王怡：大屠杀与外来政权 - Thoughts版

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Thoughts版 - 王怡：大屠杀与外来政权

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A***o
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大屠杀与外来政权——纪念成都大屠杀360周年
王怡
历史记忆的中央集权化
1644年是旧历甲申年。郭沫若曾作甲申300年祭，祭的是李自成在这一年成王败寇，功亏
一篑。在满清异族统治的威胁下，汉人农民军的纵横，就具有了民族主义视野下的某种正
当性。其功德也容易被史家无限夸大。只要他们杀满狗，他们同时杀汉人也就不打紧。汉
人可由汉人来杀，川人可由陕人来杀，但汉人却万万不可被异族杀戮。这就是乱世之中的
汉民族主义历史观。“敌人的敌人就是我们的朋友”，在这种与暴力革命如出一辙的民族
主义逻辑下，不问青红皂白乱杀一气的屠夫，就被某种大一统的记忆刻化成了民族英雄。
但对被杀戮者而言，区分刽子手的种族却是没有意义的。死就是死。良民们横死在刀枪之
下，是一桩极端个人主义的遭遇，而不是某种被假想的集体主义献祭。敌人的敌人是什么
人？在360年前烟尘四起的成都平原上，一个真实而残忍的答案是：敌人的敌人张献忠，
不过是更凶残的敌人。
1644年乱贼张献忠入川，9月成都沦陷，献贼称帝，随即在成都平原拉开了一幕四川有史
以来最残酷的大屠杀。张献忠不但杀官绅，也杀士民。更可恨的是上承秦始皇，后接毛泽
东的焚书坑儒

j********a
发帖数: 6

文章里说的 "异地为官":
现在国内各地方的市长, 省长是不是大多是外地人? 我隐隐约约觉得是这样的.
国内的自由主义者该不是和民运人士享受同样的 "优待"?

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