j*******7
发帖数: 6300 | 1 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
麦克谦
"世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
火。他们爱自己的恶行，他们不想从中得拯救，因此他们恨恶耶稣。
（节选自 作者《忠心的事奉》，标题及经文为编者加）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3604&cid=20 |
J*******g
发帖数: 8775 | 2 很正常。谁愿意被别人挑毛病呢？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
: 麦克谦
: "世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
: 你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
: 样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
: 的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
: 人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
: 们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
: ，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
: 负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
|
o***1
发帖数: 592 | 3 欲加之罪， 何患无辞？
恨的不是耶稣， 是一部分拿着耶稣的鸡毛当令箭的基督徒。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
: 麦克谦
: "世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
: 你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
: 样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
: 的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
: 人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
: 们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
: ，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
: 负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
|
J*******g
发帖数: 8775 | 4 这是对神的错误理解，神不想让人犯错。但是人犯了错，神不可不惩罚，因为神是正直
的。
只有神可以审判人，基督徒应该呼吁大家悔改，少犯错。
【在 o***1 的大作中提到】
: 欲加之罪， 何患无辞？
: 恨的不是耶稣， 是一部分拿着耶稣的鸡毛当令箭的基督徒。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 人有罪的一个很突出的证据就是人人都有一死的事实。无论你怎么想人是否有罪，人人
都有一死已经是铁定的事实。
【在 o***1 的大作中提到】
: 欲加之罪， 何患无辞？
: 恨的不是耶稣， 是一部分拿着耶稣的鸡毛当令箭的基督徒。
|
o**1
发帖数: 6383 | 6 有罪和人死有关系吗？
怎么证明他们之间有关系？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人有罪的一个很突出的证据就是人人都有一死的事实。无论你怎么想人是否有罪，人人
: 都有一死已经是铁定的事实。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 人的自然理性其实是无法回答“有罪和人死有关系吗”的问题的，那是必须依据信仰才
能回答的。无神论、有神论、基督徒、佛教徒都有不同的回答。
很多人都是在走近死亡时才想到这些问题。我觉得有智慧的人应该在年轻时就想才好。
【在 o**1 的大作中提到】
: 有罪和人死有关系吗？
: 怎么证明他们之间有关系？
|
o**1
发帖数: 6383 | 8 那你想明白了吗？
有逻辑关系吗？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人的自然理性其实是无法回答“有罪和人死有关系吗”的问题的，那是必须依据信仰才
: 能回答的。无神论、有神论、基督徒、佛教徒都有不同的回答。
: 很多人都是在走近死亡时才想到这些问题。我觉得有智慧的人应该在年轻时就想才好。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 9 因为讨厌满身罪的杀人魔，所以鄙视耶稣
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
: 麦克谦
: "世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
: 你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
: 样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
: 的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
: 人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
: 们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
: ，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
: 负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
|
l*****a
发帖数: 38403 | 10 有证据么？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这是对神的错误理解，神不想让人犯错。但是人犯了错，神不可不惩罚，因为神是正直
: 的。
: 只有神可以审判人，基督徒应该呼吁大家悔改，少犯错。
|
|
|
a***a
发帖数: 1879 | 11 基督徒太敏感了, 其实很多人就是把基督当李大师看待, 谈不上啥
恨, 要说讨厌的话, 大概因为基督教唆基督徒恨异教徒, 打砸文化, 杀戮异教徒,
导致其他人反感罢了.
