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发帖数: 809 | 1 早上还在餐厅吃饭的时候，向导就出现跟我们征集对行程的意见。大家纷纷表示死海呆
个把小时就足够了，留出一整天的时间实在有点浪费。回来以后看到旅行社网站上、今
年的行程已经做了修改，把死海和前一天的徒步合并成了一天，效率挺高的嘛。本来是
计划九点出发的，团里有人昨晚突发急病，向导一早帮他们联系出租车送回安曼的大医
院，耽误了半个多小时，大部队快10点才从度假村出发。开始的一个多小时沿着约旦山
谷走在死海高速上；死海以南，山谷里还陆陆续续的有几个小湖泊，在死海的下游，估
计都是盐水湖了。没有什么人烟，路过一两片像是厂房的建筑群；相对多一些的是帐篷
，当地的居民很多都住在那种长方形的黑色帐篷里，隔一段路就能看到一片。不知道是
因为盖不起房子，还是因为当地人依然过着类似游牧民族的生活、需要随着季节迁徙。
车上的时间很长，我们的穆斯林向导就跟我们介绍了一些当地的风土人情。从地理位置
上来说，约旦三面被阿拉伯国家包围，西面又是一个叫以色列的邻居，这就很考验约旦
这个国力并不强的国家的外交智慧了。记得以前上课，讲到赎罪日战争前，约旦国王亲
自飞赴以色列，通知以方叙利亚、埃及将发动战争的时候，还觉得很不可思议；现在想
想估计约旦是被六日战争搞怕了，生怕又莫名其妙的被拖累着丢领土，实在不愿也不敢
得罪他这位强大的邻居，趁着开战前先撇清自己。约旦也是阿拉伯国家里相对开明的，
至少女游客不必裹头巾，只要别穿的太暴露就行。向导反复说，他们阿拉伯人认为四海
之内皆兄弟，犹太人也是兄弟。他的哥哥娶了一个美国信基督教的女孩，他说他们也不
介意和犹太人通婚，他们不喜欢的只是以色列而已。对于西岸这片曾经属于他们、但估
计再无望收回的土地，他们如果想去，要跟以色列申请签证；而签证审核时间短则几个
月，长则几年。他还讲到他们那里最贵的几件事，比如买房子，比如结婚。不记得具体
买一个房子多少钱了，印象里折合成美元、比美国中等城市的独立房还要贵… 结婚嘛
，除了必须有房子，还要请好多好多人喝酒，貌似他们没有随礼的风俗，因为据向导说
，酒席是只赔不赚的买卖，呵呵。他的父母那辈还生了好多孩子，到他哥哥，就不敢生
了，怕将来没钱娶媳妇^.^ 觉得在中国结婚太贵的，可以考虑去约旦体验生活^.^
一个多小时后，车子离开高速，开上一侧的高地。这里没有什么真正意义上的山，处处
是看上去松塌塌的黄土堆，像是被深深的耕犁过，沟壑纵横。我们在一间茶馆门口停了
10分钟，这是一个俯瞰约旦河谷的好地方。和尼波山相比，因为距河谷更近，脚下的黄
土堆一排排层次更加分明；而中间散布着的农田看着也很真切、不像在尼波山上遥望死
海那样氤氲；最远处以色列境内的山却依旧看不分明。
沿着沟壑中蜿蜒的土路、爬到高原之上，继续往南走，和身后的约旦河谷渐行渐远。一
路经过几个定居点，右侧有一个岔路是通往Dana保护区的，我们没有走那条岔路，而是
继续往前。十二点的时候从另一条右边的岔路盘旋下山，几个拐弯之后，来到了一个三
岔路口。路口边的一个独立的山头之上是一个废弃的定居点，除了两座新盖的楼房，只
剩些残破的墙壁；
据向导说，这是这一带已知最早的定居点，有几百年的历史了。向下的路一直通往脚下
的山谷，我们则从这里拐上左边的平路，来到保护区的游客中心。游客中心前有个观景
台，可以看到脚下那个与土路相连的山沟、一直通向远方的平原。风是真大啊，站都站
不住。带我们走trail的向导已经在游客中心里等我们了，从这附近出发有条5天左右的
徒步路线可以一直走到佩特拉古城，号称是中东的印加古道。真正的印加古道也不过如
此，山寨版的就不考虑花那么长时间走了，呵呵。从游客中心还要继续往前开十几分钟
才是trail的起点。那段十几分钟的路，是完完全全贴着悬崖的边在开，名副其实的单
向单行道，全程我都没找到能错车的地方。我问司机如果对面来车怎么办，司机说谁没
事来这地方啊…
到trailhead开始走都快下午1点了；高处风依然非常大，往下进入山谷，在四面山的屏
障里，周遭一下子就风平浪静了。高处，像是被风或者水打磨过，地面上满是一座座表
面光滑的馒头形状的石头堆；石头上的颜色根据海拔被分了层，从下至上、由土黄入红
褐，越往上颜色越深。
石头上密布着许多不规则的刻痕，应该是风的作品，可见这里的石质是很疏松的。也因
