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Talk版 - 从中西方经典哲学看法轮功的伪善
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m*******6
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纵观人类历史上的各个邪教,无一不是教人作恶以达到教主个人“骗财欺民,涉政
乱国”的目的。但是,正如丑陋的女子格外青睐化妆品一样,邪教的迷惑性又常常来自
其披着所谓“善”的外衣,不论是南北朝的“弥勒教”、清末民初的“一贯道”,还是
美国的“人民圣殿”、日本的“奥姆真理”等等,无一例外。中学文化的李洪志未必对
邪教界各位前辈有过研究,却也像模像样地给祸国殃民的法轮功披上了“善”的外衣,
可是,法轮功的“善”是经不起推敲的,正如它的“前辈们”一样,其伪善的外衣终究
会被无情剥去,只留下累累罪行被历史唾弃。
从“天安门自焚”,到攻击鑫诺卫星、有线电视插播,再到干扰北京奥运圣火传递
等等。法轮大法一步一步从伪善走向违法。半道出家的“主佛”李洪志忙着敛财骗色、
打理豪宅,当然没有时间研习中西方经典哲学。善字不错,便拿来印在书上、贴在墙上
、挂在嘴上,就是没有放在心上!在法轮功的邪恶世界里,尊敬、孝顺、慈爱、忠诚、
宽厚等等一切美德都要为李洪志的个人私欲让路,李洪志终究不是神,人类对于财富、
性、权力的原始冲动依然在反复折磨着他的下丘脑,于是,李洪志资产丰盈的瘠人肥己
成了“善”,李洪志“金屋藏娇”的淫心匿行成了“善”,李洪志妖言惑众的狼子野心
成了“善”,甚至他唆使信徒自焚、纵容信徒杀妻灭子的泯灭人性也都成了“善”。不
难看出,李洪志只言片语地盗用正统宗教的教义并加以扭曲,接着把自己PS成神,把法
轮功的所谓“神道”与“人道”对立起来,丧尽天良却称之曰“善”,可笑又可恨。历
史是公正的,法轮功以“善”为名,行恶之实的滔天罪行,终究不会逃过历史的公正责
罚。
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