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发帖数: 9656 | 1 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Literature
标 题: 徐沛：透视琼瑶现象（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 21:05:56 2011, 美东)
上世纪六十年代，琼瑶小说由平鑫涛在台北推出，后来拍出琼瑶电影，林青霞等因此出
名，接着又上演琼瑶肥皂剧……琼瑶现象已持续半个世纪，值得在民国百年之际加以评
介。
中共统战成效显著
中共夺取政权后，有海外亲属的大陆人多是中共的专政对象，他们甚至被剥夺了升学机
会。大陆居民的抗争比如大规模的偷渡潮尤其是逃港潮促使中共「改革开放」后，昔日
的「黑五类」有了利用价值，被称为「台属」、「侨属」，成了中共各级「政协」、「
统战部」、「台联」和「侨联」等组织的统战对象。如果他们的亲属是名人，他们还会
升官发财，成为中共的花瓶（政协委员），比如龙应台的哥哥龙应扬。
1988年，琼瑶夫妇第一次回大陆。那时大陆读者无法获知林昭（1932-1968），但琼瑶
已传遍大陆。琼瑶一到北京机场就开始享受特权，成为中共的统战猎物。琼瑶在她的大
陆游记《剪不断的乡愁》中自己承认，「我知道其它的探亲者，曾面对种种困难，我侥
幸有各方友人照顾，使我此行中，只有感动，没有困难。」
琼瑶虽然拒绝媒体采访，也怕伤感而不敢回湖南，但是湖南电视台对外部副主任欧阳常
林却跟踪她四千里，还派人在短短四、五天内，从长沙到琼瑶的老家去拍摄她祖父的故
居和坟地，然后把带子送到昆明给琼瑶播放，最终获得琼瑶信任也达到统战目的。
在琼瑶的记忆里，她祖父陈墨西（1869-1960）的兰芝堂「是一幢深宅巨院，虽然是乡
下房子，建造得也十分考究」。「祖父过八十大寿，兰芝堂中唱了三天三夜戏，流水席
终宵不断」。但是，三十九年后，琼瑶从录像带上看到的「是一幢非常残破的陋屋。墙
壁完全斑驳了，露出里面的泥。部分的围墙已经倾圮了，小院中杂乱的晾晒着衣物，没
有一扇门窗是完整的」。「兰芝堂里住了二十几家人，现在只剩下一家姓陈」，而她祖
父的坟墓「只是一个黄土堆，一个最最简单的黄土堆」。陈墨西既是地主，又有两个儿
子去了台湾，自然会被中共批斗，被剥夺财产，生前难免饱尝中共的苦头。
琼瑶夫妇畅游大陆四十天，包括庆祝他们结婚九周年。在离开大陆的最后一个晚上，琼
瑶才从录像带上看到真实的大陆，令她伤心的故乡。但这不影响琼瑶于1989年5月，再
次到大陆拜祭祖先。中共党员欧阳常林全程陪同琼瑶之行。其时大陆民众已经奋起抗争
，聚集天安门广场和平请愿。台湾居民也聚集在台北国父纪念馆和中正纪念堂支持大陆
民运。台湾歌坛众星还联合创作演唱歌曲《历史的伤口》声援大陆同胞。这首至今被中
共禁止的名歌是两岸民众同文同种，心灵相通的证明。
六四屠城后，大陆各界反共抗暴者被中共通缉，被中共判刑，甚至被中共处决……琼瑶
却于1989年9月，带领「六个梦」摄制组到长沙与湖南电视台合作，在岳麓书院开机。
中共媒体报导琼瑶宣称，「台湾对大陆文化交流的开放，是被我这样带动起来的。台湾
影视界大举来大陆拍戏，也是我这样开始的。」换言之，琼瑶带头协助中共走出六四屠
城后的困境，既起了帮中共粉饰太平的作用，又达到矮化中华民国的效果。欧阳常林后
来升任湖南省广电局党组书记等要职。
1996年，大陆出版琼瑶父亲撰写的《中华通史》，琼瑶应邀撰文介绍陈致平，其中写道
，「我看到父亲这样做学问，就对自己的写作感到惭愧。父亲写中国五千年来的英雄豪
杰，历代兴亡，我却写一些世间儿女的小情小爱，风花雪月。和父亲相比，我的小说真
的只是『小说』。」琼瑶还算有自知之明，不过大陆记者都奇怪琼瑶20世纪六、七十年
代创作反映现实生活的作品，而到大陆旅行后却「退回到古代」去了！琼瑶追求商业效
应，在商业上成功了，但商业与文学的本质背道而驰。连大陆网民也知「琼瑶有钱层级
不高」，也发现「李谷一和琼瑶还是没法对话的」。琼瑶虽然算「文化五毛」，但毕竟
生活在中华民国，而李谷一从小接受中共栽培，前夫就是培养了包括她在内的一系列红
色歌星的金铁霖，后又嫁给共军大将肖劲光的儿子。1986年，李谷一还入共提干。
2005年，平鑫涛的自传也在大陆出版。书中居然使用中共术语，比如「解放」。平鑫涛
说，他的家在上海算穷，可是他去台湾时，他母亲还有二两黄金给他。上海被「解放」
后，他父母在马列中国的遭遇与他在台湾的生活迥然相反。他在自传中写道：「上海解
放初期，父母的生活没有多大的改变，只是搬进更小的房子。祖父的公司关闭，也搬来
和我父母同住。接着，父亲去了北大荒，母亲孤苦地独居了三年，才盼到父亲历劫归来
。」平鑫涛在台北为自己的出版社办周年庆，宴请员工时，获知他母亲在上海去世。平
鑫涛的自传不会被禁止，因为它会让大陆读者产生错觉。有大陆博客读后在赞赏平鑫涛
的同时，声称「台湾是『文化沙漠』，因为书店、杂志都很少。」民国公民中的有识之
士比如退役空军少将祖凌云（1926-）只需回大陆一趟就能看透马列中国，可惜他的《
故乡今已是他乡-大陆行记》却不可能在大陆发表。
总而言之，琼瑶与平鑫涛在台湾的成功是中华民国公民享有自由的实例，而他们在马列
中国走红则是中共统战民国公民，转移大陆民众视线，遮掩中共罪行的特例。像高为邦
一样投资大陆而受害的民国公民不计其数，然而他们却被琼瑶夫妇成功遮掩。
但愿中华民国公民尤其是总统马英九明白，中共试图在军事高压、导弹压境的同时，从
经济、文化、政治上渗透台湾，统战居民，吞并中华民国。 |
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