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Talk版 - 凌晓辉:共产文化的极端邪恶性(二) (转载)
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话题: 共产话题: 文化话题: 人吃人话题: 人相食话题: 中共
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f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 凌晓辉:共产文化的极端邪恶性(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 16:45:00 2015, 美东)
“共产文化”是以西方马列理论指导的政权形式中形成的文化现象,是以唯物主义和进
化论“生存竞争”为基础,以暴力和斗争来毁灭人类世代传承的精神的文化现象。(网
络图片)
引言
人内心的道德底线会因“人吃人”而被突破,当道德底线被摧毁,人就再也不能被认为
是人了。常言道:“虎毒不食子”。人连亲生骨肉都相食,就被认为已经不如牲畜。因
此、当社会出现了“人吃人”的境况,人就不再是人了。中共治下发生的人吃人完全不
同于任何时期,人们可能认为这是天灾加人祸,骂骂中共。其实这完全不是什么天灾人
祸,这是共产幽灵的蓄意所为。看看朝鲜发生的饥荒就可以看出其目的。这是共产文化
造成的必然结果,这种局面的目的就是彻底的将人性在人的灵魂中铲除。
共产文化的真正邪恶性在于:在导致大陆八千万人这样大量的非正常死忘人数之后,完
全不同于任何战争和灾难发生过后,会有人们对于生命更为珍惜和爱护的场面出现,而
在邪恶的共产文化之下,人与人之间反而变得更加恐惧和仇恨。似乎意味着人还死得远
远不够……。因此,人吃人,还演变出了各种吃人的方法,以满足被共产文化挑起的满
腔仇恨和怒火;当人吃多了并习以为常了之后,再吃人就变成了寻衅取乐,以至于用此
争取成为共产党希望的“英雄”人物。
(续前)
二、共产文化导致的恶果
一)、比纳粹更极端的控制意识形态
希特勒发动的第二次世界大战造成六千万人的死亡,但人们更为关注的是纳粹对犹太人
进行的种族灭绝。对犹太人的大屠杀被认为是极端的邪恶。这邪恶得以发生的前提是要
培养“刽子手”,同时完全控制人的意识形态。中共统治中国后,采取的就是“纳粹”
的极端方式,将共产理论强行灌入中华民族后代的心智中。
让我们看看纳粹控制德国人民的极端方式。在纳粹德国,所有在校生要么加入希特勒少
年团,要么加入德国少女联盟。这两个组织都戴黑领巾,和戴“红领巾”一摸一样。
纳粹之所以要把学生组织起来,目的为让下一代继续执行纳粹政策,完成其事业。在纳
粹统治下,大部份人的人生被规划成:十岁参加少年团,十四岁参加希特勒青年团,然
后加入纳粹党。加入任何一级组织都需要宣誓:“……我宣誓,服从国社党全国青年主
席和希特勒青年团各位负责人的领导。我在我们神圣的旗帜下宣誓,我要始终不辜负它
的信任,句句千真万确!”
中共与纳粹在这一点上是惊人的相似,所落实的又过之而无不及:看看当今的共产文化
是怎样控制人的意识形态、绑架整个民族,从文化上下手毁掉整个民族,建立完整的“
共产文化”,及一整套的“党文化话语系统”的。正如希特勒所说:“要消灭一个民族
,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首
先先从他们的学校里下手。”
儿童从六岁加入“少先队”一直到十四岁,在中国是全民的,所有小学都是必须的。
在学校、社区建立大队或中队,中队下设小队。小队由5至13人组成,设正副小队长。
中队由两个以上的小队组成,成立中队委员会,由3至7人组成。大队由两个以上的中队
组成,由7至13人组成大队委员会。 大队和中队委员会设队长、副队长、旗手和学习、
劳动、文娱、体育、组织、宣传等委员……从小就给孩子们灌输共产文化,誓词是:…
…为XX主义时刻准备着!
