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Talk版 - 法轮功批量删除李洪志“经文”为哪般
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话题: 李洪志话题: 法轮功话题: 经文话题: 删除话题: 法身
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法轮功批量删除李洪志“经文”为哪般
李老师新经文”中那两篇落款日期同为“1999年7月22日”的文章《我的一点声明》和
《给中央及政府领导的一封信》,是李洪志对中国政府取缔法轮功的即时反馈。据网友
石头考证,《给中央及政府领导的一封信》只在法轮功官网上“放了近一年,到2000年
7月就被删除了”;《我的一点声明》“一直到2002年8月才被撤下”;那篇《李洪志老
师托人向中国驻美大使馆转交一封署名信》,不久也被删除。
李洪志在《悉尼法会讲法》(1996年8月3日)中告诉弟子:他的经文或讲法,“每
个字都是法轮……再往深层空间看下去,每个字都是我的法身,都是佛的形像,偏旁部
首都是单个的佛。”“每个字都有我的法身,每个字都是我的法身形像。每个字都是佛
的形像。”这可了不得,上述篇“新经文”中该有多少法轮、法身和佛啊!就这么一刀
删除了,咋舍得的?如果是法轮功网站擅自行动,那是对“宇宙主佛”的大不敬。可如
果是李洪志授意删除的,那就是“主佛”忍痛自宫了。这是一件多么丢脸的事啊!
法轮功网站只说“因故”封存,不说“因何故”,那就只好让我等常人来代劳了。
以笔者之见,主要原因有四。
第一,李洪志害怕留下不利于自己的“历史印痕”。1999年正是中国政府明令取缔
法轮功组织的那一年,李洪志和法轮功组织在取缔前后的“即时表现”或“第一反馈”
是真实度相对较高的。正因为“真实度相对较高”(比如李洪志还寄希望中国政府饶恕
他),就不利于法轮功抹除当时的“历史印痕”。
第二,李洪志当时慌不择言的一些表态让他“深悔前言”。比如,当时他急着辩解
却更显得此地无银:“我们现在和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好,我们不
能对别人不好,我们不能把人当成敌人。”可后来,法轮功大肆炮制假新闻抹黑中国政
府,逢中必反,甚至提出“解体中共”的政治口号。如果有人以其矛刺其盾,李洪志必
无言以对。
第三,李洪志无耻抵赖的邪性恶品在被封存的资料中彰显无遗。在中国传统文化中
,一个人可以做错事,但做错了就得敢作敢当,明明做了却矢口抵赖,就是无赖。而李
洪志在《我的一点声明》中明显撒了两个大谎。一是“有人造谣说我改过生日,这是事
实。可是,是文革中政府把我的生日写错了,而我只是把错了的生日改回正确的生日而
已。”大量证据——包括李洪志亲笔填写的多份表格——都证明李篡改了出生日期,目
的是攀附佛祖。二是“关于学员去北京中南海反映情况一事,我当时是去澳洲的路上在
北京转机,也根本不知道北京出了什么事就离开了。我一向是一个人出门的。为了减少
麻烦,从来不和当地学员接触的,因为会来很多人要见我。所以当时不清楚。”可既有
当时李洪志填写的登机卡为物证,又有参与“4.25非法集聚”的法轮功骨干作人证,证
明李洪志不仅于4月22~24日潜回北京,而且还亲自策划了这起恶性事件。李洪志也知
道事实用于雄辩,于是就想封存他曾经的狡辩、抵赖。
第四,李洪志担心相关资料让他的“自我神化”成为笑料。李洪志多次在弟子面前
吹大牛,称人世间的一切都为大法而来、而备的,并将他的“神通功能”吹得天花乱坠
。可在上述被“封存”的资料中,李洪志软硬兼施地“要求”和中共“沟通”、“解决
问题”,多少有点“乞求”的味道,露了“大师”的怯。在《我的一点声明》中,李洪
志说:“我们呼吁世界各国政府、国际机构、善良的人们能给予我们支持和帮助,解决
目前在中国发生的危机。”这就怪了,以“宇宙主佛”自居的李教主不是声称法身无数
,“皆具大神通”吗?不是叫嚣“人对神能做什么”,“神叫这个社会乱这个社会就乱
”吗?为什么要向常人社会求助呢?这让崇拜他的弟子怎么看?
总之,法轮功删除李洪志经文,就是想篡改事实,掩盖丑态,逃脱罪责。
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美国人是怎样找到本•拉登的再炒“活摘”为哪般?
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难道主佛惧怕自然灾害?仅靠投票选出来的“老大” 不能服众!
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