为石质的疏松，有些峭壁上被风凿出了许多形态各异的玲珑空洞、被水腐蚀出在溶洞里
比较常见的那种细细的筋脉。越往山谷里，大概因为风越小，单个的馒头堆越来越大，
逐渐连成了一座座表面光滑的小山。我们沿着石头堆间夹着的路往下走，有几处路面和
身边的石头上可以很清晰的看到五彩的颜色：鲜红的、嫩黄的，乳白的、黄褐色的、深
浅不一的各种黑色等等，大多呈条纹状间隔分布。有些大个的石头堆上都能很明显的看
出分了层的颜色，很奇妙；
大部分的石壁上，虽然没有特别明显的色带，但至少都能找到四、五种不同的颜色，山
顶和山脚的颜色多半也是不同的。接近谷底的地方，植被渐渐多了起来，甚至还路过了
一片很小的草地；经过了三个连在一起的小水潭，周围显然没有别的水源，可见这里日
常的降水还是挺充沛的。过了小水潭没多久，就要开始往山上爬了，很早就能看到山脊
上的几座小房子，不知道是不是来的路上经过的居民点；不过我们不需要走那么高，只
要走到半山腰的公路上，我们的旅游车会下来接我们。经过一片比较平整的草地，围着
草地一圈的是个子很大的馒头堆。最奇特的是，草地上均匀的散布着很多石头块；
如果说这些石头块是从边上的石头堆上崩落的，那应该越靠边上、石头块的密度越大才
对；这里却是几乎均匀的分布在整个草地上，想不出是怎么形成的。在我们就要离开草
地的时候，从远处来了一群羊。没看到主人，就几只狗为羊群开路。地上的草吃的差不
多了，有只特别灵巧的羊两只后脚站在地上、身子完全直立着吃高处树上的叶子；它的
周围围了一群站不起来的羊，只能仰着头眼巴巴的望树叶兴叹。
往上走的路也是在石缝间，中间有一段石头上色彩的分层特别清晰，颜色也明亮；似乎
是外面的石头刚刚剥落，还来不及染上尘埃。
随着海拔渐渐升高，看到的和刚进山谷时看到的类似，又是那种连成片的馒头山的地貌
了。
3点半左右回到路上，旅游车沿着窄窄的盘山土路下来接我们。顺路爬回山顶，再反向
沿着来时的那条单向单行道回到游客中心，再爬到坡顶，继续往南开往佩特拉古城。在
车上看的日落，到佩特拉时，已经华灯初上。正前方是几条石头山，不高，却左右延展
很长，小镇上的房子都依山势堆砌在最前面那层石头山的脚下，密密麻麻的。石头之城
佩特拉就雕凿在这石头山间，不过从外面是一点痕迹也看不出的。当地人其实一直都知
道古城的存在，19世纪，第一个“发现”这里的欧洲人其实也是被当地人带入的。我们
在一个甜点店和超市买了第二天的中午饭，之后跟向导一起去吃晚饭。今天的晚饭包在
团费里，是统一安排的，阿拉伯名字不记得了，但是有一个很形象的英文名字upside
down。听起来很玄乎，其实就是一大锅饭，端上来以后倒扣在桌子上，再把锅取掉——
对味道应该是没啥影响的，不过倒在一个大盘子里比装在锅里好看一点？肉一般是鸡肉
和羊肉，菜是一些比较经煮的菜，和米饭混在一起烧的。向导说这道菜准备起来要好几
个小时，所以我估计是慢火炖的；不知道用高压锅烧能不能快一点。味道倒是很不错，
肉里的汁水都渗到了米饭里，吃起来软硬、干湿都是恰到好处。 | m*****d
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【在 r******h 的大作中提到】
: 早上还在餐厅吃饭的时候，向导就出现跟我们征集对行程的意见。大家纷纷表示死海呆
: 个把小时就足够了，留出一整天的时间实在有点浪费。回来以后看到旅行社网站上、今
: 年的行程已经做了修改，把死海和前一天的徒步合并成了一天，效率挺高的嘛。本来是
: 计划九点出发的，团里有人昨晚突发急病，向导一早帮他们联系出租车送回安曼的大医
: 院，耽误了半个多小时，大部队快10点才从度假村出发。开始的一个多小时沿着约旦山
: 谷走在死海高速上；死海以南，山谷里还陆陆续续的有几个小湖泊，在死海的下游，估
: 计都是盐水湖了。没有什么人烟，路过一两片像是厂房的建筑群；相对多一些的是帐篷
: ，当地的居民很多都住在那种长方形的黑色帐篷里，隔一段路就能看到一片。不知道是
: 因为盖不起房子，还是因为当地人依然过着类似游牧民族的生活、需要随着季节迁徙。
: 车上的时间很长，我们的穆斯林向导就跟我们介绍了一些当地的风土人情。从地理位置
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