E*****l
发帖数: 2662 | 1 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
当作神，就不能认识真神。
本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
许多。
骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
孔子又说“君子周而不比”，“君子和而不同”——君子不拉帮结派，不人云亦云，但和大家
都很团结融洽，看来君子应该是朋友很多的，但为何又“无友不如己者”？我想关键在于另一
句名言——子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔夫子教育我们要经常看到别人的长处，自己才能有进步。孔子是很谦卑的人，“孔子于乡
党，恂恂如 |
w*****r
发帖数: 7106 | 2 可飞机们愿意平等待人,不喜欢一帮跟P虫跟在后面,没有门徒, 咋办?
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
|
E*****l
发帖数: 2662 | 3 先给老婆洗脚 ：）
【在 w*****r 的大作中提到】
: 可飞机们愿意平等待人,不喜欢一帮跟P虫跟在后面,没有门徒, 咋办?
|
w*****r
发帖数: 7106 | 4 老婆也是飞机, 也不愿意一个跟P虫整天给人洗脚, 咋办?
我们飞机觉得脚这种东西要么自己洗,要么去洗脚店掏钱让专业的人洗. 用洗脚来给人
分等级或表示谦卑那是JDT虚伪的陋习.
【在 E*****l 的大作中提到】
: 先给老婆洗脚 ：）
|
E*****l
发帖数: 2662 | 5 心情不好？兄台有时候讲话很温和，很在理的
要学会爱基督徒，基督徒感到你的爱，才能听见你的话
【在 w*****r 的大作中提到】
: 老婆也是飞机, 也不愿意一个跟P虫整天给人洗脚, 咋办?
: 我们飞机觉得脚这种东西要么自己洗,要么去洗脚店掏钱让专业的人洗. 用洗脚来给人
: 分等级或表示谦卑那是JDT虚伪的陋习.
|
w*****r
发帖数: 7106 | 6 民主,自由,平等,博爱 是现代文明的主题. 如果谁要靠替我洗脚来表示他的谦卑或对我
的尊敬我想他是达不到这个效果的,这其实会让我很难受.
学会平等待人其实自然就会谦卑了.
【在 E*****l 的大作中提到】
: 心情不好？兄台有时候讲话很温和，很在理的
: 要学会爱基督徒，基督徒感到你的爱，才能听见你的话
|
w*****r
发帖数: 7106 | 7 没写错误,LZ的老婆还在JDT弟兄姐妹的手里啦.他可能是在付赎金. |
w*****r
发帖数: 7106 | |
w*******e
发帖数: 6802 | 9 孔子同学，赞一个，你真的给飞机增分不少！
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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l*******h
发帖数: 751 | 10 楼主果然博学。能把各种体系的哲学融会贯通。并和基督教的文化良好融合。赞！
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 你大概沒看過我前個簽名，我不僅認為我是真神，我也認為
每個人都是真神。
我破例不謙卑的說一句，我還真沒看過比我更謙卑的。
，把自己
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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K*****k
发帖数: 1611 | 12 E神是比较tough
不过他说得是基本都还在理上
坚持真理
有时是要忘我的
至于名字嘛
俺也觉得猛了些
尤其是在这板上
呵呵。
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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L******N
发帖数: 1858 | 13 非常非常赞！:)
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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G*M
发帖数: 6042 | |
G*M
发帖数: 6042 | 15 夫子已经学会基督语言了，比如说“谦卑”，“智慧”。
其实飞机与基直接的交流困难主要就在于大家使用的语言不一样。用人类的语言来说，
基的“谦卑”是毫无道理的倨傲，基的“智慧”是毫无理性的“蒙昧”。请夫子谦卑地
使用智慧再思考一下。 |
G*M
发帖数: 6042 | |
E*****m
发帖数: 25615 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 18 真神＝真的很神
我不覺得神有什麼特別了不起的，所以很神也沒什麼抬高。
【在 K*****k 的大作中提到】
: E神是比较tough
: 不过他说得是基本都还在理上
: 坚持真理
: 有时是要忘我的
: 至于名字嘛
: 俺也觉得猛了些
: 尤其是在这板上
: 呵呵。
:
: ，把自己
|
w*******e
发帖数: 6802 | |
K*****k
发帖数: 1611 | 20 呵呵, 赞一下你的境界。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 真神＝真的很神
: 我不覺得神有什麼特別了不起的，所以很神也沒什麼抬高。
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E*****l
发帖数: 2662 | 21 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧
我相信E神 ：）
【在 K*****k 的大作中提到】
: E神是比较tough
: 不过他说得是基本都还在理上
: 坚持真理
: 有时是要忘我的
: 至于名字嘛
: 俺也觉得猛了些
: 尤其是在这板上
: 呵呵。
:
: ，把自己
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E*****l
发帖数: 2662 | 22 感谢版主，感谢各位捧场，
文章写的初衷和各位的反应是让我有点意外
争取下次有所提高吧
基督教还有个突出优点是祷告，我要好好准备这个话题
【在 G*M 的大作中提到】
: 夫子已经学会基督语言了，比如说“谦卑”，“智慧”。
: 其实飞机与基直接的交流困难主要就在于大家使用的语言不一样。用人类的语言来说，
: 基的“谦卑”是毫无道理的倨傲，基的“智慧”是毫无理性的“蒙昧”。请夫子谦卑地
: 使用智慧再思考一下。
|
K*****k
发帖数: 1611 | 23 俺就知道
你是那E在开涮
呵呵
BTW，你LD
没让你出去
真蛮不错地
【在 E*****l 的大作中提到】
: 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧
: 我相信E神 ：）
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m****a
发帖数: 9485 | 24
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
你写的很好，我也说说我理解的谦卑。
我理解，不一定对哈，就是承认自己不足，凡事先看看自己做的怎样，先挑挑自己的毛
病，要知道人无完人。喜欢看别人比自己成功而没有妒意，不去计较得失，经常换位思
考而体谅别人。真正从心里宽恕别人的过失而不记仇。很多想想看跟国学里面的中庸之
道蛮像的。如果有这样的心态，就会平和，接纳各种人。
我有个朋友，平时很好的脾气，可是一到开车的时候就开始情绪激动，老是为路上开车
的人技术不好而抱怨，比如开的太慢啦，突然超车了，等等，每次坐他的车，我都要笑
他，怎么人这么大的变化呢？我就劝他说：其实你这样只能自己折磨自己，你的抱怨别
人也听不见，你也不能因此而提高别人的驾驶技术，反不如和平的接受他们的错误，这
样你自己的心情也不会那么差，你抱怨别人的时候，心情怎么能好呢？（我的朋友开车
技术非常好）
我们人在遇到敬佩的人或者地位高的人的时候，很容易谦卑自己，因为顺从本性的事情
，尊重地位以及年长的不难。对基督徒来说，顺服上帝也比较容易。难就难在顺服别的
人，尤其是有错误的不完美的人，可以说难上加难。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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l******a
发帖数: 1047 | 25 你才知道啊，号码是很有意思的。上回帮人给我们发双黄包子呢！很可爱的，呵呵
【在 w*******e 的大作中提到】
: 已经不止一次发现，号码说话有点意思。
|
l******a
发帖数: 1047 | 26 孔夫子是最大的慕道友啊！
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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i*****d
发帖数: 1179 | 27
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
三日不见， 刮目相看。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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E*****l
发帖数: 2662 | 28 谢谢几位基督mm认可，有些事情一直盼着有人做，没人做那我自己先试一下了
【在 L******N 的大作中提到】
: 非常非常赞！:)
:
: ，把自己
: 人的文
: 妹的家。
: 也减轻了
: 我决心对
: 越来越觉
: 差的，可
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E*****l
发帖数: 2662 | 29 大侠mm这么说，不知道泉下有知的孔夫子会不会戳我脊梁 :)
我认为，如果基督徒是做好人的标准，那人人都有点基督徒
【在 l******a 的大作中提到】
: 孔夫子是最大的慕道友啊！
:
: ，把自己
: 人的文
: 妹的家。
: 也减轻了
: 我决心对
: 越来越觉
: 差的，可
|
E*****l
发帖数: 2662 | 30 恩，我们观点都很接近，区别就是我的良心是你的耶稣
你讲的这些都在《大学》里
正己以正人，和推己及人，修炼方法是正心+诚意
【在 m****a 的大作中提到】
:
: ，把自己
: 人的文
: 妹的家。
: 也减轻了
: 我决心对
: 越来越觉
: 差的，可
: 你写的很好，我也说说我理解的谦卑。
: 我理解，不一定对哈，就是承认自己不足，凡事先看看自己做的怎样，先挑挑自己的毛
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|
|
l*****a
发帖数: 38403 | 31 huh,
夫子之言性与天道，不可得而闻也。