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
: 麦克谦
: "世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
: 你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
: 样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
: 的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
: 人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
: 们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
: ，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
: 负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
|
o***1
发帖数: 592 | 12 神不想让人犯错,干嘛把智慧树放在伊甸园里？ 干嘛造出能犯罪的人？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这是对神的错误理解，神不想让人犯错。但是人犯了错，神不可不惩罚，因为神是正直
: 的。
: 只有神可以审判人，基督徒应该呼吁大家悔改，少犯错。
|
o***1
发帖数: 592 | 13 可笑， 把死定义为犯罪的结果， 又以死来证明人人有罪， 真聪明！
如果只有无罪的人才能活着， 是不是活着的人都无罪了？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人有罪的一个很突出的证据就是人人都有一死的事实。无论你怎么想人是否有罪，人人
: 都有一死已经是铁定的事实。
|
J*******g
发帖数: 8775 | 14 这种问题需要神自己回答。我只能猜测。
可能是因为神不想人像那种无法思考的机器人一样吧，所以人有自由选择的能力。
神制造了人犯错的可能，是人自愿选择的违背上帝。
对于智慧树，可以有很多猜想。比如智慧树的果实还不成熟，智慧树不是为人准备的，
而是为天使准备的。等等。但是这些猜想都没太多意义。只是说，我们没有必要把自己
的思路被这些问题堵死。
【在 o***1 的大作中提到】
: 神不想让人犯错,干嘛把智慧树放在伊甸园里？ 干嘛造出能犯罪的人？
|
j*******7
发帖数: 6300 | 15 因罪从活到死要有一个过程。人平均也就七八十年的寿命，你觉得长，其实在永恒面前
只是一眨眼。所以有哲人说“现在活着的人其实不过都是在走向死亡的路上”。
【在 o***1 的大作中提到】
: 可笑， 把死定义为犯罪的结果， 又以死来证明人人有罪， 真聪明！
: 如果只有无罪的人才能活着， 是不是活着的人都无罪了？
|
j*******7
发帖数: 6300 | 16 设想有两个配偶供你选择一个：
1 如录音机一样，你一按遥控器，就说“我爱你”。
2 纯自由的，说“我爱你”是出于自愿。
【在 o***1 的大作中提到】
: 神不想让人犯错,干嘛把智慧树放在伊甸园里？ 干嘛造出能犯罪的人？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 17 耶稣也死了，耶稣也有罪
【在 o***1 的大作中提到】
: 可笑， 把死定义为犯罪的结果， 又以死来证明人人有罪， 真聪明！
: 如果只有无罪的人才能活着， 是不是活着的人都无罪了？
|
J*******g
发帖数: 8775 | 18 耶稣是为人的罪而死。耶稣是无罪的，这样才能赎别人的罪。不然自己死只是赎自己的
罪，还如何赎别人的罪呢?
【在 l*****a 的大作中提到】
: 耶稣也死了，耶稣也有罪
|
l*****a
发帖数: 38403 | 19 你的神是自杀么？自杀貌似也是罪，嗯？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 耶稣是为人的罪而死。耶稣是无罪的，这样才能赎别人的罪。不然自己死只是赎自己的
: 罪，还如何赎别人的罪呢?
|
J*******g
发帖数: 8775 | 20 唉。反了这么多年基督教。还问这种问题。说你们是反臆想的“基督教”一点也不为过。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你的神是自杀么？自杀貌似也是罪，嗯？
|
|
|
l*****a
发帖数: 38403 | 21 你的神是不是自杀的啊？
自杀是指“结束自我生命的行动”
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E6%AE%BA
过。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 唉。反了这么多年基督教。还问这种问题。说你们是反臆想的“基督教”一点也不为过。
|
z********o
发帖数: 18304 | 22
笑死人了。耶稣“死”之前清清楚楚知道自己很快就“复活”，什么也不损失，而且还
有利益，对不对？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 耶稣是为人的罪而死。耶稣是无罪的，这样才能赎别人的罪。不然自己死只是赎自己的
: 罪，还如何赎别人的罪呢?
|
l*****a
发帖数: 38403 | 23 最怪异的是，杨大师居然认为死能赎罪
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 笑死人了。耶稣“死”之前清清楚楚知道自己很快就“复活”，什么也不损失，而且还
: 有利益，对不对？
|
z********o
发帖数: 18304 | 24
基督徒们的无耻下流和极度弱智在杨基督身上得到了近乎完美的体现。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 最怪异的是，杨大师居然认为死能赎罪
|
o***1
发帖数: 592 | 25 你总是不顾事实地给神脸上贴金。看看圣经是怎么说的。
22.耶和华神说：那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果
子吃，就永远活着。
23.耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
从这两段经文可以知道， 第一， 神不愿意人能分善恶， 第二， 神不愿意人永生。
至于以后什么派独生子救全人类， 和耶和华无关。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这种问题需要神自己回答。我只能猜测。
: 可能是因为神不想人像那种无法思考的机器人一样吧，所以人有自由选择的能力。
: 神制造了人犯错的可能，是人自愿选择的违背上帝。
: 对于智慧树，可以有很多猜想。比如智慧树的果实还不成熟，智慧树不是为人准备的，
: 而是为天使准备的。等等。但是这些猜想都没太多意义。只是说，我们没有必要把自己
: 的思路被这些问题堵死。
|
o***1
发帖数: 592 | 26 这和人有罪， 有鸟毛的关系？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 因罪从活到死要有一个过程。人平均也就七八十年的寿命，你觉得长，其实在永恒面前
: 只是一眨眼。所以有哲人说“现在活着的人其实不过都是在走向死亡的路上”。
|
o***1
发帖数: 592 | 27 如果都是我造的， who cares？
这叫脱了裤子放屁！
【在 j*******7 的大作中提到】
: 设想有两个配偶供你选择一个：
: 1 如录音机一样，你一按遥控器，就说“我爱你”。
: 2 纯自由的，说“我爱你”是出于自愿。
|
o***1
发帖数: 592 | 28 当然！ 没罪， 他为什么要受洗？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 耶稣也死了，耶稣也有罪
|
o***1
发帖数: 592 | 29 耶稣是假死， 骗人的。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 耶稣是为人的罪而死。耶稣是无罪的，这样才能赎别人的罪。不然自己死只是赎自己的
: 罪，还如何赎别人的罪呢?
