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发信人: Camer (铁划银钩), 信区: ZST
标 题: 迈向二十一世纪的轴心 2
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 3 21:59:44 2000) WWW-POST
十七 第二个轴心时代并没
有结束
前面的分析并不意味著，这些社会的历史和文化传统在其现代性
动力机制的展开过程中是无关紧要的。恰恰相反，这
种重要性在於，在近现代社会□，原教旨主义运动主要是在某些特定
的社会□发展和流行起来的，而这些社会又形成於某些
特定的一神教社会和文明，其中包括伊斯兰教、犹太教和个别基督教
社会和文明。在这些社会□，虽然政治系统经历了现代
的、後革命的转型，但它仍被看成是实施超越的乌托邦理想的主要场
所。即便这种理想在现代带有现代式的世俗色彩，情
况亦复如此。与此形成对照，那些具有「来世」关切的文明（尤其是
印度，在较小程度上也包括某些佛教国家）则不怎麽
采取雅各宾主义的方式来对政治中心进行意识形态重构。尽管在现代
性的基本前提下 |
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