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Talk版 - 什么是邪教秘密语
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 秘密语在我国源远流长。民间秘密语亦即隐语行话,是语言的一种社会变体,一
种属于非主流文化的特定民俗语言现象。据研究,汉语秘密语肇始于汉唐,形成于宋元
,明清开始逐步盛行。旧中国的秘密语条目繁多,几乎有多少种秘密行当和群体就有多
少秘密语。但是,“秘密语”这个概念在《辞海》、《现代汉语词典》等工具书中没有
收录。只有一些语言学和民俗学家给“秘密语”作了界定。尽管他们的说法各有不同,
但都指出了秘密语是集团或群体内部交际所制造和使用的,带有不为局外人所知的封闭
性和隐秘性,是全民语言中一种特殊的语言变异现象。
     邪教秘密语是当代中国邪教秘密活动方式中一种非常独特
的现象,是邪教组织内部成员联络、交流的重要载体,邪教从产生之日起,就处于隐蔽
或半隐蔽状态,特别是在政府有关部门依法开展查禁取缔工作后,为防止受到打击处理
,邪教组织的活动基本上转入地下状态,并逐步形成一套独特的便于秘密联络、交流的
话语系统。邪教秘密语的生成主要源于:一是邪教组织为了使其内部利益不受损害,群
体秘密不被泄露,交际上必须内外有别,于是就要制造和约定供一些内部人使用的语言
符号,以回避局外人。二是因为邪教与现行社会相抵触,为法律所不允,是社会发展的
暗流,为了生存,其组织和活动需严格保密。这样就势必迫使它们制造出许多只有内部
人才能理解和使用,局外人不能“破译”的秘密语符号。三是邪教秘密语是适应邪教内
部保密性的特殊交际需要而产生的。邪教秘密语的存在是以邪教为依托的,随着邪教的
发展而发展,消亡而消亡。随着政府有关主管部门的控制和打击,以及邪教内部领导人
的更迭和变动,邪教秘密语的形式和内涵较多地处于变动不居的状态,特别是在语义上
会有一些适当的更新、淘汰、调整和改变,有的在不断的演变过程中甚至完全失去了本
来的面目。
邪教秘密语从种类可以分为三类:
    (1)源自基督教《圣经》中的语言。事实上,邪教内部使
用的相当多的秘密语并不是邪教组织的独创,大多源于其自称某某合法宗教的话语。它
们往往冒用基督教的名意进行活动,这在邪教中表现得比较明显。因此这类邪教大多借
用基督教的话语,特别是借用《圣经》中的语言,并赋予其特定或隐秘性的含义。这是
邪教附有宗教性色彩的重要表征,也是邪教被民众认为是宗教的重要原因之一。比如,
“主神教”等一些邪教组织,称“负责人、骨干”为“权柄”;称“负责人”为“长老
”、“执事”、“肢体”;称“助手”为“膀臂”;称“处罚”为“管教”;指“工作
取得成效,发展到新的对象”为“结果子”;用《圣经》解释、印证某些事物称为“见
证”等。
    (2)来自汉语共同语。这也是邪教秘密语的基本来源之一
。其中主要四种情形:一是借用汉语共同语而赋予其特定的或约定俗成的指代含义,其
特指手段又有两种:①语意引申,即在共同语或方言词的意义基础上,赋予特指义。这
一特指义只在邪教组织内部使用和流传,不为外人所知。②制造全新的特指词语,也就
是制造表面含义比较宽泛,而真实含义比较狭窄的词语,这可以使秘密词语的真实含义
得以掩蔽。比如,“法轮功”对文稿材料用一些特定的词语进行指称,“资料”称为“
水果”;“学员的体会”称为“汇编”;“明慧网”上的文章称为“日历”。某邪教组
织把内部书籍《基督的发表》称为“工具或牙具”;《道成肉身的奥秘》称为“香皂”
;到一线传福音称为“壹公司”。再比如,有的邪教组织称“信教后不信教,或是有了
一个职务后因不努力而被免职,或是被政府、公安机关查到教育后不信教”为“跌倒”
。二是对词语含义简要缩写,比如,把“教内的同工点、联络点、接待点”统称为“点
”。三是借用汉语拼音的缩写形式,或用其第一个字的拼音字母。比如,把“神国”简
称为“Sg”;称“福音”为“Fy”。四是有的邪教秘密语甚至还借用汉语的标点符号,
比如,某邪教组织将其内部书籍《问题解答》称为“?”。
    (3)来自外来语。这种语源类型的邪教秘密语,主要是源
自英文。这与邪教所生存的环境相关。这类邪教秘密语通常是对某词语英文全称的缩写
。比如,总部设在美国的某邪教组织在向国内信徒发布指令时,称“姊妹”为“S”(
Sister);称“弟兄”为“B”(Brother);称“魔鬼”为“Sd”(Sadan);称“神”为
“g”(God)。
     邪教秘密语从其基本用途可以概略地分为两类:
(1)用于指称书籍等日常物品。如某邪教组织称其内部书籍“《合订交通》”为“四
合一”;称“《各宗各派抵挡全能神遭报应的事例》”为“病历”。
(2)用于“教”内日常交流联络。如某邪教组织在传真和电话交流中,称教主为“阿
姨、舅舅”,或为“董事长或经理”。有的邪教把其组织活动、聚会点被公安机关发现
、取缔,成员被拘留,出事了称为“出环境”等等。
从上述举例可以清晰地看到邪教秘密语丰富多彩,但有一点值得注意的是,对邪教秘密
语切不可想当然地去分类,应该深入其独特的话语系统内部进行分析,才能对其有一个
比较准确的认识和理解。
  
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