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x**u 发帖数: 61 | 1 家庭是社会的基本单位,是社会和谐稳定的基础。只有每个家庭幸福和睦,整个社会才
能文明进步。近年来,随着一些邪教组织沉滓泛起,邪教对家庭造成的侵害已不容忽视
,而且给社会带来了不安定的因素。正所谓“家家有本难念的经”,邪教组织尤其会盯
上对这些有病有灾的家庭、女性主导家庭、空巢老人家庭以及在农村弱势家庭。法轮功
、全能神、门徒会等邪教组织以各种“治病消灾保平安”、“长寿永生”及“末日救赎
”为幌子,诱骗这些特殊的家庭陷入邪教的泥潭,不能自拔。
一、有病有灾家庭易受邪教侵害
但凡邪教都有伪装的谎言,他们总是诱骗人说信了他的教就能有病治病,消灾祛祸
,通过这样的欺骗,使那些有病受灾的家庭听信了邪教的蒙骗,误入歧途。但是,邪教
的消灾去病只是一种精神上的暗示,并不能有任何的实际作用,反而会使人延误治疗,
最终小病养大,甚至是病入膏肓。例如,家住河南省濮阳县城关镇城隍庙村法轮功女信
徒管素梅,在李洪志“消业祛病”邪说的蛊惑下,身患肾病的她一心只靠修炼法轮功来
治病,拒医拒药,延误病情,于2003年6月不治身亡,死时年仅45岁。吉林省公主岭市
的法轮功女信徒黄喜雁,2008年被检查出患子宫肌瘤,但她深信李洪志的“消业祛病”
邪说,拒医拒药,延误治疗,导致子宫肌瘤癌变,于2009年9月去世。
二、妇女主导家庭易受邪教侵害
邪教头目往往标榜自己是“真神”“主佛”,为自己披上耀眼光环,利用教徒崇拜
的心理,描准女性弱点,频频骗财骗色,令踏入魔窟的女性痛不欲生或心甘情愿受其凌
辱。
法轮功教主李洪志借“男女双修”“上层次”之名满足自己寻欢作乐的欲望。全能
神厚颜无耻地教唆其骨干信徒对手下的女教徒“过灵床”。华藏宗门教主吴泽衡对“男
女双修”人面兽心、卑鄙龌龊,并以此为诱饵,残害、强奸多名女弟子。
而女性对于一个家庭是十分重要,尤其是由女性掌握财权的家庭。邪教主为了发展
成员聚敛钱财,煽动女信徒“抛家弃子”去过集体的属灵生活,使原本幸福和睦的家庭
支离破碎、苦不堪言。白桂红,是温州一名44岁的农家妇女,由于迷上“全能神”,相
信了“全能神”的歪理邪说离家出走“吃喝神话”,她离开家的时候,没有同家人说一
句话,也没带上身份证和手机,只留下一封简短的家书。几年过去,生不见人,死不见
尸,这让家人情何以堪?江苏省射阳县的伤残军人李运航的妻子痴迷“全能神”后,为
了做出成绩,把政府发给丈夫的1.6万元伤残补助金奉献给了“全能神”。河南南阳赵
秀霞的儿子因患小儿麻痹症造成腿部疾病,她听信了“全能神”绝对能治好的承诺,捐
出1万块钱给教会,结果孩子的性命被“全能神”给“治疗”丢了。
三、空巢老人家庭易受邪教侵害
随着社会老龄化额发展,很多地区出现了空巢老人,随着年龄的增长,这些老人身
体渐渐衰弱,邪教组织往往利用他们期盼健康长寿的心理行骗,如法轮功“从此以后不
会自然衰老,他的细胞不会消亡,那么他就青春长驻了。在修练过程中,人会显得年轻
,最后就定在那里了”。只要口念“法轮大法好,真善忍,就能长寿”。这对空巢老年
人来说,极具欺骗性。
其实事实的真相是:那些痴迷法轮功的人,往往都是短命的,许多人的疾病本来可
以治愈,完全可以享受健康生活。但是,由于他们轻信法轮功“长寿秘诀”的谣言,认
为练法轮功能“青春长驻”,有病不治,拒医拒药,而过早地离开了人世。今年,50岁
的法轮功骨干李大勇因急性肝坏死病亡。这是继封莉莉、李国栋、李继光、刘继航、吴
凯仑、吴智敏、朱根妹、柳济南、金正浩等等又一法轮功骨干弟子过早离开了人世。据
不完全统计,2005年以来,境外死亡的骨干弟子就多达28人,小的只有二十几岁,大的
也不过六十多岁,超过82.1%的是因病而死,平均寿命只有50多岁,远远没有达到中国
大陆常人的76岁的平均寿命。
四、农村弱势家庭易受邪教侵害
随着反邪教工作的深入开展,城市中邪教组织的生存空间逐渐被挤压,邪教组织有
了向农村渗透的趋势,妄图用“农村包围城市”的策略,与我争夺人心。而我们的农村
中贫困家庭相对较多,虽然绝大部分已解决了温饱问题,但因病因灾返贫现象较多,邪
教组织就利用帮助贫困户干活、资助小额生活费用、小恩小惠等手段,妄称参加邪教能
够解决温饱、过上好日子,使一些群众难辩真伪而进入其圈套。而农民受教育程度普遍
偏低,对邪教认知能力差,再加上年轻力壮、文化素质高一点的劳动力外出打工,长期
留守的农村人口主要是妇女儿童和老年人,他们缺乏精神上的关怀和慰藉,精神空虚,
信仰缺失,对邪教的认知不足,不能识别邪教组织,把参与邪教活动当成一种精神寄托
。邪教组织正是看到了这一点,经常派人深入农户家中“讲经布道”,用他们编写的“
圣歌”去“丰富”精神生活,“抚慰”寂寞的心灵,为这批精神失落的人群打造了一个
所谓的“精神家园”,使邪教活动在农村滋生蔓延。此外农村卫生医疗条件较落后,许
多邪教打着治病救人旗号抓住了乘虚而入的机会,在农村大肆发展。病痛折磨的农民家
庭糊里糊涂地参与了“祷告治病”、“炼功治病”的邪教活动,误入歧途。 |
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