天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？
可惜孔子更接近自然神论者，心目中的天远远不是一个会说话，要求被崇拜，感情强烈
，连人吃饭都
要规定的人形神，最多和爱因斯坦差不离罢了， 再说这种想要结合中国古文明与基督
文明的论点也并
不新鲜，颇为接近舟八口
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
|
l*****a
发帖数: 38403 | 32 yup
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你大概沒看過我前個簽名，我不僅認為我是真神，我也認為
: 每個人都是真神。
: 我破例不謙卑的說一句，我還真沒看過比我更謙卑的。
:
: ，把自己
|
E*****l
发帖数: 2662 | 33 求同存异，看看多少好东西你有而我真的就没有的
耶和华的积极介入世间，撒旦的真实，地狱的永刑，这些特质的东西，我以后也会融合
起来谈
因为有难度，所以放在了后面
【在 l*****a 的大作中提到】
: huh,
: 夫子之言性与天道，不可得而闻也。
: 天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？
: 可惜孔子更接近自然神论者，心目中的天远远不是一个会说话，要求被崇拜，感情强烈
: ，连人吃饭都
: 要规定的人形神，最多和爱因斯坦差不离罢了， 再说这种想要结合中国古文明与基督
: 文明的论点也并
: 不新鲜，颇为接近舟八口
:
: ，把自己
|
K*****k
发帖数: 1611 | 34 看来夫子离convert不远了。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 求同存异，看看多少好东西你有而我真的就没有的
: 耶和华的积极介入世间，撒旦的真实，地狱的永刑，这些特质的东西，我以后也会融合
: 起来谈
: 因为有难度，所以放在了后面
|
l*****a
发帖数: 38403 | 35 说真的，你要不要研究一下中国自古民间的神明祭祀啥的，
一定要把两个截然不同东西联到一起的话为何不找些比较相似的
【在 E*****l 的大作中提到】
: 求同存异，看看多少好东西你有而我真的就没有的
: 耶和华的积极介入世间，撒旦的真实，地狱的永刑，这些特质的东西，我以后也会融合
: 起来谈
: 因为有难度，所以放在了后面
|
l*****a
发帖数: 38403 | 36 斗胆替夫子一大笑，lol,
【在 l******a 的大作中提到】
: 孔夫子是最大的慕道友啊！
:
: ，把自己
: 人的文
: 妹的家。
: 也减轻了
: 我决心对
: 越来越觉
: 差的，可
|
d***a
发帖数: 6113 | 37 如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。
人人都会有对美好的追求，大概就是你说的“人人都有点基督徒”吧。
孔夫子会不会戳你脊梁无关紧要，孔夫子也是个追求美好的人。
但不是每个人都能找到追求美好的方法。那方法就是先把自己倒空，才能容纳如此沉重
的美好和公义，也就是你说的谦卑。
孔夫子是有这种认识的，他也必不会像有些人一样对基督教大肆鞭挞。至少“子不语怪
力乱神”。
——故“戳脊梁”无从谈起，多虑了。:p
【在 E*****l 的大作中提到】
: 大侠mm这么说，不知道泉下有知的孔夫子会不会戳我脊梁 :)
: 我认为，如果基督徒是做好人的标准，那人人都有点基督徒
|
l*****a
发帖数: 38403 | 38 子不语怪力乱神。。。。。。。
【在 d***a 的大作中提到】
: 如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
: 正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。
: 人人都会有对美好的追求，大概就是你说的“人人都有点基督徒”吧。
: 孔夫子会不会戳你脊梁无关紧要，孔夫子也是个追求美好的人。
: 但不是每个人都能找到追求美好的方法。那方法就是先把自己倒空，才能容纳如此沉重
: 的美好和公义，也就是你说的谦卑。
: 孔夫子是有这种认识的，他也必不会像有些人一样对基督教大肆鞭挞。至少“子不语怪
: 力乱神”。
: ——故“戳脊梁”无从谈起，多虑了。:p
|
L******N
发帖数: 1858 | 39 "如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。"
re re re
【在 d***a 的大作中提到】
: 如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
: 正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。
: 人人都会有对美好的追求，大概就是你说的“人人都有点基督徒”吧。
: 孔夫子会不会戳你脊梁无关紧要，孔夫子也是个追求美好的人。
: 但不是每个人都能找到追求美好的方法。那方法就是先把自己倒空，才能容纳如此沉重
: 的美好和公义，也就是你说的谦卑。
: 孔夫子是有这种认识的，他也必不会像有些人一样对基督教大肆鞭挞。至少“子不语怪
: 力乱神”。
: ——故“戳脊梁”无从谈起，多虑了。:p
|
l*****a
发帖数: 38403 | 40 lol
【在 L******N 的大作中提到】
: "如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
: 正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。"
: re re re
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E*****l
发帖数: 2662 | 41 我哥俩约个时间一起向老婆决志把 :P
【在 K*****k 的大作中提到】
: 看来夫子离convert不远了。
|
E*****l
发帖数: 2662 | 42 子不语怪力乱神。。。。。。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 说真的，你要不要研究一下中国自古民间的神明祭祀啥的，
: 一定要把两个截然不同东西联到一起的话为何不找些比较相似的
|
E*****l
发帖数: 2662 | 43 上次想套近乎，就和一基督徒谈共X党帮国人把水杯倒空了，他就问我信了多少年了，呵呵。
查经版那个福音大会印象里，谈到远志明这次放弃谈老子了，笔者欣喜，我哀叹啊
如果基督教是佛家那种出世的修炼，那把水倒干净是好，可基督教是积极入世的，倒人水可是
很offensive的
刚去看了下基甸博客的最新文章，他批评国人把基督教等同于西方，批评国人非此即彼的把基
督与传统对立起来，看看这基督大牛还是和我走到了一起。我现在写东西是练笔啊，带动国人
向外传福音，是我的目标，应该是说个梦，呵呵。
Jym长老，你还有青花大侠，处于基督徒的中高阶段，能不能升级成结合传统与基督的真正华
人基督徒（而不是基督徒在中华），是我拭目以待的。
【在 d***a 的大作中提到】
: 如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
: 正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。
: 人人都会有对美好的追求，大概就是你说的“人人都有点基督徒”吧。
: 孔夫子会不会戳你脊梁无关紧要，孔夫子也是个追求美好的人。
: 但不是每个人都能找到追求美好的方法。那方法就是先把自己倒空，才能容纳如此沉重
: 的美好和公义，也就是你说的谦卑。
: 孔夫子是有这种认识的，他也必不会像有些人一样对基督教大肆鞭挞。至少“子不语怪
: 力乱神”。
: ——故“戳脊梁”无从谈起，多虑了。:p
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G*M
发帖数: 6042 | 44 耶和华/耶稣。。。。。。。。。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 子不语怪力乱神。。。。。。。
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K*****k
发帖数: 1611 | 45 呵呵。仁兄你先吧，
俺还是想受受再教育
不过俺会把你的决志
看成是一个神迹
别忘了分享一下
你决志的感想。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 我哥俩约个时间一起向老婆决志把 :P
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d***a
发帖数: 6113 | 46 这点我和老毛差不多，对传统是很反动的，让你失望了。
基督教本来就和传统相对立，对人性的认识都是截然相反的。基督教自初唐就已经介绍到中国，但一直无法植根，就是和传统对立太多。如果你了解基督教在中国的历史，以及当时朝廷和罗马冲突，你就知道这里面的隔阂有多深。
我不想否认传统道学的价值，但仅仅把它当作文化遗迹对待。需要纪念，但没有必要继承。
共X党帮国人把水杯倒空了，但没有倒干净，保留对自己有用的糟粕，比如对权力的绝对崇拜，对等级阶层的维护等等。更要命的是倒空的那部分还不让别人添加新东西。共X党忽悠的那一套也是西方的，忽悠了那么多年，国人的接受程度还行。也没有存在对立的问题。国人非此即彼的把基督与传统对立起来，也得拜此忽悠所赐。本来国人接受西方的开放心态已经大大的有了，民国时期教堂林立，若干学校，医院，孤儿院皆是教会所建，若干政坛风云人物也是基督徒，如孙中山，蒋介石等。对传统道学也没有那么决绝。共X党倒空了的，不仅仅是传统道学的精华部分，也有这些融入来的西方文化。引入了四不象的西方学说，融合传统的糟粕，成就了在神州大地上的叱咤风云。
，呵呵。
人水可是
彼的把基
带动国人
的真正华
【在 E*****l 的大作中提到】
: 上次想套近乎，就和一基督徒谈共X党帮国人把水杯倒空了，他就问我信了多少年了，呵呵。
: 查经版那个福音大会印象里，谈到远志明这次放弃谈老子了，笔者欣喜，我哀叹啊
: 如果基督教是佛家那种出世的修炼，那把水倒干净是好，可基督教是积极入世的，倒人水可是
: 很offensive的
: 刚去看了下基甸博客的最新文章，他批评国人把基督教等同于西方，批评国人非此即彼的把基
: 督与传统对立起来，看看这基督大牛还是和我走到了一起。我现在写东西是练笔啊，带动国人
: 向外传福音，是我的目标，应该是说个梦，呵呵。
: Jym长老，你还有青花大侠，处于基督徒的中高阶段，能不能升级成结合传统与基督的真正华
: 人基督徒（而不是基督徒在中华），是我拭目以待的。
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 子当然不会语， 汝却久语了， 呵
【在 E*****l 的大作中提到】
: 子不语怪力乱神。。。。。。。
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 bingo
【在 w*****r 的大作中提到】
: 民主,自由,平等,博爱 是现代文明的主题. 如果谁要靠替我洗脚来表示他的谦卑或对我
: 的尊敬我想他是达不到这个效果的,这其实会让我很难受.
: 学会平等待人其实自然就会谦卑了.
