|
|---|
|
|
|
|
|
|
y****q
发帖数: 867 | 1 众所周知，如今的李洪志已经今非昔比，财大气粗了：不但查明的房产已达到两位
数（其中美国至少有8处，国内至少有4处），而且还有20多处疑似李氏家族的房产有待
查证——金银财宝、豪车美元尚且不算。
如此看来，李主佛捞的差不多，该收手了吧？但是，稍加分析就会发现，李主佛爱
财如命的习惯不但没改，还有变本加厉的可能：
比如，李主佛一面鼓吹“捐款长功论”、“捐款威德说”，一面强调“没有师父的
同意，任何人不许集资”——言外之意，只有向“山上”（李洪志的大本营——笔者注
）捐款可以例外；比如，表面说大法弟子是为了“救度众生”，却执意不肯把自己的“
救人”录像放到网上，只允许以“出版音像制品”的形式到处贩卖；再比如，据说“神
韵”晚会“救人”效果立竿见影，但是，就在今年的“10.16讲法”中，李主佛又一次
以“效果不如现场好”为由，拒绝了弟子把神韵晚会“挂到网上”的提议……
简而言之，凡是赚钱的机会都不放过，凡是能装到兜里的钱绝不让他人染指。早就
腰缠万贯、衣食无忧的李洪志仍旧这样爱财如命，这是为什么呢？
愁吃愁穿的家境决定了李主佛把身外之物看的高于一切
据披露，李主佛于1952年7月7日出生在一个再普通不过的大杂院。也就是说，李主
佛不但赶上了1958年的＂三面红旗（总路线，大跃进，人民公社）的清苦日子，而且，
赶上了1959-1961年的“三年自然灾害”，7、8岁就开始了三年的啃树皮、吃草籽，吃
了上顿没下顿的困顿生活……再加上，李主佛成年之后，眼高手低、百务不成的个性，
更决定了他生活的依旧拮据……这种惨痛的经历，必然刻骨铭心，直接影响他的心态和
性格。
对于大富大贵之家的子弟而言，“搜刮钱财”不会是自己的毕生追求，“肥吃肥喝
”更是无关紧要。所以，从这个角度上说，穷疯了、饿怕了的李主佛对财物情有独钟，
就是理所当然的。
缺少父爱和母爱的惨痛经历使李主佛对李美歌格外溺爱
1956年开始，李洪志父母就因感情恶化开始分居；“三年自然灾害”刚刚挺过去，
1962年李洪志父母便正式离婚——父亲李丹一走了之，李洪志便成了没爹的孩子。母亲
卢淑珍呢，又是个“脾气不太好”的女人，因而在李主佛看来，自己既缺乏父爱又缺少
母爱。
所以，人之常情，这样的人常常会把自己全部的爱倾注到下一代身上。怎么来表达
自己的爱呢？“万能的”李主佛也很难免俗，给女儿留下尽可能多的金银财宝、豪车豪
宅便成了李主佛的最佳选择。这一点，也足以印证李洪志为什么对“女儿兼师父”李美
歌溺爱有加。
日益老迈的身体和危机四伏的现状使李主佛产生来日无多的紧迫感
虽然邪教主没人硬性规定确切的退休年龄，但是，结合实际情况，李主佛无疑已经
走在日益衰老的快车道上了。可以想见，一旦“宇宙第一美男子”老到卧病在床、口齿
不清的程度，离“退休”或退位的大限就不远了。
况且，法轮功其他几大家族，已经你争我斗，觊觎佛位很多年了。稍一疏忽，李主
佛被掀下宝座，被迫“早走”或“退休”的可能性也是越来越大。到时候，再想靠忽悠
赚钱或靠骗捐发财，可就都成了奢望。
这一点，很类似贪官的心理：退休之前不大捞一把，更待何时？所以，在无所不能
的李主佛看来，出名趁早是对的，捞钱太矜持了怕也不行……
太多的欠债也决定了李主佛不得不“贪得无厌”
此处的“债”指的是情债。因为，说财大气粗的李主佛欠别人钱，恐怕早就没人相
信了。
世俗的男女，有欠债“肉”偿的说法，但是，日益老迈的李主佛怕只能做到“情债
钱偿”了。李主佛究竟欠了多少人的情债？这恐怕连“主佛”自己也说不清楚。作为常
人，笔者所知恐怕也只是九牛一毛。但是我们依旧可以想见，一旦李主佛百年之后，佛
亲们总得留点积蓄吧？李主佛的“心头肉”李美歌总得安排妥当吧？皇后李瑞跟定李主
佛几十年总不能“竹篮打水一场空”吧？刘崭、易容、茜茜之类的娘娘或神韵里的宠妃
们总不能一点封口费不给吧？……
这样算来，在有生之年多攒些钱，也是李主佛的明智之举。不然，一旦 “主佛”
的各路“债主”们都来现身，闹将起来，“主佛”的凡人淫事不就大白于天下了么？ | y****q
发帖数: 867 | 2 李主佛爱
财如命的习惯不但没改，还有变本加厉的可能： |
|
|
|
|
|
|
