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Talk版 - 父亲节,且给李洪志说说“爹”
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又至一年的父亲节,每到这一天,人们总会谈论起关于父亲的话题,父爱的深沉、
父爱的伟大、父爱的隽永。北方人大多管父亲叫爹,在父亲节这个特殊的节日里,我们
不妨给“主佛”李洪志也说说“爹”:
牛皮吹爆,不知“爹”是谁,不知“我”是谁。
每个人都是人生父母养的,父亲节自然首先想到的是自己的爹。如果从户口本上的
关系来看,李洪志的父亲当然是生于1926年卒于1986年的李丹,这一点李洪志的母亲芦
淑珍、户籍部门和李洪志父母当年的同事都予以了证明。
但如果按照李洪志自己的说法,谁是“佛爹”却又成了“宇宙之谜”。他在2002年
的北美“讲法”中说:“没人知道我是谁,我也不知道我是谁……但是没有我就没有宇宙
的存在,”如此大的生命跨度,李洪志的爹是谁自然难以辨别。而在1999年的美国西部
“法会”上,这个说法扯的更远:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是
我造的”,如此一来,真不知到底李丹和李洪志谁该给谁过节了。
或许,在父亲节这个一个祥和的日子里,李“主佛”终究要独自伤神,做个没爹的
孩儿了。
故弄玄虚,“开除”一个爹,白捡一个爹。
不过,李“主佛”的“爹”事并未就此打住。2014年,网友们的探究发现,李洪志
居然曾经干过将自己亲爹“开除”的勾当,令人哑然失笑。李洪志自诩“宇宙主佛”,
为了使自己的身份与如来佛祖暗合,他托人将自己身份证上的生日由1952年的7月7日改
做了1951年的5月13日(如来佛的佛诞日)。但李洪志的父母在1951年5月才确立恋爱关
系,如果他真的生于1951年5月,岂不充分说明自己是私生子?可经众多证人证实,李
洪志的确是生于1952年7月7日,如此一来,李洪志改生日“开除”亲爹就成了一个天大
的笑话。
“没爹的孩子像根草”,于是就有不少弟子为师父热心寻“爹”。2013年12月,河
南辉县警方破获了一起法轮功双修淫乱案,犯罪嫌疑人孙某系法轮功练习者,自2001年
起“称自己是李洪志的父亲”,以帮助女性“净化身体”为名与多名女性发生性关系,
最终受到法律的严惩。案件的荒谬之处自不必说,李洪志因为苦于无爹而凭空多出这样
一个“佛爹”,实在是雷倒一片“常人”。
有什么样的师父就有什么样的徒弟,真不知在父亲节这天,李洪志将如何面对生父
的在天之灵,也不知他会不会给远在河南的“佛爹”打个电话、问声平安。
装神弄鬼,女儿是师父,不知谁是爹。
当然,作为一个成年男人(男“神”?男“佛”?),李洪志还有另一个身份,那
就是父亲。李洪志生与妻子李萍生有一女名叫李美歌(且不说“主佛”夫妇为何会“和
泥”育有子女),户口本上赫然在目,无可抵赖。李洪志即便不知爹是谁,但作为父亲
在父亲节这天接受女儿的祝福,想来也还不至于太落寞。
但如果从李洪志的“法理”来看,父慈女孝又是不可以的。李洪志曾声称“我的女
儿是我的师父,生在我家是来向我传功的,比我的功高,她是佛转世,我也是佛转世,
我是比她低几级的佛。”中国历来有“师徒如父子”、“一日为师终生为父”之说,如
此一来,真不知李洪志与李美歌是父女关系、还是徒师关系,到底是谁的辈分更高一些
。如果李美歌摆出了师父的架子,谁给“主佛”李洪志过节?
爹不是爹,儿不是儿,父不是父,女不是女。好端端的一个父亲节,在李“主佛”
家就这样成了一个变种,“神仙”家的“爹事”果然不同寻常,其中的丑陋明眼人一看
便知。
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