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发帖数: 4955 | 1 李洪志标榜法轮功是佛法八万四千法门中的一种，是圆满的大法，是极其珍贵的大法
。他利用信徒对健康、幸福的向往，大肆鼓吹其功法的利益。可是，只要稍微理智一点
，便可发现法轮功中的诸多悖论，其理论体系自圆其说尚且不能，更何来圆满之谈？
其一，以佛教理论为基础却又谤佛谤法。李洪志在其著述《转法轮》一书中提到，
“法轮大法是佛家八万四千法门中的一法门，在我们这一次人类文明历史时期从来没有
公开传出过。”那么，既然没有公开传出过，他又是如何得知这个法门的呢？我们还可
以做一个推论：既然佛家的八万四千法门都是释迦牟尼佛传的法，法轮大法是八万四千
法门中的一法门，则法轮大法也是释迦牟尼佛传的法。可是，在其《转法轮》一书中却
说“释迦牟尼晚年的时候已经达到如来的层次了，可他都没有看到宇宙的最终的理、最
终的法是什么。”照此推理，法轮大法也不是宇宙最终的理、最终的法。再者，如果法
轮大法是佛家八万四千法门中的一法门，与佛家其他法门同气连枝，他又为何多次对其
信徒强调不能修习佛法的其他法门？
其二，强调内求法却要信徒向外攀求。李洪志提到“‘修、炼’两个字，人们只重
视那个炼而不重视那个修。修得向内去修，不能向外去找。‘修在个人，功在师父’。
师父会给你一个长功的功”。既然“修”只能靠自己，只能向自己内心寻求，那这个所
谓的师父李洪志又能给予信徒们什么样的功呢？以后如此多的信徒要求李洪志给其安法
轮，他们又如何能得到外来之物？李洪志后来说的“如果你真想这么做，我的法身会把
什么东西都给你收回来”。既然是人本身具有，他如何能收得回？
其三，声称是佛家一门又不敢承认看过佛经。在济南讲法答疑时，有信徒问到：“
你看过藏密佛经吗？”李洪志答：“藏密我根本不看。汉地佛经我也不看的。”既然李
洪志不看佛经，那他又如何标榜法轮大法是佛家八万四千法门中的一法门？那只能说，
法轮大法是其主观臆造的产物。他企图用佛法为其正名，盗用佛教诸多理论，曲解佛教
教义，最后又不敢承认抄袭佛经。当信徒提问时，他只能惊慌失措的矢口否认，来不及
顾虑到之前的讲述，其窘状如在目前。
其四，劝导信徒不能杀生却对人命视如草芥。李洪志讲法时提到“一下子把一个生
命结束了，动物也好，其他生物也好，那么就会造下一个相当大的业力。这个业力将阻
碍炼功人的修行。”可是，李洪志诱导了多少生命走向了毁灭，他又造下了多少的业力
？如果他真正的相信自己的理论，他如何敢如此的荼毒生命？既然造下了如此多的业力
，他如何又能成为“宇宙主佛”？
综观法轮功的体系，不过是李洪志将佛家、道家、现代科学等知识剪裁、拼接后再加上
自己的邪知邪见，主观臆造出来的一套理论。其中漏洞百出，很多论断毫无说服力。即
便被加入的佛、道两家的理论，也被其歪曲得面目全非，亵渎了正教，其邪教本质昭然
若揭。诸恶莫作，众善奉行，才是离苦得乐的不二法门。
在早年，李洪志不仅宣称跟他修炼法轮功可袪病，而且他还能手到病除。他说：“我的
脚底下每一个灰尘，都有我的法身无数亿个，你们有难的时候，喊一声李洪志老师，我
的法身马上就到。”“你的病由我来直接给你祛的，在炼功点上由我的法身给祛，看书
自学也由我的法身给祛”。在李洪志编写的一本书中，记录了一个叫彭家伦的老人，因
患风湿关节炎，行动不便。1992年经李洪志发功治疗，仅半分钟就能站起来了。 但真
实的情况却是： 李洪志先拍拍老人的头，然后又拍拍腰、拍拍腿，拍完又抱起老人悠
了几圈，抡得老人骨头嘎吱嘎吱响。之后李洪志就说，不用吃药不用打针了，已经给你
安上“法轮”了，你这半辈子就没有病了，慢慢地就好了。结果老人还是让子女用轮椅
推着回了家。老人的女儿提起当年让李洪志治病的事，仍十分后悔。找李洪志治病之前
，老人自己还能走，也不用拄拐杖。让李洪志治了一下后，不仅没有效果，而且还比过
去更厉害了。现在根本离不开拐杖，事事需要别人照顾。
其实，关于李洪志宣称能发功治病，只要看看他对待自己的亲人的情况就一目了然。他
女儿李美歌曾在1992年7月患阑尾炎，李洪志送她到空军461医院门诊就诊，后因李美歌
注射氨苄青霉素过敏患药疹又送她到白求恩医科大学第二临床医院皮肤科住院治疗。按
说，李洪志是修炼到家的“宇宙主佛”，自己的女儿患病何须到医院，即使女儿不能练
功，自己发些“功”不也可以照样治好女儿的病吗？这一行为，只能说明李洪志为个“
宇宙主佛”能发功治病纯粹是谎言。 |
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