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j*****7
发帖数: 10575 | 49 随便瞄一眼，我怎么又成长老了
同学，其实我很年轻的，甚至比你年轻。大家同学相称就好了
说到中华传统文化，我相对来说还是比较认同远志名在神州里的看法
但是那个看法只是表面，并不深入基督信仰的核心
我猜这也是远志名这些年只将四福音书的原因，或许被神管教了
总的来说，人间一切的智慧文化传统，都是属于“普遍启示”的范畴
就是说，虽然人堕落了，但最初终归是按照神的形象样式造的，有神生命的印记
所以人类虽然堕落远离了神，但是人内在的生命，依然有
1）追求良善（真善美）
2）追求永恒（宗教现象）
而且人是万物之灵（神创造的最高峰），所以对于知识的探索也是不断发展
但是，“普遍启示”终究是普遍的，上升不到“天”的高度
相对来说就是“特殊启示”
神亲自启示他自己，启示生命的奥秘（从哪里来，到哪里去，为何而活，怎么活）
这几个问题，几乎是古今中外所有哲学家，思想家不能回避的问题，但是没有人可以给
出一个“绝
对”的答案，因为在特殊启示之外，没有答案
不是说基督徒不承认祖先的文明思想，只是相对特殊启示（圣经启示）而言，这些古文
化提出了太多
的问题，但是无法找到“终极的答案”
既然圣经里有所有的终极答案，自
【在 E*****l 的大作中提到】
: 上次想套近乎，就和一基督徒谈共X党帮国人把水杯倒空了，他就问我信了多少年了，呵呵。
: 查经版那个福音大会印象里，谈到远志明这次放弃谈老子了，笔者欣喜，我哀叹啊
: 如果基督教是佛家那种出世的修炼，那把水倒干净是好，可基督教是积极入世的，倒人水可是
: 很offensive的
: 刚去看了下基甸博客的最新文章，他批评国人把基督教等同于西方，批评国人非此即彼的把基
: 督与传统对立起来，看看这基督大牛还是和我走到了一起。我现在写东西是练笔啊，带动国人
: 向外传福音，是我的目标，应该是说个梦，呵呵。
: Jym长老，你还有青花大侠，处于基督徒的中高阶段，能不能升级成结合传统与基督的真正华
: 人基督徒（而不是基督徒在中华），是我拭目以待的。
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s******g
发帖数: 775 | 50 但是对鸦片战争时期，传进来的伪善教条，你表示支持，对不对？
绍到中国，但一
直无法植根，就是和传统对立太多。如果你了解基督教在中国的历史，以及当时朝廷和
罗马冲突，你就
知道这里面的隔阂有多深。
继承。
绝对崇拜，对等级
阶层的维护等等。更要命的是倒空的那部分还不让别人添加新东西。共X党忽悠的那一
套也是西方的，忽
悠了那么多年，国人的接受程度还行。也没有存在对立的问题。国人非此即彼的把基督
与传统对立起
来，也得拜此忽悠所赐。本来国人接受西方的开放心态已经大大的有了，民国时期教堂
林立，若干学
校，医院，孤儿院皆是教会所建，若干政坛风云人物也是基督徒，如孙中山，蒋介石等
。对传统道学也
没有那么决绝。共X党倒空了的，不仅仅是传统道学的精华部: 分，也有这些融入来的
西方文化。引入了
四不象的西方学说，融合传统的糟粕，成就了在神州大地上的叱咤风云。
【在 d***a 的大作中提到】
: 这点我和老毛差不多，对传统是很反动的，让你失望了。
: 基督教本来就和传统相对立，对人性的认识都是截然相反的。基督教自初唐就已经介绍到中国，但一直无法植根，就是和传统对立太多。如果你了解基督教在中国的历史，以及当时朝廷和罗马冲突，你就知道这里面的隔阂有多深。
: 我不想否认传统道学的价值，但仅仅把它当作文化遗迹对待。需要纪念，但没有必要继承。
: 共X党帮国人把水杯倒空了，但没有倒干净，保留对自己有用的糟粕，比如对权力的绝对崇拜，对等级阶层的维护等等。更要命的是倒空的那部分还不让别人添加新东西。共X党忽悠的那一套也是西方的，忽悠了那么多年，国人的接受程度还行。也没有存在对立的问题。国人非此即彼的把基督与传统对立起来，也得拜此忽悠所赐。本来国人接受西方的开放心态已经大大的有了，民国时期教堂林立，若干学校，医院，孤儿院皆是教会所建，若干政坛风云人物也是基督徒，如孙中山，蒋介石等。对传统道学也没有那么决绝。共X党倒空了的，不仅仅是传统道学的精华部分，也有这些融入来的西方文化。引入了四不象的西方学说，融合传统的糟粕，成就了在神州大地上的叱咤风云。
:
: ，呵呵。
: 人水可是
: 彼的把基
: 带动国人
: 的真正华
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d***a
发帖数: 6113 | 51 教条就是教条。
教条不是人，如何伪善。
我支持教条，但反对伪善的人。
你要反对，麻烦搞清楚反对的对象先。
【在 s******g 的大作中提到】
: 但是对鸦片战争时期，传进来的伪善教条，你表示支持，对不对？
:
: 绍到中国，但一
: 直无法植根，就是和传统对立太多。如果你了解基督教在中国的历史，以及当时朝廷和
: 罗马冲突，你就
: 知道这里面的隔阂有多深。
: 继承。
: 绝对崇拜，对等级
: 阶层的维护等等。更要命的是倒空的那部分还不让别人添加新东西。共X党忽悠的那一
: 套也是西方的，忽
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E*****l
发帖数: 2662 | 52 仁兄说的就像政治课的答案，社会主义是先进生产力的代表
背完了答案，还是解决社会主义生产力不高的实际问题。
基督徒不能成圣，教会普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不交流一下
，让博大
精深的儒家文化来帮一把呢
一个自视高等的宗教怎么能谦卑的下来呢，人要有傲骨，不可有傲气，我不觉得中国基
督徒有拒
绝阅读四书五经的理由，拒绝其他文化，就是不谦卑，是背答案
【在 j*****7 的大作中提到】
: 随便瞄一眼，我怎么又成长老了
: 同学，其实我很年轻的，甚至比你年轻。大家同学相称就好了
: 说到中华传统文化，我相对来说还是比较认同远志名在神州里的看法
: 但是那个看法只是表面，并不深入基督信仰的核心
: 我猜这也是远志名这些年只将四福音书的原因，或许被神管教了
: 总的来说，人间一切的智慧文化传统，都是属于“普遍启示”的范畴
: 就是说，虽然人堕落了，但最初终归是按照神的形象样式造的，有神生命的印记
: 所以人类虽然堕落远离了神，但是人内在的生命，依然有
: 1）追求良善（真善美）
: 2）追求永恒（宗教现象）
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w****r
发帖数: 17566 | 53 这个SERAWONG同学对儒家也有很深的造诣，你俩可以好好切磋切磋，顺带给俺们这些粗
人做个风度便便的典范MODEL哈
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄说的就像政治课的答案，社会主义是先进生产力的代表
: 背完了答案，还是解决社会主义生产力不高的实际问题。
: 基督徒不能成圣，教会普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不交流一下
: ，让博大
: 精深的儒家文化来帮一把呢
: 一个自视高等的宗教怎么能谦卑的下来呢，人要有傲骨，不可有傲气，我不觉得中国基
: 督徒有拒
: 绝阅读四书五经的理由，拒绝其他文化，就是不谦卑，是背答案
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s******g
发帖数: 775 | 54 请问教条是什么写的？
难道不是人写的吗？
【在 d***a 的大作中提到】
: 教条就是教条。
: 教条不是人，如何伪善。
: 我支持教条，但反对伪善的人。
: 你要反对，麻烦搞清楚反对的对象先。
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E*****l
发帖数: 2662 | 55 小羊羊都很可爱，慢慢变成jym, delia这样的大灰狼，就不可爱了
希望这里的小羊羊能直接升级到文化基督徒
【在 w****r 的大作中提到】
: 这个SERAWONG同学对儒家也有很深的造诣，你俩可以好好切磋切磋，顺带给俺们这些粗
: 人做个风度便便的典范MODEL哈
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d***a
发帖数: 6113 | 56 换一下：
孔家弟子不能成圣，孔夫子门人普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不
交流一下让博大精深的基督教文化来帮一把呢。
也一样成立。中国人内斗都是出名的，而且内斗的高手很多是八股文的高手。
基督徒有没有拒绝阅读四书五经的理由，也不是你说了算的，虽然这和谦卑无关，因为
基督徒都理解你对儒学的热衷。
基督徒自认自己的信仰高贵，你也同样认为儒学高贵，半斤对八两。
基督徒确实没有必要在你面前比谦卑。
基督徒的谦卑，只有在神面前才有意义。在神面前，每一个罪人都是平等的。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄说的就像政治课的答案，社会主义是先进生产力的代表
: 背完了答案，还是解决社会主义生产力不高的实际问题。
: 基督徒不能成圣，教会普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不交流一下
: ，让博大
: 精深的儒家文化来帮一把呢
: 一个自视高等的宗教怎么能谦卑的下来呢，人要有傲骨，不可有傲气，我不觉得中国基
: 督徒有拒
: 绝阅读四书五经的理由，拒绝其他文化，就是不谦卑，是背答案
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j*****7
发帖数: 10575 | 57 “文化基督徒”在我们的圈子里不是个褒义词
例如余杰，王怡，远志名.....都曾经背上过这个头衔
文化基督徒，就是说一个人口头上信基督，但是骨子里的东西文化比信仰多，喜欢做一
些表面的宗教文
化比较，但是信仰的根只有一厘米深
再多走一步就成了“刘小枫”了
【在 E*****l 的大作中提到】
: 小羊羊都很可爱，慢慢变成jym, delia这样的大灰狼，就不可爱了
: 希望这里的小羊羊能直接升级到文化基督徒
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E*****l
发帖数: 2662 | 58 好，我们各让三分，我读圣经，你能读四书吗
因为我是客，所以我总让你三分的
【在 d***a 的大作中提到】
: 换一下：
: 孔家弟子不能成圣，孔夫子门人普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不
: 交流一下让博大精深的基督教文化来帮一把呢。
: 也一样成立。中国人内斗都是出名的，而且内斗的高手很多是八股文的高手。
