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Talk版 - 始作“俑”者,其无后乎!
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“活摘”就是掩盖害死众弟子的事实中国网民的确关注法轮功问题
年复一年,“法轮”转不出新花样师父,你为何不救救你的日本弟子
“法轮”转不出新花样大法弟子们的希望成泡影
晒晒近年来轮子谣言的特征变化精神控制下的“活摘”
可笑的天下奇闻李洪志是“活摘器官”的元凶
“活摘”真是没完没了究竟谁在搞“活摘”?
以利益为中心的造假媒体李*洪*志是“活摘器官”的元凶
信徒法会叫嚷“器官活摘”真是瞎扯谈!zt究竟谁在搞“活摘”?
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话题: 弟子话题: 无后话题: 李洪志话题: 法轮话题: 活摘
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俑,又称偶人,是指古时用来陪葬的木偶或陶偶。《孟子·梁惠王上》记载:孔子
反对用俑殉葬,曾说:“始作俑者,其无后乎!”朱熹《孟子集注》注解为“俑,从葬
偶人也。古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以俑,则
有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后也。”讽刺那些作俑陪葬的
贵族,你们的祚命不会太久的。近读凯风网《李洪志活摘了法轮功痴迷者的大脑》,在
法轮功组织十多年的诸多疯狂举动血腥的案例中,无一不证实了法轮功痴迷者被李洪志
精神控制,被活摘了大脑,成为一个个“法轮俑”,他们受控于李洪志,丧失自主思维
,甘为其奴役,充当其作恶工具爪牙,随着法轮组织的日益颓败,其“始作俑者”的“
教主地位”岌岌可危,更难逃“其无后乎”的命运。
一、活摘了弟子的真,暴露出法轮功造假的本质。
李洪志出山之际,毫无“功能”可言,为了神化自己,他篡改出生日期,自比佛祖
转世;伪造简历,编造“四大功能”,有弟子问他是否真有这些“功能”,他说是“话
不说大点没人信”;在《转法轮》中更是糊弄弟子的是非观:“在单位里,在社会上,
有的人可能说你坏,你可不一定真坏,有的人说你好,你不一定真好”;在《2005年旧
金山讲法》中,有弟子担心,频繁造假“会不会影响我们的媒体声誉?”李洪志直言“
媒体的声誉没什么可影响的,媒体就是媒体,它不是什么真理,倒是大法弟子对这些事
情别太执著。”在《新唐人电视讨论会上讲法》中,有弟子担忧“为了讲真相把事情说
大了。”李洪志习以为然让弟子习假为为真:“人的思想有一个弱点,大家在长期讲真
相中也发现了这个问题,就是先入为主。(笑)一个什么认识他接受了,人就会用这个
认识来衡量其后者。”
在如此的一套颠倒是非黑白的“轮理”中,不断对弟子灌输“信师信法”、“不二
法门”,不能相信其他言论,活摘掉了弟子的真,使他们“唯轮是从”,丧失是非观。
于是,轮中不断出现“神迹”、“恶报迫害、“活摘”这些一眼都能看穿的谎言,轮内
仍然当做真理。“法轮俑”信假为真,甚至造假成性,在轮媒上演无数谎言笑料,魏星
艳、廖元华“被迫害”,李承国“被死亡”、法国总统“被贺信”,无数被三退的案例
……都清晰反映出“法轮俑”的造假劣行,甚至公然到“师父”头上造假,篡改“师父
”“经文”、“法相”、让“师父”颜面无处搁置,悔不当初。
二、活摘了弟子的善,暴露出法轮功作恶的本质。
李洪志在《转法轮》宣扬“去情说”:“有很多从情中派生出的执著心,我们就得
把它看淡,最后完全放得下。”他还将人间情愫视作修炼最大的障碍,让弟子们对维系
社会的亲情、友情、爱情失去兴趣,对他人无情,对自己也无情,以此不断摘去弟子的
情;他宣扬“垃圾常人说”,宣称“常人”都是待清理的“宇宙垃圾”,让弟子们对自
己的“常人”形态心生厌恶,对社会和“常人”充满鄙夷,一心要走出“常人形态”、
清理“垃圾常人”,以此摘去弟子的正常生活;不断宣扬“度人”、“业力”、“圆满
”等控制人们精神的系列荒诞论调,“如果一个大的生命被人杀死……被杀的生命所以
得到的补偿要比自己在人中得到的相比之下,无法比。那么这就是善解了恶缘”;“人
间的理与高层的理是反着的,在高层看那不叫杀人,而叫善解恶缘、叫度人”;“人类
生老病死是业力回报,欠债就得还账”。举起屠刀对自己、他人实施“活摘”,再次活
摘掉弟子人性中的“善”。
在诸多的“法理”和现实践行中,被摘去善的“法轮俑”丧失心智,无恶不作,麻
木不仁,他们漠视亲情,为“圆满”能点火自焚、为除魔能残忍杀人,法轮功内如此残
暴血腥之事不绝不耳,无不血淋淋地向人彰显邪恶伪善的本质,受世人唾弃。
三、活摘了弟子的忍,暴露出法轮功反动的本质。
李洪志极力宣扬“忍无可忍说”:“忍不是懦弱,更不是逆来顺受。……忍绝不是
无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。忍是
可以为真理而舍尽一切,但是忍不是宽容已经没有了人性、没有了正念的邪恶生命无法
无天的败坏众生与大法在不同层次的存在,更不是对杀人放火的无视。……绝不是人所
认为的人的什么思想与常人生活的准则。如果邪恶已经到了无可救无可要的地步,那就
可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。” “法理中包含着忍无可忍,……但是从
目前邪恶的表现来看,它们已经人性全无、正念无存,就不能再容忍其邪恶对法的迫害
。”
由此可见,李洪志的通过“经文”法理”活摘掉弟子的忍,不断提出“忍无可忍”
,对他所谓的邪恶进行制止和铲除,煽动弟子对反对法轮功的组织和个人施以暴力威胁
。这一系列的蛊惑和煽动,让弟子们在“护法”的冲动下丧失了最基本的人性,口称“
真善忍”、“做好人”,却将罪恶的手伸向他人、社会,“法轮俑”沦为任人摆布的政
治工具和炮灰。“法轮俑”有恃无恐地开始与修炼毫无关系的“讲真相”,四处宣传“
九评”,劝“三退”,海外诉讼、插播电视、滋事生非,令许多西方国家生厌。美国联
邦检察官日前对涉嫌为中国籍公民在美庇护申请造假的26人提起诉讼,以色列就请愿书
签名一事向中国的道歉,都说明了一个事实,法轮功邪恶的政治本性全然暴露,国外的
生存空间不断被压缩。
当一个个弟子变成“法轮俑”,沦为行尸走肉,走在李洪志铺就的不归之路上,为
其送死陪葬时,当如此多“法轮俑”在行凶作恶时,李洪志“始作俑者”的本质必然进
一步被世人看清,遭到抵制和反对,我们也必将看到“始作俑者”最终难逃灭亡的命数。
始作“俑”者,其无后乎!
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暴露出法轮功造假的本质
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暴露出法轮功作恶的本质
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暴露出法轮功反动的本质
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法轮功痴迷者被李洪志
精神控制
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变成“法轮俑”,沦为行尸走肉
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不断对弟子灌输“信师信法
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为了神化自己,他篡改出生日期
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