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Talk版 - 李洪志 靠精美包装神化自己
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李洪志与他的“老前辈们”(历史上各类邪教的教主)无一例外都是现世活人。他
们都喜欢精美地包装自己,自命的身份不是“天国”的使者、就是“天神下凡”,甚至
是超越席卷一切“神”的“超然神”。我国唐代至南宋盛极一时“摩尼教”历代教主都
以“弥勒降生、明王出世”为谶言,号召、鼓动教众信徒进行暴乱活动。北魏时期的婺
州义乌人傅歙据说在七十四岁时得西域高僧指点,苦修七年得道,创立“弥勒教”,傅
歙称自己为兜率宫下凡的弥勒佛,自封尊号为“当来解脱善慧大士”(意为应世应劫,
及时来到当世),拯救人间大劫难,普度众生。清朝嘉庆年间,安徽人巢县人方升荣创
立“收圆教”,自称上天指示他执掌“收圆教”,以现世神佛自居,是掌管了天盘和地
盘的至高神。李洪志与诸位前辈相比,更是青出于蓝胜于蓝,先是篡改了自己的出生日
期,由1952年7月7日改为1951年5月13日,因为1951年5月13日是农历四月初八,相传佛
祖释迦牟尼的生日就是农历四月初八,李洪志就自称是“释迦牟尼转世”。李洪志在其
简历上写到:本人1951年5月13日出生于吉林省公主岭市,童年开始由佛家全觉大师传
授独传修炼法门,八岁时修炼圆满,十二岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫
,1972年又由道号真道子的师父传授大道所学,1974年又由佛家师父传授修炼大法直到
出山。吹嘘自己:“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”。可见,李洪
志的自我包装术是全方位、立体化的,正如李洪志自己所言:“不说大点没人信”。邪
教教主正是乐此不疲地用此种方法包装神化自己,目的就是为糊弄教众捞足资本。
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