: 基督徒有没有拒绝阅读四书五经的理由，也不是你说了算的，虽然这和谦卑无关，因为
: 基督徒都理解你对儒学的热衷。
: 基督徒自认自己的信仰高贵，你也同样认为儒学高贵，半斤对八两。
: 基督徒确实没有必要在你面前比谦卑。
: 基督徒的谦卑，只有在神面前才有意义。在神面前，每一个罪人都是平等的。
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l*****a
发帖数: 38403 | 59 他是无字经，对儒学尔尔， 利害的是河马和苛政
【在 w****r 的大作中提到】
: 这个SERAWONG同学对儒家也有很深的造诣，你俩可以好好切磋切磋，顺带给俺们这些粗
: 人做个风度便便的典范MODEL哈
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w****r
发帖数: 17566 | 60 你凭啥就能确定我很小？ @@
【在 E*****l 的大作中提到】
: 小羊羊都很可爱，慢慢变成jym, delia这样的大灰狼，就不可爱了
: 希望这里的小羊羊能直接升级到文化基督徒
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s******g
发帖数: 775 | 61 还是你了解俺
【在 l*****a 的大作中提到】
: 他是无字经，对儒学尔尔， 利害的是河马和苛政
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d***a
发帖数: 6113 | 62 人写的教条依旧还是教条。
伪善的人写教条并不意味着他写的教条就毫无意义。
每一个人都有罪性，都会犯错，但并不是时刻都会犯错的。
你首先要学会什么叫做对事不对人。
谴责人伪善，和承认教条的价值，是两回事情。
【在 s******g 的大作中提到】
: 请问教条是什么写的？
: 难道不是人写的吗？
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E*****l
发帖数: 2662 | 63 那你就不只是大灰狼了，层次更高，深藏不露，怕怕。。。
【在 w****r 的大作中提到】
: 你凭啥就能确定我很小？ @@
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j*****7
发帖数: 10575 | 64 基督徒的终极盼望本来就不在地上
所以地上的“教会”出了这么多的问题，虽然痛心，但也无法阻挡基督教的发展，因为
神凡是掌权。地
上的不顺利，只是磨练罢了
现在教会最大的问题，不是异端，而是世俗化。这个你说对了，很痛心
肢体互相攻击，的确有，一个教会里长老牧师不和，执事同工不和。求神怜悯我们这些
罪人把
但我说的不是基督徒与异端的抗争。这从第一个世纪就有，并且一直到末日敌基督出现
的时候达到战
斗的最高峰
基督徒傲，不是因为自己怎么怎么了不起才傲，乃是因为他们认识了天地间唯一创造宇
宙万物的主
宰，并且可以称为神的儿女
所以，原谅我们这一点点优越感吧
我说了，基督徒并不拒绝古文化
只是人生有限，自然先捡金子，最后时间实在太多，再看看那些银子铜啊什么的
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄说的就像政治课的答案，社会主义是先进生产力的代表
: 背完了答案，还是解决社会主义生产力不高的实际问题。
: 基督徒不能成圣，教会普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不交流一下
: ，让博大
: 精深的儒家文化来帮一把呢
: 一个自视高等的宗教怎么能谦卑的下来呢，人要有傲骨，不可有傲气，我不觉得中国基
: 督徒有拒
: 绝阅读四书五经的理由，拒绝其他文化，就是不谦卑，是背答案
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l*****a
发帖数: 38403 | 65 呵呵
【在 s******g 的大作中提到】
: 还是你了解俺
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j*****7
发帖数: 10575 | 66 愿神也祝福你
可惜现在远志名不研究古文了
少了一个在文化比较上做点研究的基督徒
不过还有个梁燕城，你可以看看他的书，不过那个就涉及很多儒释道的东西了
【在 E*****l 的大作中提到】
: 那你就不只是大灰狼了，层次更高，深藏不露，怕怕。。。
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d***a
发帖数: 6113 | 67 谢谢你让三分。
不过怎么听起来像哄小孩子似的？
我并不想逼你读圣经，逼迫通常没有好效果。我只希望在交流中让你认识圣经的价值。
而我愿意去读四书的时候也会去读的。
老兄，承认事实吧。人和人是有差异的，应该正视这种分歧。
孔夫子的“天下大同”本来只是一种理想而已。千百年来无数仁人志士为此献身，也没
有实现过。当然你要成为其中一员，我也无力拦阻。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 好，我们各让三分，我读圣经，你能读四书吗
: 因为我是客，所以我总让你三分的
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s******g
发帖数: 775 | 68 这么伟大的“教条”价值， 造福了多少代人呢？
比如1500年欧洲的黑历史？
【在 d***a 的大作中提到】
: 人写的教条依旧还是教条。
: 伪善的人写教条并不意味着他写的教条就毫无意义。
: 每一个人都有罪性，都会犯错，但并不是时刻都会犯错的。
: 你首先要学会什么叫做对事不对人。
: 谴责人伪善，和承认教条的价值，是两回事情。
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d***a
发帖数: 6113 | 69 欧洲的黑历史，不是这些教条造就的，是人们违背这些教条的结果。
“宽恕和爱”，真的实行不可能造就黑历史。你可以说那些高喊“宽恕和爱”的杀人凶手伪善。但是和“宽恕和爱”的教条过不去，多少有点不正常。
我无法感知多少代人的心态，但至少造福了我。
我也相信这些教条能够造福其他人。当然，这也取决于其他人的心态，恰是我不能左右
的。
【在 s******g 的大作中提到】
: 这么伟大的“教条”价值， 造福了多少代人呢？
: 比如1500年欧洲的黑历史？
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s******g
发帖数: 775 | 70 教条还有一个作用就是心理安慰，
所以你才讲造福了你。
凶手伪善。但是
和“宽恕和爱”的教条过不去，多少有点不正常。
【在 d***a 的大作中提到】
: 欧洲的黑历史，不是这些教条造就的，是人们违背这些教条的结果。
: “宽恕和爱”，真的实行不可能造就黑历史。你可以说那些高喊“宽恕和爱”的杀人凶手伪善。但是和“宽恕和爱”的教条过不去，多少有点不正常。
: 我无法感知多少代人的心态，但至少造福了我。
: 我也相信这些教条能够造福其他人。当然，这也取决于其他人的心态，恰是我不能左右
: 的。
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l*****a
发帖数: 38403 | 71 从小看，看这个版你们这些基督徒的行事风范， 我看这个造福也许只造在你一个人身
上， 也许哦
从大看，涉及到基督教的欧洲国家历史也算得上宗教战争无数，血流成河，这个造福也
很难讲
从古看，希伯来人2000-7000年前在周边辉煌的古代文明中没有任何建树，2000年来流
离失所，现在
是中东的麻烦根源，看起来也不咋地
凶手伪善。但是
和“宽恕和爱”的教条过不去，多少有点不正常。
【在 d***a 的大作中提到】
: 欧洲的黑历史，不是这些教条造就的，是人们违背这些教条的结果。
: “宽恕和爱”，真的实行不可能造就黑历史。你可以说那些高喊“宽恕和爱”的杀人凶手伪善。但是和“宽恕和爱”的教条过不去，多少有点不正常。
: 我无法感知多少代人的心态，但至少造福了我。
: 我也相信这些教条能够造福其他人。当然，这也取决于其他人的心态，恰是我不能左右
: 的。
|
E*****l
发帖数: 2662 | 72 我们都是上帝的器皿，在行上帝的旨意，彼此多珍重吧
【在 j*****7 的大作中提到】
: 基督徒的终极盼望本来就不在地上
: 所以地上的“教会”出了这么多的问题，虽然痛心，但也无法阻挡基督教的发展，因为
: 神凡是掌权。地
: 上的不顺利，只是磨练罢了
: 现在教会最大的问题，不是异端，而是世俗化。这个你说对了，很痛心
: 肢体互相攻击，的确有，一个教会里长老牧师不和，执事同工不和。求神怜悯我们这些
: 罪人把
: 但我说的不是基督徒与异端的抗争。这从第一个世纪就有，并且一直到末日敌基督出现
: 的时候达到战
: 斗的最高峰
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E*****m
发帖数: 25615 | 73 其實明眼的都可以看出來
上帝是基督徒的器皿，在行基督徒的旨意。
上帝想要的東西剛好都是基督徒想要的， 好巧。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 我们都是上帝的器皿，在行上帝的旨意，彼此多珍重吧
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B********e
发帖数: 19317 | 74 教条说，爱是恒久忍耐。
教条说，别人打你左脸，你得把右脸也伸过去。
可是版上这些耶教徒们都在作着些什么事呢？
当然，这恰恰证明了他们丑恶的罪性，恰恰证明了教条们都是高高在上，并不能付诸实
践，只能为止而奋斗终身的。
他们这些行为恰恰正是彰显着神荣耀着神。 |
E*****l
发帖数: 2662 | 75 中国人的智慧不亚于犹太人
我们也要拿来用 :)
【在 E*****m 的大作中提到】
: 其實明眼的都可以看出來
: 上帝是基督徒的器皿，在行基督徒的旨意。
: 上帝想要的東西剛好都是基督徒想要的， 好巧。
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 76 叔于田，
巷无居人。
岂无居人？
不如叔也。
洵美且仁。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 谢谢几位基督mm认可，有些事情一直盼着有人做，没人做那我自己先试一下了
|
E*****l
发帖数: 2662 | 77 在仁兄的鼓励下，刚把大学读完，凭着大学与论语就献丑，不好意思
有些事情，总要去做的
生活中很多忙碌，占据了自己的心神
可有时候放开去想，自己就这么一辈子，好短暂