国人从十四岁加入共青团,然后再加入共产党。众所周知,其誓词比纳粹的更直接、更
露骨的要求成员把生命全部交给党控制。很多人还认为这是通往飞黄腾达的必经之路。
“不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰,以
及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心。让他们
对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他
们认为想法和大家不同的就是公敌。”——阿道夫•希特勒
这段在网络上疯传的,没有经过考证的“希特勒名言”,却恰恰就是中共正在实施的!
二)、“人”吃“人”是共产文化的必然结果
共产理论大肆宣扬“人是高级动物”,把“进化论”捧为圣典,并推演到整个人类的历
史。断言:整个人类的历史就是(阶级)斗争的历史,是你死我活的杀人史,也就是说
,是一群所谓的“高级动物”不断进行生存斗争的弱肉强食的历史……。
中共统治下的吃人史
1、制造饥馑--人吃人
有人统计,公元前205年至1930年,所谓正史记载了118个时期发生过人相食;近代史上
,记载人相食事件170多起。
经过共产文化对于民族灵魂的侵入和洗脑,中共建政后发生了大量的、数目惊人的人相
食事件。而这还是在中共肆意隐瞒后,安徽省有案可稽的人相食就有1289起。全国已经
查实有文字记录的人相食有安徽、青海、河南、四川、贵州、甘肃、湖北、江苏、广东
、山东、云南、广西12个省区,近3000起。 全中国各省、各地区普遍都发生过人吃人
的事件。
1949年中共窃政后“人吃人”有3次。第一次是1959年至1961年饿死近4000万人;第二
次是1968年文化革命斗争中;第三次是二十一世纪初因进补而食婴。中共官修党史、国
史对人吃人”这一史实隐匿不记。作家黄河清在他撰写中的《国史略.人吃人列传第五
十三》中对“人吃人”进行了史料整理,发表于2010年10月12日。
以下是有记录的饥饿残忍吃亲人之冰山一角:
叔父吃侄女。据民政局离休干部葛现德回忆,其家乡城父公社葛鱼池生产队有一名社员
,(1960年)吃了其(饿死)侄女的肉。
儿子吃父亲。1960 年5 月……魏岗公社逯楼大队陈营村……马某,在其父亲死后煮吃
掉,并将一部份充当猪肉以每斤1.6 元卖掉。
父母吃儿子。1960 年3 月28 日,双沟公社王阁大队王庄王某,在小儿饿死后煮吃,吃
后夫妻两人腹泻,三天后二人均死去。全家七口饿死五口。
母亲生吃女儿肉。1960 年春,大杨公社刘匠大队朱寨村朱李氏,在全家4 口人已饿死3
口的情况下,自己饿得无法忍受,就在死去的女儿身上啃掉几块肉吃下去,因此引起
腹泻,拉出许多烂肉。当检查人员任怀赞(大杨公社烟酒专卖主任)发现时,该人已全
身浮肿,处于半昏迷状态……。1960 年春,观堂公社集东一里张庄张韩氏,……打死
了女儿,将其煮吃,……五马公社泥店西南王楼村,社员王某的老婆在1960 春因饥饿
……将女儿打死煮吃。
父亲杀吃亲生儿子。……大杨公社丁国寺西南邵庄孙某,1960 年将其亲生儿子小秃子
打死煮吃,全家8 口人先后死光。
……大杨公社钓台村农妇张某,1960 年吃掉自己的死孩后,不久又打死邻居的小孩吃
掉。案发后被捕,判决后死于狱中。
哥哥杀吃弟弟。1960 年春,城父公社龙台庙大队韩老家村,韩某(16岁),因饥饿将
其弟弟打死,头和脊背放在泥圈里,肉放在锅里煮时被干部发现了。
1962年7月,刘少奇对中共主席毛泽东说:“饿死这么多人,历史要写上你我的,人相
食,要上书的!”
