反常年代里不寻常的“常识” ——读《遇罗克：遗作与回忆》 - Thoughts版

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C***r
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反常年代里不寻常的“常识”
——读《遇罗克：遗作与回忆》

宋永毅

自遇罗克的《出身论》面世至今，整整三十二年过去了，悄然
流逝的岁月无
意中垫高了我们反顾历史的支点以致不少理论家们黯然感叹：原来遇
罗克为之献上
他年仅二十七岁生命的，只是今天的常识而已。但是我们不要忘记，
任何一种“常
识”之所以能成为今日的常识，大多经历巨大的历史阵痛。尤其当常
识违背了当权
者集团的私利或身处反常岁月之中，超前认定它们是常识的先驱者，
常常会付出流
血的代价。为布鲁诺和伽利略所坚持的“日心说”，恐怕今天只有神
经失常者才会
认为是异端邪说了。但在三百年前，他们一人为之被烧死於罗马的火
刑中，另一人
则被判监禁多年。如果说科学上的常识总具有相对的超脱性，那么人
文，社会科学
领域内的常识却可能与每个社会集团的社会利益密切相连。懂得了这
一点，便不难
明白为“天赋人权”这一常识——这一林林总总的大千世界不同各族
、肤色、性别
、出身的人类为自身的平等权益而进行的斗争，先驱者们所付的代价
尤为惨重，废
除种族奴役和种族歧视，应当是一个无可辩驳的人文常识。但美利坚

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