总要做点什么，才不枉此生
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 叔于田，
: 巷无居人。
: 岂无居人？
: 不如叔也。
: 洵美且仁。
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E*****m
发帖数: 25615 | 78
你這種想法只能當飛機, 當基的話重點要擺在死後的永生，
這輩子活著的目的就是要哄到神相信應該給你永生。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 在仁兄的鼓励下，刚把大学读完，凭着大学与论语就献丑，不好意思
: 有些事情，总要去做的
: 生活中很多忙碌，占据了自己的心神
: 可有时候放开去想，自己就这么一辈子，好短暂
: 总要做点什么，才不枉此生
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w*******e
发帖数: 6802 | 79 原来基督版上也有：喜羊羊和灰太狼？哈哈。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 小羊羊都很可爱，慢慢变成jym, delia这样的大灰狼，就不可爱了
: 希望这里的小羊羊能直接升级到文化基督徒
|
y****a
发帖数: 243 | 80 谦卑是无知者和大牛的特权。有半瓶水的人都很难做到这点，人性确实是很奇妙的。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: ，把自己
: 人的文
: 妹的家。
: 也减轻了
: 我决心对
: 越来越觉
: 差的，可
: 你写的很好，我也说说我理解的谦卑。
: 我理解，不一定对哈，就是承认自己不足，凡事先看看自己做的怎样，先挑挑自己的毛
|
|
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l*****a
发帖数: 38403 | 81 犹太人的智慧只凝聚在塔木德上面吧
【在 E*****l 的大作中提到】
: 中国人的智慧不亚于犹太人
: 我们也要拿来用 :)
|
y****a
发帖数: 243 | 82 你不觉得你和真神其实是一个性质吗，拿夫子做头像和拿基督有什么区别啊。他是为了
调侃你也是吗～～
基督教和儒教一样，作为众多信仰里面的一种是不错的，但是当它们登上道德宝座主导
一切的时候往往就发生悲剧了。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 大侠mm这么说，不知道泉下有知的孔夫子会不会戳我脊梁 :)
: 我认为，如果基督徒是做好人的标准，那人人都有点基督徒
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y****a
发帖数: 243 | 83 是。耶稣会的教士最先发现这一点的。中国古代的天和西方的单一神非常像，不知是不
是共同起源的。不过我不觉得儒教的天是自然神论，因为还是相信天人互动的。如果抹
去这个那么儒家道德的说服力就会大打折扣了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: huh,
: 夫子之言性与天道，不可得而闻也。
: 天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？
: 可惜孔子更接近自然神论者，心目中的天远远不是一个会说话，要求被崇拜，感情强烈
: ，连人吃饭都
: 要规定的人形神，最多和爱因斯坦差不离罢了， 再说这种想要结合中国古文明与基督
: 文明的论点也并
: 不新鲜，颇为接近舟八口
:
: ，把自己
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y****a
发帖数: 243 | 84 我不同意。必须承认土共对其他宗教（基督教儒教）的评价是入木三分的（虽然是无情
的）。掌握土共的批判思想，对人世界观的形成应该很有帮助。但是问题在于土共对自
己的批判是不诚实的，完全没有用对别人的方法来对待自己。结果导致于一个真正掌握
土共批判方法的人是不会停止应用这个强大的武器的用来批判土共的，而没有掌握该方
法的人会被其他宗教再次吸纳（毕竟人家布道几千年了，经验丰富得多）。所以土共的
教育结果就失败了。
随便提及看到一个统计数据，现在西方发达国家信奉宗教的比例极低，都在8%一下。而
只有美国有12%。中国目前有10%(真正的教徒吧，地下的和居士估计都没有统计进去）。
绍到中国，但一直无法植根，就是和传统对立太多。如果你了解基督教在中国的历史，
以及当时朝廷和罗马冲突，你就知道这里面的隔阂有多深。
继承。
绝对崇拜，对等级阶层的维护等等。更要命的是倒空的那部分还不让别人添加新东西。
共X党忽悠的那一套也是西方的，忽悠了那么多年，国人的接受程度还行。也没有存在
对立的问题。国人非此即彼的把基督与传统对立起来，也得拜此忽悠所赐。本来国人接
受西方的开放心态已经大大的有了，民国时期教堂林立
【在 d***a 的大作中提到】
: 这点我和老毛差不多，对传统是很反动的，让你失望了。
: 基督教本来就和传统相对立，对人性的认识都是截然相反的。基督教自初唐就已经介绍到中国，但一直无法植根，就是和传统对立太多。如果你了解基督教在中国的历史，以及当时朝廷和罗马冲突，你就知道这里面的隔阂有多深。
: 我不想否认传统道学的价值，但仅仅把它当作文化遗迹对待。需要纪念，但没有必要继承。
: 共X党帮国人把水杯倒空了，但没有倒干净，保留对自己有用的糟粕，比如对权力的绝对崇拜，对等级阶层的维护等等。更要命的是倒空的那部分还不让别人添加新东西。共X党忽悠的那一套也是西方的，忽悠了那么多年，国人的接受程度还行。也没有存在对立的问题。国人非此即彼的把基督与传统对立起来，也得拜此忽悠所赐。本来国人接受西方的开放心态已经大大的有了，民国时期教堂林立，若干学校，医院，孤儿院皆是教会所建，若干政坛风云人物也是基督徒，如孙中山，蒋介石等。对传统道学也没有那么决绝。共X党倒空了的，不仅仅是传统道学的精华部分，也有这些融入来的西方文化。引入了四不象的西方学说，融合传统的糟粕，成就了在神州大地上的叱咤风云。
:
: ，呵呵。
: 人水可是
: 彼的把基
: 带动国人
: 的真正华
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y****a
发帖数: 243 | 85 我也觉得谦卑这个东西对教徒来说，也就是在神或主教或大人面前说的。在异教徒面前
谦卑难道不是犯罪嘛。
【在 d***a 的大作中提到】
: 换一下：
: 孔家弟子不能成圣，孔夫子门人普遍世俗化，肢体相互攻伐，天灾的奥秘，等等，何不
: 交流一下让博大精深的基督教文化来帮一把呢。
: 也一样成立。中国人内斗都是出名的，而且内斗的高手很多是八股文的高手。
: 基督徒有没有拒绝阅读四书五经的理由，也不是你说了算的，虽然这和谦卑无关，因为
: 基督徒都理解你对儒学的热衷。
: 基督徒自认自己的信仰高贵，你也同样认为儒学高贵，半斤对八两。
: 基督徒确实没有必要在你面前比谦卑。
: 基督徒的谦卑，只有在神面前才有意义。在神面前，每一个罪人都是平等的。
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y****a
发帖数: 243 | 86 这样说就没意思了。
你首先得承认基督教的力量所在，毕竟作为一个信仰和组织，它取代希腊罗马万神教说
明了它在某方面的价值。它对集权社会的管理更有效(对统治者来说，万神教里松散的
神系以及权力更替的内容不如天上一个上帝地下一个教皇/国王这样的君（教）权神授
思想更有用。
所以搞笑的是现在，西方国家地上采用代议制，天上是君主君临天下。中国则是倒过来
的。
【在 s******g 的大作中提到】
: 这么伟大的“教条”价值， 造福了多少代人呢？
: 比如1500年欧洲的黑历史？
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y****a
发帖数: 243 | 87 7000年太久了吧，都超了圣经的创世纪了（那个好像才6000年）至于建树，我觉得三大
教这个本身就是很了不起的建树。在蒙昧时代这些基本的道德教条以神的名义出现，还
是有很大的积极意义的。
至于后来，由于犹太教的自我封闭性不主动布道也不接受大规模归化（因为他们是选民
嘛，其他人是p民），他在完成最初扩张以后似乎没有更大的动作（在我印象里犹太王
国在罗马时代没有侵略性的味道。就是不服管而已）。
总的来说他们以神的名义犯下的罪更少些，就是偶尔借人钱然后割割肉什么的哈哈。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 从小看，看这个版你们这些基督徒的行事风范， 我看这个造福也许只造在你一个人身
: 上， 也许哦
: 从大看，涉及到基督教的欧洲国家历史也算得上宗教战争无数，血流成河，这个造福也
: 很难讲
: 从古看，希伯来人2000-7000年前在周边辉煌的古代文明中没有任何建树，2000年来流
: 离失所，现在
: 是中东的麻烦根源，看起来也不咋地
:
: 凶手伪善。但是
: 和“宽恕和爱”的教条过不去，多少有点不正常。
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w*****r
发帖数: 7106 | 88 以这个代议制恰恰是中世纪后去JD化的结果.中世纪以前的希蜡罗马也是代议制. 所以在这点上JDT确实没有多少credit.
【在 y****a 的大作中提到】
: 这样说就没意思了。
: 你首先得承认基督教的力量所在，毕竟作为一个信仰和组织，它取代希腊罗马万神教说
: 明了它在某方面的价值。它对集权社会的管理更有效(对统治者来说，万神教里松散的
: 神系以及权力更替的内容不如天上一个上帝地下一个教皇/国王这样的君（教）权神授
: 思想更有用。
: 所以搞笑的是现在，西方国家地上采用代议制，天上是君主君临天下。中国则是倒过来
: 的。
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y****a
发帖数: 243 | 89 基本是这样但并非如此，在荷兰英国对世俗权力的分享诉求早于去基督化。关键是教皇
在8世纪后对世俗权力的介入打破了本来和谐的意识形态。多国封建君王害怕自己的世
俗权力受到教会制约，于是希望成立一个自己为基督地上代表的教会。比如英国成立国
教，法国绑架教皇和拥立自己的教皇。这样搞下去罗马天主教的分裂就不可避免了。
说到这点，文艺复兴兴起的一个重要原因就是这种地方世俗权力对反抗教会垄断的需求
。后来的去宗教化是一个副产物，国王们可不愿意见到这一点。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 以这个代议制恰恰是中世纪后去JD化的结果.中世纪以前的希蜡罗马也是代议制. 所以在这点上JDT确实没有多少credit.
