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发帖数: 8336 | 1 信、行务要并重
2011-12-15 19:36:56 金陵协和神学院《教材》2003年第三期99--101页信仰与生活 时
寒玉 【字体：大 中 小】
在一次的查经聚会当中，讲到《雅各书》“信心没有行为就是死的”这句经文时，我邀
请一位信徒谈谈自己的一些感受，他就讲述了自己的亲身经历。
信主之前，有一对基督徒夫妇与他的关系非常好，每次他们见面交谈，总免不了劝他接
受基督教信仰。这样，一直持续了四、五年的时间，他对基督教都没有感觉。后来，一
件小事改变了他的人生。在一个传道人创办的养老院，他看到那位传道人耐心细致地为
每位老人洗脚。他说他在那一刻知道了什么是真正的基督教信仰，并愿意成为基督徒。
是啊，我们的主不是被人常常挂在嘴上的，而是要走进人心里，活在人的行为当中的。
可见，福音事工的开展，离不开信心与行为的并行。
上帝的启示是全备的、丰富的、和谐的。尽管他赋予他所眷顾的子民不同的启示内容、
层面和形式，但它们各个成分之间的关系显然具有互补性、关联性，透过这些使我们晓
得神的全知全能。可是，人的思维定式总推动自我理念去筛选超然现实，用个体体验对
照未然真理，从而导致人理解上帝的启示时，出现偏差与误解。因此，存谦卑顺服的心
，重新摆正信心与行为的关系，将带动我们的侍奉更能获得神的喜悦。
追本溯源，信、行主次位置的争论，乃是发轫于保罗强调的“因信称义”与雅各侧重的
“靠行为称义”的误解上。反观信仰发展的漫漫历程，因人的局限而导致对圣经精意的
偏解，以及额外为人类的信仰添加、设定条条框框的例子屡见不鲜。甚至我们的救主耶
稣基督也未能幸免迂腐的法利赛人的诘难。可想而知，那加在神敬虔子民身上的担子，
是何等的沉重!理顺信心、行为的关系，将有助于解开理性的困惑，促进灵命的进深。
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”(来11：1)。信是盼望神应许的一种坚
定不移、百折不挠的信念，行动使信心得以贯彻落实，“信心因着行为才得成全”。全
面地查考圣经，我们就会明朗二者之间的关系。其实，保罗强调的“因信称义”与雅各
主张的“靠行为称义”是相辅相成、相得益彰的。
信心是为行为统领方向，规定层次的，“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见”
。(林后5：7)行为是对信心的体验，使其得到彰显。我们知道，信心是来源于神，是他
恩赐给我们的(罗12：3；林前12：9)。基督既住在我们里面，又在我们里面作工，岂不
藉着我们的行为显明他的作为吗?倘若没有好行为表现出来，如何能证明基督住在我们
里面呢?亚伯拉罕的信心、百夫长的信心等等始终都伴随着行动的落实。
从先后次序上说，信在其先，行在其后；信是理论部分，行是实践部分，离开信的行基
本上是盲目的，不完全的，也很难持续到底。
信是内在的根基，“因为你们凭信才站立得住”(林后1：24)；行是外在的果实，信心
与行为是内外和谐的统一。有根有基的信心才会使人得救，结出仁爱的善果。《加拉太
书》第5章6节说：“惟独使人生发仁爱的信心才有功效。”
那么，人在理解信、行时，为什么会产生矛盾呢?其症结又在哪里呢?
我想，首先是信心的层次、程度不同。信心越大，对神的绝对性、权柄就越完全的信靠
。其行为的结果必然会把主耶稣的生命表彰得更加尽善尽美，神的荣耀也会在别人面前
完美地呈现出来。
信心与行为完美统一时，人的内在就会和谐，生命里流露出无限的喜悦。“要常常喜乐
，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5：16，18)喜乐是基督徒的一
个显著的标志。我们的内心若有信与行的冲突，就无法真正享受到在基督里的幸福。
主耶稣说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己”(路lO
：27)。所以我们要忠心谨守与神所立的约，专心遵循、实践神公义的标准。
其次，保罗和雅各针对的背景和侧重点不同。保罗阐述“因信称义”这个命题时，我们
不要忽略了他前面详加论述的背景，那就是当时外邦人和犹太人宗教信仰方面的堕落。
犹太人表面上是神圣的宗教人，可他们心里并没有重生，信仰流于形式，言语与行为完
全的不一致。他们自以宗教领袖而夸口，因遵守律法成为得救之人而安心。
保罗指出了犹太人的罪，他们的律法只会显明罪，但不能赦免罪。光凭遵守律法是无法
得救的，何况他们根本达不到律法的要求。犹太人只有信靠基督耶稣的救赎，才能蒙神
的恩典白白地称义。所以，保罗强调了“因信称义”的重要性。
雅各的信息针对的对象，是散居于罗马帝国各地受逼迫的犹太基督徒。雅各劝勉他们要
在各样的试炼中恒心忍耐，欢喜快乐，用属神的智慧胜过私欲的诱惑，过成全完备的信
仰生活，以行动证明真实的信心。
圣经上的话语既超越了时代的局限，又指导着时代的发展。今天是知识经济时代，一个
显著特征就是竞争，而人才的竞争当推竞争中的主角。因此，各国制定未来发展战略时
，首先着眼于人才的培养。我们国家提出“以德治国”的策略，建立新型的社会道德体
系，正是出于培养高素质人才，增强综合国力的需要。信、行合一的成圣生活，毫无疑
问将大力推动社会德才兼备的高素质人才的成长，促进国家的繁荣稳定和中华民族的复
兴！ |
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