不会让恩格斯正确。”巴库宁的这段文字,
传神地勾勒出了一个自以为永远正确,对他人的崇拜有着病态的渴望,狂妄自大到以上
帝自居的马克思的生动形象。
马克思极其自大,其个人野心无限膨胀。普鲁士陆军中尉K.福格特在回忆他印象中的马
克思时曾这样说过,“在我们看来令人遗憾的是,这个有着绝好智力的人,却缺少高贵
的灵魂。我深信一种非常危险的个人野心已经吞噬了他身上的一切善良。他嘲笑那些对
他的无产阶级理论鹦鹉学舌的傻瓜,正像他嘲笑维利希的共产主义者和资产阶级一样。
他唯一尊敬的人就是贵族——真正的贵族,是那些非常清楚地意识到自己的贵族统治的
人。为了阻止他们的统治,马克思需要自己的力量源泉,他只能在工人阶级身上找到这
种力量。因此,他修改自己的理论体系使之适应他们的需要。尽管他的种种相反的保证
,他个人的野心才是他努力的目的。”
K.福格特对马克思的观察可谓切中要害,入木三分。不过,马克思的“个人的野心”究
竟是什么,他没有明说。其实一言以蔽之,就是充当人类的救世主。
尽管马克思自称也自以为他把自己的全部生命都奉献给了工人阶级和全人类的解放,但
这只不过是他陷于自我陶醉时对自己的一种误读,一种幻觉,一种欺骗。事实上,马克
思不仅没有也不可能给工人阶级和全人类带来解放,而且推动他投身共产主义运动的内
在深层动机,也并不是真想让穷苦人翻身,而是要借助这种方式让自己成为人人感恩膜
拜的救世主,从而名垂青史,流芳百世!换句话说,他一生的所作所为,看似是在追求
工人阶级和全人类的解放,其实归根结底是为了满足自己极度膨胀的控制欲和虚荣心。
为了满足这种控制欲和虚荣心,马克思把人类社会当成了显示和证明自己能耐的试验场
,而被他捧上天的工人阶级,实际上只不过是被他看中和驱使的政治工具。
以救世主自居的自大狂容不得任何人与自己并驾齐驱,哪怕是自己最亲密的朋友。普鲁
士陆军中尉K.福格特印象中的马克思就是这样一种人。他在谈到马克思的时候说,“恩
(格斯)和他所有的老同事,尽管他们有着非凡的天分,但远远在他的后面和在他的领
导之下。如果他们胆敢片刻忘记这一点,他就会用一种可以与拿破仑媲美的厚颜无耻把
他们推回他们的位置。”
自大狂的一个显著特点是顺我者昌,逆我者亡,绝对不能容忍别人对自己的看法持异议
。美国参议员K.舒尔茨与青年马克思打过交道,他印象中的马克思就是如此。他在自己
的回忆录中说,“马克思的话确实意味深长,清晰而富有逻辑,但我还从未见过其举止
如此令人恼火和令人无法忍受的人。对于不同于自己的意见,甚至不会出于尊重而屈尊
考虑一下。对任何反驳他的人,他都予以极度的蔑视;对每一种他不喜欢的观点,要么
辛辣地讽刺提出这种观点的人无比的愚昧,要么轻蔑地诽谤提出这种观点的人动机不纯
。我极为清楚地记得他以一种伤人的傲慢宣说‘资产阶级’这个词:资产阶级,也就是
令人厌恶的精神和道德极端堕落的样板,对每一个胆敢反对他观点的人他都谴责为资产
阶级。”
马克思不但极为专制和自大,而且也很虚荣。但与那些看重钱财和地位的人不同,马克
思的虚荣主要体现在喜欢听好话,希望民众敬仰他,把他当圣人和救世主来顶礼膜拜。
一句话,体现在对社会名声的渴求上。
马克思曾经的朋友巴库宁这样形容他眼中的马克思:“他俨然就是人们的上帝,他不能
容忍除了他之外,还有什么别的人是上帝。他要人们像神一样崇拜他,把他作为偶像顶
礼膜拜,否则就大加挞伐,或阴谋迫害。”马克思不但自居为救世主,而且还想让人们
心甘情愿地将他作为救世主来崇拜和供奉,这样的虚荣实在称得上是虚荣的极致了。
熟悉毛泽东的人都知道,毛泽东的“狂”比马克思简直是有过之而无不及。或者可以说
,如果马克思当年掌握了一个国家的政权,他也同样会干出毛泽东所有疯狂的事情来。
共产党的发狂是一贯的,当今的中共依然宣称它是世界上最好的政治制度,依然相信它
是“中国的母亲”、“人类的救世主”,依然是什么都敢干。 |
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