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l*****a
发帖数: 38403 | 90 唔，据基督徒说天上一日地下千年，这个日期很不好确定， 我听犹太人强调说他们自
己有7000年历
史，再说只有6000年的话，光是中国的贾湖文明就可以证明这个创世纪是假的~
犹太人关键就是一定要自成一体， 在多神教的强大邻国中间不讨好，说实在的也没有
任何科学艺术等文
明支持，毕竟只是个人文贫瘠水草荒凉的小国，犹太人也不会疯狂到向外族积极传教扩
张这个宗教，归
根结底就只要有个自己的地方能放债乐和罢了
后来这些奉主之名的好事情都要感谢基督徒，lol
【在 y****a 的大作中提到】
: 7000年太久了吧，都超了圣经的创世纪了（那个好像才6000年）至于建树，我觉得三大
: 教这个本身就是很了不起的建树。在蒙昧时代这些基本的道德教条以神的名义出现，还
: 是有很大的积极意义的。
: 至于后来，由于犹太教的自我封闭性不主动布道也不接受大规模归化（因为他们是选民
: 嘛，其他人是p民），他在完成最初扩张以后似乎没有更大的动作（在我印象里犹太王
: 国在罗马时代没有侵略性的味道。就是不服管而已）。
: 总的来说他们以神的名义犯下的罪更少些，就是偶尔借人钱然后割割肉什么的哈哈。
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s******g
发帖数: 775 | 91 塔木德很多的故事都来自古希腊的伊索寓言
【在 l*****a 的大作中提到】
: 犹太人的智慧只凝聚在塔木德上面吧
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l*****a
发帖数: 38403 | 92 没错阿，就好像圣经里的故事大致取材于埃及巴比伦亚述等当时超级强国的神话故事，
日本学了我们的唐手化为他们的空手道， 这样
【在 s******g 的大作中提到】
: 塔木德很多的故事都来自古希腊的伊索寓言
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w*****r
发帖数: 7106 | 93 这种观点是本末倒置. 文艺复兴和JD教有千丝万缕的联系, 而且各国政府也确实在利用
JD教, 这种千丝万缕的联系说白了就是因为当时的JD教势力太大,占有了几乎所有资源
的缘故, 但文艺复兴并非JD教的本意. 文艺复兴正是在去JD化的的目标下完成的.如果没有
JD教长达千年的黑暗统治, 人类文明的进程可能会快很多.
比如,中国要搞真正的民主,来一次暴力革命并不现实,更有可能是在土共现成的框架下,
逼迫当权派逐渐还政与民,这个过程其实是一个与现行体制痛苦斗争的过程.在这个过程
中不得不利用现行体制所掌握的资源.难道将来中国民主了你会说这都是土共的功劳不
成?
另外一个例子是,不少JDT认为,JD教对近代和现代科学贡献最大,没有JD教就没有科学.
原因是几乎所有的近代科学家都是(至少名义上的)JDT, 几乎所有近代大学都是教会政
权的资金建的.要是这样的话,我们可不可以也说: 所有苏联东欧中国的科学都是共产主
义的功劳,没有共产主义就没有苏联东欧中国的科学.因为这些国家的科学家历史上也都
是(至少名义上的)共产主义者,这些国家的大学也是共产党政府建立的.但实际上共产政权
在这些国家对文化和科
【在 y****a 的大作中提到】
: 基本是这样但并非如此，在荷兰英国对世俗权力的分享诉求早于去基督化。关键是教皇
: 在8世纪后对世俗权力的介入打破了本来和谐的意识形态。多国封建君王害怕自己的世
: 俗权力受到教会制约，于是希望成立一个自己为基督地上代表的教会。比如英国成立国
: 教，法国绑架教皇和拥立自己的教皇。这样搞下去罗马天主教的分裂就不可避免了。
: 说到这点，文艺复兴兴起的一个重要原因就是这种地方世俗权力对反抗教会垄断的需求
: 。后来的去宗教化是一个副产物，国王们可不愿意见到这一点。
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y****a
发帖数: 243 | 94 我想你没有完全理解我的意思。因为你的观点和我并无根本对立，我可没有说文艺复兴
是天主教的本意呵呵。事实上宗教一直只是世俗势力达成自己目标的一个手段而已。
但是你所说的天主教主导所有资源这个观点是不对的。罗马天主教会从未真正主导过任
何一个欧洲大国的世俗权力。虽然它有此意但是无法做到。即使是在诸侯林立的神圣罗
马帝国，亨利四世最后也在和教会的对抗中占得了优势。原因在于天主教会自身没有足
够的世俗力量（对比伊斯兰政教合一体制）。因此把中世纪的黑暗（这个目前也是个值
得争议的话题，就像共产主义为了证明自己的光明把资本主义描述成黑暗一样，资本主
义对中世纪的态度也是有一定意识形态味道的）完全归罪于天主教是不合理的。。
天主教当时主导的主要是精神层面的控制。原因在于以查理大帝为代表的新一代西方蛮
族国家缺乏相应的宗教体系和文明。当时只有教士才是那些少数有文化的人。因此世俗
力量需要借助天主教（和中国蛮族统治借助汉文明的宗教和文明类似）。同时也用于对
抗伊斯兰政教合一的力量（在东方和北非/伊比利亚半岛）这样同等先进的文明，为复
兴希腊罗马文明留下了种子。从这个意义来说天主教（也包括东正教）是有积极
【在 w*****r 的大作中提到】
: 这种观点是本末倒置. 文艺复兴和JD教有千丝万缕的联系, 而且各国政府也确实在利用
: JD教, 这种千丝万缕的联系说白了就是因为当时的JD教势力太大,占有了几乎所有资源
: 的缘故, 但文艺复兴并非JD教的本意. 文艺复兴正是在去JD化的的目标下完成的.如果没有
: JD教长达千年的黑暗统治, 人类文明的进程可能会快很多.
: 比如,中国要搞真正的民主,来一次暴力革命并不现实,更有可能是在土共现成的框架下,
: 逼迫当权派逐渐还政与民,这个过程其实是一个与现行体制痛苦斗争的过程.在这个过程
: 中不得不利用现行体制所掌握的资源.难道将来中国民主了你会说这都是土共的功劳不
: 成?
: 另外一个例子是,不少JDT认为,JD教对近代和现代科学贡献最大,没有JD教就没有科学.
: 原因是几乎所有的近代科学家都是(至少名义上的)JDT, 几乎所有近代大学都是教会政
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y****a
发帖数: 243 | 95 还有你对共产主义的仇恨很有意思，我不觉得意识形态对科研有什么明显摧残的地方。
事实上作为一个国家机器都是需要科学的。载人卫星空间站什么的就是很好的例子。至
于教条主义者，学霸和狂热分子对科研的干涉就是另一回事了。这个每个国家都有，美
国的火箭研究历程就是个很好的例子。
果没有
下,
【在 w*****r 的大作中提到】
: 这种观点是本末倒置. 文艺复兴和JD教有千丝万缕的联系, 而且各国政府也确实在利用
: JD教, 这种千丝万缕的联系说白了就是因为当时的JD教势力太大,占有了几乎所有资源
: 的缘故, 但文艺复兴并非JD教的本意. 文艺复兴正是在去JD化的的目标下完成的.如果没有
: JD教长达千年的黑暗统治, 人类文明的进程可能会快很多.
: 比如,中国要搞真正的民主,来一次暴力革命并不现实,更有可能是在土共现成的框架下,
: 逼迫当权派逐渐还政与民,这个过程其实是一个与现行体制痛苦斗争的过程.在这个过程
: 中不得不利用现行体制所掌握的资源.难道将来中国民主了你会说这都是土共的功劳不
: 成?
: 另外一个例子是,不少JDT认为,JD教对近代和现代科学贡献最大,没有JD教就没有科学.
: 原因是几乎所有的近代科学家都是(至少名义上的)JDT, 几乎所有近代大学都是教会政
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y****a
发帖数: 243 | 96 是的，犹太人这种封闭的宗教观念是很有意思。不过同为犹太人的耶稣却视野开阔的多
，敢于做出变革，也就从此决定了两个宗教以后的命运了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 唔，据基督徒说天上一日地下千年，这个日期很不好确定， 我听犹太人强调说他们自
: 己有7000年历
: 史，再说只有6000年的话，光是中国的贾湖文明就可以证明这个创世纪是假的~
: 犹太人关键就是一定要自成一体， 在多神教的强大邻国中间不讨好，说实在的也没有
: 任何科学艺术等文
: 明支持，毕竟只是个人文贫瘠水草荒凉的小国，犹太人也不会疯狂到向外族积极传教扩
: 张这个宗教，归
: 根结底就只要有个自己的地方能放债乐和罢了
: 后来这些奉主之名的好事情都要感谢基督徒，lol
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w*****r
发帖数: 7106 | 97 在教皇权利的鼎盛时期,在欧洲国王的任免权和废立权都由教皇来决定,各国的国王都要
教皇承认才能合法, 连大名顶顶的查理大帝也不例外,要跪在教皇面前接受加冕. 当时
的教皇实际就是大半个欧洲的皇帝,以教会为基础的教皇政权是当时最富有的政权. 好比春秋早期周天子和各诸侯一样.