|
j*******7
发帖数: 6300 | 30 你问的是：“如果只有无罪的人才能活着， 是不是活着的人都无罪了？”
我答：现在活着的人其实不过都是在走向死亡的路上。
简单推理就能知道：人人皆有罪。
【在 o***1 的大作中提到】
: 这和人有罪， 有鸟毛的关系？
|
|
|
l*****a
发帖数: 38403 | 31 一个很突出的证据就是人类用火这个事实。无论你怎么想普罗米修斯是否为人类盗火，
人人都用火已经是铁定的事实。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人有罪的一个很突出的证据就是人人都有一死的事实。无论你怎么想人是否有罪，人人
: 都有一死已经是铁定的事实。
|
C*******t
发帖数: 766 | 32 你的神残忍嗜杀，不太可爱。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
: 麦克谦
: "世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
: 你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
: 样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
: 的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
: 人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
: 们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
: ，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
: 负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
|
o***1
发帖数: 592 | 33 问题是死不是人有罪的证明。 这是基督教毫无根据的胡说。
创世记说的很清楚。 神不想让人变善恶， 不想让人长寿不死。 和罪不罪， 无关。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 你问的是：“如果只有无罪的人才能活着， 是不是活着的人都无罪了？”
: 我答：现在活着的人其实不过都是在走向死亡的路上。
: 简单推理就能知道：人人皆有罪。
|
J*******g
发帖数: 8775 | 34 这种想法有问题，神说不要吃那个智慧树上的果实，不是说神不想让人辩善恶。而是神
知道人吃了后会死，会与神分离。对人不是件好事。神是想让人长生不死才禁止人吃智
慧树上的果实的。
你一面抛开圣经谈证明罪，一面又开始讨论创世纪。没有自己的立场，是很难正常思考
的。这个才更像你说的那个人格分裂的。
【在 o***1 的大作中提到】
: 问题是死不是人有罪的证明。 这是基督教毫无根据的胡说。
: 创世记说的很清楚。 神不想让人变善恶， 不想让人长寿不死。 和罪不罪， 无关。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 35 大师开始代言神了，神是想让人长生不死给人吃生命果不就得了，在人能分出是非之后
怕人吃生命果永远活着的不就是你希望人能长生的神么
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这种想法有问题，神说不要吃那个智慧树上的果实，不是说神不想让人辩善恶。而是神
: 知道人吃了后会死，会与神分离。对人不是件好事。神是想让人长生不死才禁止人吃智
: 慧树上的果实的。
: 你一面抛开圣经谈证明罪，一面又开始讨论创世纪。没有自己的立场，是很难正常思考
: 的。这个才更像你说的那个人格分裂的。
|
o***1
发帖数: 592 | 36 歪解圣经，以此为甚。
神让人吃生命树的果子了吗？ 没有， 不吃生命树的果子， 怎能不死？
所以， 似是注定的， 与吃不吃智慧树的果子无关， 神就是不想人人辩善恶是非。
至于死， 就是和神分离， 纯属基督徒的臆想。圣经上，从来都是死就是死。 什么
时候有过别的意思？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这种想法有问题，神说不要吃那个智慧树上的果实，不是说神不想让人辩善恶。而是神
: 知道人吃了后会死，会与神分离。对人不是件好事。神是想让人长生不死才禁止人吃智
: 慧树上的果实的。
: 你一面抛开圣经谈证明罪，一面又开始讨论创世纪。没有自己的立场，是很难正常思考
: 的。这个才更像你说的那个人格分裂的。
|
J*******g
发帖数: 8775 | 37 是你在臆想。圣经是基督徒解释为准。去看看study bible吧。https://lumina.bible.
org/bible/Genesis+1
【在 o***1 的大作中提到】
: 歪解圣经，以此为甚。
: 神让人吃生命树的果子了吗？ 没有， 不吃生命树的果子， 怎能不死？
: 所以， 似是注定的， 与吃不吃智慧树的果子无关， 神就是不想人人辩善恶是非。
: 至于死， 就是和神分离， 纯属基督徒的臆想。圣经上，从来都是死就是死。 什么
: 时候有过别的意思？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 38 基督徒和基督徒的解释不同的地方该以谁为准哪？
bible.
【在 J*******g 的大作中提到】
: 是你在臆想。圣经是基督徒解释为准。去看看study bible吧。https://lumina.bible.
: org/bible/Genesis+1
|
o***1
发帖数: 592 | 39 谁的声音大， 以谁为准。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 基督徒和基督徒的解释不同的地方该以谁为准哪？
:
: bible.
|