曾任毛泽东秘书,尚健在的李锐亲历大跃进和人民公社运动,且参与中共的最高层会议
,他说当时人吃人的记录全国至少上千起。因习惯性的瞒报,这一数字是被大大地缩小
了的。
在中国被蒙古军入侵后的元朝,也是一个有大规模“人相食”现象的朝代。蒙古军本身
就有食人传统,以后的历代元朝统治者又根本不把百姓当人,大规模破坏。造成饥荒遍
地,“人相食”连续发生。其后的以刘福通为首的农民起义军“红巾军”,又开创了自
黄巢以降的新的大规模吃人当美味的人性灭绝的屠杀 。但是纵观这些“人相食”的现
象,毕竟一是和战乱(不管是农民起义、内战或异族入侵)有关,二是在饥荒中发生都
是局部性、地区性的现象。
然而,发生在大跃进——大饥荒时期的“人吃人”却不是处于任何战乱之中。那时的中
国既没有内战又没有异族入侵,大饥荒时期其实是风调雨顺。但中共的领袖是从来不把
百姓的性命当一回事的。1959年3月25日,在大饥荒初露端倪之际,毛泽东在上海会议
上指出:“粮食收购不超过三分之一,农民造不了反。”“大家吃不饱,大家死,不如
死一半,给一半人吃饱。”
1949年后的人相食与历史上的另一迥异处是:官方在饥馑最烈时基本上不作为、不赈灾
施救,反倒加重课征暴敛导致饥馑更烈而人相食;饥民基本上不抢粮、不反抗、等死、
以至最后人相食。
中共治下发生的人吃人完全不同于任何时期,人们可能认为这是天灾加人祸,骂骂中共
。其实那完全不是天灾人祸,这就是共产幽灵的蓄意所为。看看朝鲜发生的饥荒就可以
看到这一点。这是共产文化造成的必然结果,其目的就是彻底的将人性从人的灵魂中铲
除。
2、制造仇恨--人吃人
在共产文化的环境下,中共建立政权后仅仅几十年,由于其指导思想的极端邪恶,导致
大陆八千万人非正常死亡。而共产文化的真正邪恶在于:在这样巨大的人群死亡后,于
任何正常社会在战争和灾难后人们对于生命更为珍惜和爱护不同,却是人与人之间反而
变得更加恐惧和仇恨。
因此不仅导致人吃人,而且演变出了各种吃人的方法,以相应于被共产文化挑起的仇恨
和怒火;当人吃多了并习以为常了之后,再吃人就变成了寻衅取乐,甚至于成为争当共
产党希望的“英雄”人物的手段。
武宣县大规模吃人肉事件
武宣县甘祖扬生割活人甘大作生殖器。1968年7月X日,通挽区大团村第7生产队甘克星
组织开会批斗甘大作,后将甘大作拉到附近田边,甘业伟喝令甘大作跪下,当甘业伟一
棍往甘大作头上打去时,尚未死,甘祖扬(大呼:七寸是我的,谁也不准割)即动手脱
甘大作的裤割生殖器,甘大作哀求说:“等我先死去嘛,你们再割。”甘祖扬却无动于
衷,惨无人道的继续割去甘大作的阴部,甘大作在撕人肺腑的惨叫声挣扎,令人毛骨悚
然。甘维形等人争着割大腿肉,甘德柳剖腹取肝,其他人蜂拥而上将甘大作的肉割光,
生割活人残忍至极,触目惊心,惨不忍睹。
吃人肉出名升官的武宣县女革委会副主任
据传专吃男性生殖器的女革委副主任王文留,在官方文件(武宣县无产阶级文化大革命
大事件23、27页)中,有如下简述:在滥杀大吃的狂潮中,东乡区三位刁姓小派逃上驾
马山。1968年7月10日,东乡区武装部长……命令上山“剿匪”,围捕逃亡者。……罗
先权用5寸刀挖割刁其棠的心肝,用竹箩装着,由队员黄廷杰背回区公所,分一些给区
组织委员覃荣光,当天晚上纠察队员在区公所伙房围锅煮来吃,加强民兵班队员王文留
还拿着两片人肉回家给其母吃。女民兵王文留,以吃人肉出名之后,步步高升,最后竟
官至武宣县革委会副主任。……县整党办……称当时全县“确有吃生殖器之风,但王文
留当年仅18岁,还是个未出嫁的姑娘,想来是不可能的。经落实她确实吃过人肉” 。
(未完待续)
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