读过亨利四世的故事没有?国王都能赤裸着双足站在雪地里，在教皇城堡的门前坚持三
天三夜请求原谅，可想而知了。
【在 y****a 的大作中提到】
: 是的，犹太人这种封闭的宗教观念是很有意思。不过同为犹太人的耶稣却视野开阔的多
: ，敢于做出变革，也就从此决定了两个宗教以后的命运了。
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w*****r
发帖数: 7106 | 98 共产主义是一种信仰,本身并无不妥,我在前面一些贴里说过, 信仰是一种工具, 工具可
以用来做好事也可以用来做坏时, 从目前的历史来看, 共产主义这个工具显然是被用来
做坏事的时候多.
【在 y****a 的大作中提到】
: 还有你对共产主义的仇恨很有意思，我不觉得意识形态对科研有什么明显摧残的地方。
: 事实上作为一个国家机器都是需要科学的。载人卫星空间站什么的就是很好的例子。至
: 于教条主义者，学霸和狂热分子对科研的干涉就是另一回事了。这个每个国家都有，美
: 国的火箭研究历程就是个很好的例子。
:
: 果没有
: 下,
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s******g
发帖数: 775 | 99 hehe
犹太人只是个少数民族罢了，
基督教可是打算统一全世界
【在 y****a 的大作中提到】
: 是的，犹太人这种封闭的宗教观念是很有意思。不过同为犹太人的耶稣却视野开阔的多
: ，敢于做出变革，也就从此决定了两个宗教以后的命运了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 100 还是时势造英雄吧，耶稣这个人的存在与否我有很大疑问
【在 y****a 的大作中提到】
: 是的，犹太人这种封闭的宗教观念是很有意思。不过同为犹太人的耶稣却视野开阔的多
: ，敢于做出变革，也就从此决定了两个宗教以后的命运了。
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y****a
发帖数: 243 | 101 我都提及亨利四世了呵呵。我们可以各自保留对历史的看法，反正历史上的事实是摆在
那里的
好比春秋早期周天子和各诸侯一样.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 在教皇权利的鼎盛时期,在欧洲国王的任免权和废立权都由教皇来决定,各国的国王都要
: 教皇承认才能合法, 连大名顶顶的查理大帝也不例外,要跪在教皇面前接受加冕. 当时
: 的教皇实际就是大半个欧洲的皇帝,以教会为基础的教皇政权是当时最富有的政权. 好比春秋早期周天子和各诸侯一样.
: 读过亨利四世的故事没有?国王都能赤裸着双足站在雪地里，在教皇城堡的门前坚持三
: 天三夜请求原谅，可想而知了。
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y****a
发帖数: 243 | 102 跨越种族的一神教是个很独特的概念啊，确实很成功。
【在 s******g 的大作中提到】
: hehe
: 犹太人只是个少数民族罢了，
: 基督教可是打算统一全世界
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y****a
发帖数: 243 | 103 这个问题太大了。觉得古罗马时代文献丢失的太多，不然有审判记录留存的话，这类死
刑犯肯定会归档的。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 还是时势造英雄吧，耶稣这个人的存在与否我有很大疑问
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c******r
发帖数: 889 | 104 这个嘛，其实要归功于保罗。
保罗借壳上市，创立了面对gentile的基督教。
耶稣其实是犹太教内的末日派。基督教其实和他的本意大相径庭。
【在 y****a 的大作中提到】
: 是的，犹太人这种封闭的宗教观念是很有意思。不过同为犹太人的耶稣却视野开阔的多
: ，敢于做出变革，也就从此决定了两个宗教以后的命运了。
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y****a
发帖数: 243 | 105 这么说就是孔子和论语的关系了
【在 c******r 的大作中提到】
: 这个嘛，其实要归功于保罗。
: 保罗借壳上市，创立了面对gentile的基督教。
: 耶稣其实是犹太教内的末日派。基督教其实和他的本意大相径庭。
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k*d
发帖数: 615 | 106 上网耽误了正事，耽误了家庭， 不是很好。
建议你每周固定上网时间，例如只在两天上网， 一天发贴，各一天回帖。
不过，你应该和你太太沟通，让她认识到你做的是很有意义的事。
我看到网上有极少数人讥笑你说“还真把自己当回事”，我很不同意。
一条路不试着走，怎么知道不通？是不是中国古人说过“未尽人事，安知天命”？甚愿
多有些像你这样有抱负的人。
我认为，之所以你得到很多基督徒的好感，不光是因为你的温和的态度，
更可能的是对你推荐的本民族文化的亲切感，其中也有对上天敬仰的朴素的情怀。也有
些观点是深深值得保守派借鉴的， 圣经中没有强调的：例如：
“君子和而不同， 小人同而不和。”
另外，建议你研究尚书和诗经， 这两本书成书时间早，有不少反映上古时本族人的信
仰。
http://www.guxiang.com/shici/shijing/
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
|
E*****l
发帖数: 2662 | 107 仁兄句句箴言啊，我决定以后只周末发两三贴，有空闲读点书，在家好好爱老婆
若谁看到我周中出现，那一定是撒旦得胜了 ：）
【在 k*d 的大作中提到】
: 上网耽误了正事，耽误了家庭， 不是很好。
: 建议你每周固定上网时间，例如只在两天上网， 一天发贴，各一天回帖。
: 不过，你应该和你太太沟通，让她认识到你做的是很有意义的事。
: 我看到网上有极少数人讥笑你说“还真把自己当回事”，我很不同意。
: 一条路不试着走，怎么知道不通？是不是中国古人说过“未尽人事，安知天命”？甚愿
: 多有些像你这样有抱负的人。
: 我认为，之所以你得到很多基督徒的好感，不光是因为你的温和的态度，
: 更可能的是对你推荐的本民族文化的亲切感，其中也有对上天敬仰的朴素的情怀。也有
: 些观点是深深值得保守派借鉴的， 圣经中没有强调的：例如：
: “君子和而不同， 小人同而不和。”
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i*****t
发帖数: 24265 | 108 孔子是个人，其优点当然可以学习，但是不可以崇拜偶像。
，把自己
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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k*d
发帖数: 615 | 109 另外，等你有空，强烈建议你研究一下墨子，我对他很佩服，好象是一个
超时代 的先知， 一个和平主义者，科学研究者，对信仰也很有追求，忘了是不是
也提过废除帝王的终身制。听说中国大陆对墨子开始很重视。 诸子百家，
不一定光 是要研究儒家。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄句句箴言啊，我决定以后只周末发两三贴，有空闲读点书，在家好好爱老婆
: 若谁看到我周中出现，那一定是撒旦得胜了 ：）
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w*****r
发帖数: 7106 | 110 墨子确实很有意思, 一个纯粹的理想主义者, 和平主义者, 科学(技术)主义者.
诸子百家家家都有特色, 不过要说治理国家,还是孔子那一套现实适用.
【在 k*d 的大作中提到】
: 另外，等你有空，强烈建议你研究一下墨子，我对他很佩服，好象是一个
: 超时代 的先知， 一个和平主义者，科学研究者，对信仰也很有追求，忘了是不是
: 也提过废除帝王的终身制。听说中国大陆对墨子开始很重视。 诸子百家，
: 不一定光 是要研究儒家。
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l*****y
发帖数: 9433 | 111 撒旦是什么？
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄句句箴言啊，我决定以后只周末发两三贴，有空闲读点书，在家好好爱老婆
: 若谁看到我周中出现，那一定是撒旦得胜了 ：）
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d***a
发帖数: 6113 | 112 孔子那一套把人变成了机械，确实好治理，“现实适用”。
整整两千年，中国变成一条僵化的大虫，要别人捶醒。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 墨子确实很有意思, 一个纯粹的理想主义者, 和平主义者, 科学(技术)主义者.
: 诸子百家家家都有特色, 不过要说治理国家,还是孔子那一套现实适用.
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c******r
发帖数: 889 | 113 Dark Age基督教功不可没。
还好，多数人已经enlightened了，把这个beast 关到笼子里了（政教分离）。
【在 d***a 的大作中提到】
: 孔子那一套把人变成了机械，确实好治理，“现实适用”。
: 整整两千年，中国变成一条僵化的大虫，要别人捶醒。
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o**1
发帖数: 6383 | 114 不光dark age,参看上面基督教在希腊的活动文章。
基督教要是掌了权，十字军，烧异端，除偶像，会忙的不亦乐乎，这是历史证明的。
这一神教的排他性的恶劣的一面表现出来真的不得了。还都是在弘扬上帝的道的旗帜下
面进行。
【在 c******r 的大作中提到】
: Dark Age基督教功不可没。
: 还好，多数人已经enlightened了，把这个beast 关到笼子里了（政教分离）。
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d***a
发帖数: 6113 | 115 可惜中国还没有到这个文明程度呢“政教分离”。
【在 c******r 的大作中提到】
: Dark Age基督教功不可没。
: 还好，多数人已经enlightened了，把这个beast 关到笼子里了（政教分离）。
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E*****m
发帖数: 25615 | 116 真的？ 中國現在的國教是哪個？
【在 d***a 的大作中提到】
: 可惜中国还没有到这个文明程度呢“政教分离”。
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d***a
发帖数: 6113 | 117 中国特色的社会主义
三个代表
八荣八耻
以德治国
辩证唯物主义
有若干
你很难直接去定义
或者一言以蔽之
中宣部宣传的所有意识形态准则
因为政府已经垄断了意识形态方面的传播，而且组决其它思想流通，这是典型的“政教合一”的特征
也许在将来，这些传播内容会有一个特定的名称吧，比如“中国特色”什么的
【在 E*****m 的大作中提到】
: 真的？ 中國現在的國教是哪個？
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E*****l
发帖数: 2662 | 118 述而不作，信而好古
中共领导人是反其道而行，古代皇帝都不敢搞出个什么思想来让大伙学习
基督教在文艺复兴后的历史很难评判，到底是古希腊的胜利还是基督教的成功？
反正成者为王，现在话语权在西方
教合
一”的特征
【在 d***a 的大作中提到】
: 中国特色的社会主义
: 三个代表
: 八荣八耻
: 以德治国
: 辩证唯物主义
: 有若干
: 你很难直接去定义
: 或者一言以蔽之
: 中宣部宣传的所有意识形态准则
: 因为政府已经垄断了意识形态方面的传播，而且组决其它思想流通，这是典型的“政教合一”的特征
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B********e
发帖数: 19317 | 119 这样看来，我嚼着米国也是政教不分的。
那些什么民主，什么自由，什么三权分立，虽然不能直接定义或者一言以蔽之，但是政
府已经垄断了意识形态方面的传播，而且阻绝其它思想流通，这是典型的“政教合一”
的特征。
看看专政，独裁等思想都是如何被政府狂轰滥炸的，就足见一斑。
大致如此。 |
c******r
发帖数: 889 | 120 你错了，中共现在思想核心其实是：实践检验真理。
她没有 ideology.
