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l****i
发帖数: 78 | 1 尊敬的师父：
您好！
最近看到咱大法网站去年12月27日发表的《关于挂广告的补充通知》和“师父评语
”《救人还叫人烦感》，产生了一些想法，如骨鲠在喉，不吐不快。
我就是挂神韵广告中的一员，也确实“有一些极端思想和行为方式”（详后文）。
然而，我们费尽心力地推神韵、讲真相，却遭到严厉的批评和呵责，心里很不服气，我
有话要说！
首先，是您过分乐观的形势判断误导了我们，板子不应该打在我们身上！早在十几
年前，您在《法正人间预》（2001年12月9日）宣布：“正法行于世间，神佛大显……
人心归正……众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时
始于此时。”您还说过，“世人产生了一种对大法的敬佩、对大法弟子们的尊敬，这是
必然的。”“作为一个生命，内心都知道大法好”，“整个形势对大法弟子来说越来越
宽松了”（《大纽约地区法会讲法》等）。既然如此，我们当然以为，我们挂神韵广告
是为了“救人”，是做好事，应该受到热烈的欢迎，哪知道，那些在迷中的常人居然毫
不领情，甚至有律师事务所和居民要将我们告上法庭。唉，14年前您就说“大法全盛时
代”开始了，就断言“世人敬佩大法、尊敬大法弟子”，可为什么直到现在，我们还如
此不受待见呢？要是您实事求是地告诉我们，咱大法不受欢迎，人见人厌，咱要在西方
社会求得一席生存之地，得“夹着尾巴做人”，我们还会做出那些“极其不合适的行为
”（下详）吗？
其次，是您“不必看常人态度”的说法误导了我们，板子不应该打在我们身上！大
法学会的“补充通知”反复责怪我们不应该引起民众的怨恨，称“想让众生得救必须处
处为他们着想”，您在评语中也强调“修炼人做事不是首先想别人吗？”。然而，恰恰
是您自己忘记了，您曾对我们说：“你们就是神，是一切的主宰，根本没有必要顾忌常
人怎么说、怎么看。”（《二零零二年美国费城法会讲法》）“至于说常人怎么认识，
大法弟子不管他”（《二零零五年旧金山法会讲法》）。您是这样叮嘱我们的：“你们
记住我说的话，人类是围绕大法转的”（《音乐创作会讲法》）“你要记住，你的正念
是可以改变常人的，不是常人带动你的。”（《二零零五年旧金山法会讲法》）您甚至
还以反问的形式高调地宣布：“人对神能做什么？”（《正法中要正念、不要人心》）
试想，既然您都这么说了，常人应该围绕着我们转才是呀，我们当然就毫无顾忌了。您
一会儿要我们“不必看常人的态度”，一会儿又要求我们处处为常人着想，让我们无所
适从。您反复要我们记住的原则，您自己咋没记住呢？
再次，是您反复教诲的“反理说”误导了我们，板子不应该打在我们身上！“补充
通知”列举了我和同修们的种种“极端行为”，比如：有的“上厕所就在树丛中，甚至
居民住宅的后院解决”；“有的地区鼓励学员”跳墙或钻栅栏进入居民院子里发资料；
有的“不用带水，渴了就打开住户院子里的水龙头喝”；有的“甚至半夜三更去发”；
有的“到高档办公楼/公司/医院去发材料，管理机构不允许，就对保安耍心眼，混進去
发”；有的“把材料包放在大楼电梯里面”，往往“被视为危险可疑物对待”，引起民
众恐慌；有的损坏了人家的门锁“居然还把神韵材料放在门里”；有的“全然不顾这家
人已经用超大的字体写明不能挂任何广告”，硬把神韵小册子挂到这个住家……如此等
等，严重的闹到人家要“采取法律手段”。我承认，上述挂神韵广告的许多行为确实令
常人很讨厌。然而，我们以为，从“正法”“救人”的角度看，这样做并没有错，特别
是符合您反复教诲我们的“反理说”：“三界与宇宙的一切是反的。”（《转法轮》）
“我不是讲在三界看问题都是反的吗？人类看是不好的，很多都是好的。人类看是好的
，很多都是不好的……”（《2006年加拿大法会讲法》）“这里没有正理……这是反理
，行为行事都反。我们认为香的那边是认为是臭的，你认为是好事他都认为是坏事……
就是因为他是反的，才能使人修炼，让你在反中正面看问题，让你把坏当成好。”（
2008年5月《纽约法会讲法》）我们就是这样看的，常人认为我们推广神韵的行为不好
，恰恰说明它对“正法”、“救人”是好的，是必要的。
尊敬的师父，我是您的忠实弟子，希望您青春长驻，看着您日渐衰老的容颜，真不
忍心再惹您生气。反正我要说的话都说完了，如果说得不对请您指出来，行吗？
一名参与神韵推票的大法弟子 |
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