不是宗教。
教合一”的特征
【在 d***a 的大作中提到】
: 中国特色的社会主义
: 三个代表
: 八荣八耻
: 以德治国
: 辩证唯物主义
: 有若干
: 你很难直接去定义
: 或者一言以蔽之
: 中宣部宣传的所有意识形态准则
: 因为政府已经垄断了意识形态方面的传播，而且组决其它思想流通，这是典型的“政教合一”的特征
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E*****l
发帖数: 2662 | 121 最近我也开始重温党的思想结晶了
【在 c******r 的大作中提到】
: 你错了，中共现在思想核心其实是：实践检验真理。
: 她没有 ideology.
: 不是宗教。
:
: 教合一”的特征
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d***a
发帖数: 6113 | 122 你太高看中共了。
还“实践检验真理”，应该是“利益检验真理”。
【在 c******r 的大作中提到】
: 你错了，中共现在思想核心其实是：实践检验真理。
: 她没有 ideology.
: 不是宗教。
:
: 教合一”的特征
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c******r
发帖数: 889 | 123 你太小看中共了。
中共其实思想核心是民族主义，实践检验真理是实践民族主义的必须。
【在 d***a 的大作中提到】
: 你太高看中共了。
: 还“实践检验真理”，应该是“利益检验真理”。
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d***a
发帖数: 6113 | 124 民族主义也是挺狭隘的呀，忘了希特勒了？
【在 c******r 的大作中提到】
: 你太小看中共了。
: 中共其实思想核心是民族主义，实践检验真理是实践民族主义的必须。
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c******r
发帖数: 889 | 125 “Delia
你问基督徒这个问题？
答案只会有一个，不可能。
早看到孔子先生谈谦卑了。一直想说，孔先生got it all wrong.
上面，才是基督教谦卑的真实含义：你们要对我们的绝对真理谦卑。我们对自己的主子
谦卑。
还有一说叫：open-minded,一个意思，对我们的真理要接受啊。
【在 c******r 的大作中提到】
: 你太小看中共了。
: 中共其实思想核心是民族主义，实践检验真理是实践民族主义的必须。
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s******g
发帖数: 775 | 126 请参见梁启超关于：
大民族主义和小民族主义 的讨论
【在 d***a 的大作中提到】
: 民族主义也是挺狭隘的呀，忘了希特勒了？
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c******r
发帖数: 889 | 127 呵呵，naive啊。
另外告诉你，希特勒杀犹太人，其思想根源是基督教反犹传统。
【在 d***a 的大作中提到】
: 民族主义也是挺狭隘的呀，忘了希特勒了？
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d***a
发帖数: 6113 | 128 基督徒也是罪人。
如果没有对自身的反省，还有很多传统会留下呢。
【在 c******r 的大作中提到】
: 呵呵，naive啊。
: 另外告诉你，希特勒杀犹太人，其思想根源是基督教反犹传统。
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c******r
发帖数: 889 | 129 错了，基督徒自认罪人，我没意见。
别往别人头上安啊。
先反省这一条吧。
【在 d***a 的大作中提到】
: 基督徒也是罪人。
: 如果没有对自身的反省，还有很多传统会留下呢。
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d***a
发帖数: 6113 | 130 这不是基督徒往别人头上安的，是神说的。
而且这个“罪”不需要你向任何人承认，只需要向神承认。
你可以对任何人说你不是罪人，而审判权只在神那里。
【在 c******r 的大作中提到】
: 错了，基督徒自认罪人，我没意见。
: 别往别人头上安啊。
: 先反省这一条吧。
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c******r
发帖数: 889 | 131 奥，是你的imaginary friend 说的。
【在 d***a 的大作中提到】
: 这不是基督徒往别人头上安的，是神说的。
: 而且这个“罪”不需要你向任何人承认，只需要向神承认。
: 你可以对任何人说你不是罪人，而审判权只在神那里。
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l*****y
发帖数: 9433 | 132 神什么时候说的？
【在 d***a 的大作中提到】
: 这不是基督徒往别人头上安的，是神说的。
: 而且这个“罪”不需要你向任何人承认，只需要向神承认。
: 你可以对任何人说你不是罪人，而审判权只在神那里。
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d***a
发帖数: 6113 | 133 He is a friend of many people.
【在 c******r 的大作中提到】
: 奥，是你的imaginary friend 说的。
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l*****y
发帖数: 9433 | 134 这位很多人的朋友认为这很多人都是罪人，这很多人之外的所有人也是罪人
【在 d***a 的大作中提到】
: He is a friend of many people.
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c******r
发帖数: 889 | 135 Yes, group therapy.
Since he doesn't exist, believers need group activities, rituals and other
practice, usually involves repetition, to reinforce this delusion in the
head.
Human brain is very elastic, with effort, one can bend it to a degree to
mistaken imagination/delusion as reality.
All religions depend on this.
Christianity is just one of them. There is nothing unique about it.
【在 d***a 的大作中提到】
: He is a friend of many people.
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d***a
发帖数: 6113 | 136 One day you would find you also need Him.
Because you also have mistaken imagination/delusion as reality, and the imagination you have is that you would not have any imagination or you can control your imagination and it makes you make mistakes physically.
Then you need to find what is the reality: that you are limited, then look for what is unlimited.
【在 c******r 的大作中提到】
: Yes, group therapy.
: Since he doesn't exist, believers need group activities, rituals and other
: practice, usually involves repetition, to reinforce this delusion in the
: head.
: Human brain is very elastic, with effort, one can bend it to a degree to
: mistaken imagination/delusion as reality.
: All religions depend on this.
: Christianity is just one of them. There is nothing unique about it.
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d***a
发帖数: 6113 | 137 正是民主，自由，和权力制衡保证了政教分离。
政府如果有本事垄断，新闻舆论也不可能成为第四权力了。
【在 B********e 的大作中提到】
: 这样看来，我嚼着米国也是政教不分的。
: 那些什么民主，什么自由，什么三权分立，虽然不能直接定义或者一言以蔽之，但是政
: 府已经垄断了意识形态方面的传播，而且阻绝其它思想流通，这是典型的“政教合一”
: 的特征。
: 看看专政，独裁等思想都是如何被政府狂轰滥炸的，就足见一斑。
: 大致如此。
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k*d
发帖数: 615 | 138 欢迎回来！要实现“信仰国学化”的理想，希望你不要忽略我的一些建议：
研究一下尚书，诗经（特别是大雅与颂的部分）， 墨子。
我自己一直没有机会系统研究过。但是初步涉猎觉得对你这样的理想很有价值。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 最近我也开始重温党的思想结晶了
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e********7
发帖数: 565 | 139
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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m*****g
发帖数: 287 | 140
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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c****r
发帖数: 1109 | 141
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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r********s
发帖数: 232 | 142
，把自己
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妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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w*******u
发帖数: 51 | 143
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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f******a
发帖数: 441 | 144
，把自己
人的文
妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
|
Y****r
发帖数: 671 | 145
，把自己
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妹的家。
也减轻了
我决心对
越来越觉
差的，可
【在 E*****l 的大作中提到】
: 基督徒对飞机的最多的评价是什么——不懂谦卑，E神就是代表，昵称竟用“真神”，把自己
: 当作神，就不能认识真神。
: 本来我挺自卑的，后来写文章被网友们夸几句，我就觉得自己其实挺牛的，看到其他人的文
: 章，总想去比拼一下，结果耽误了正事，耽误了家庭。LD和我吵架，住进了基督徒姐妹的家。
: 她们给了我家很多帮助，我第一次真心的感谢基督徒，自己过去对基督徒的那股傲气也减轻了
: 许多。
: 骄傲了就容易跌倒，给我帮助的是我素有意见的的基督徒。在被俘获为小羊羊之前，我决心对
: 基督徒付出爱心，我不再嘲笑台上的牧师讲的不好，我尽力去看他们的强处，这样我越来越觉
: 得基督徒是自己人，我也籍此看到自己的短处。
: 《论语》里有句话曾让我迷惑，“无友不如己者”——孔子说君子的朋友没有比自己差的，可
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