q********g 发帖数: 10694 | 1 罪的普世性
罪的问题是一个不太受欢迎的题目,不象讲“爱”、讲“恩慈”那样悦人耳目,倒很容
易使人反感、拂袖离席而去。但罪绝不是牧师或传道人为叫人信教,以便保住自己的饭
碗而发明的。据说一位白人一次到黑人社区发表竞选演说时,为了取得黑人选民的认同
,他竟脱口而出地说:“别看我的皮肤是白的,可我的心和你们一样是黑的!”这虽是
一则笑话,但却道出了人的本象。
人人都是罪人
读过《圣经》的人都能感到神责备人的罪恶的严厉。<诗篇>的作者写道:“耶和华从天
上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;
并没有行善的,连一个也没有。”(诗十四2~3)《圣经》最古老的一卷书<约伯记>中
这样写道:“人是什么,竟算为洁净呢?妇人所生的是什么,竟算为义呢?神不信靠他
的众圣者,在他眼前天也不洁净;何况那污秽可憎、喝罪孽如水的世人呢?”(伯十五
14~16)“合神心意的人”、以色列的伟大君王大卫坦陈自己:“我是在罪孽里生的,
在我母亲怀胎的时候就有了罪。”(诗五一5)
新约的作者也毫不怀疑人的罪性。耶稣对法利赛人和文士说:“无病的人用不着医生,
有病的人才用得着。我来本不是召 |
E*****m 发帖数: 25615 | 2 約翰福音耶穌與行淫婦女那段情節是聖經裡最好的情節,
這段在早期的新約裡是沒有的,大約是十二世紀的時候
被插入的。 |
q********g 发帖数: 10694 | 3 你说的不错。你的提醒势必把这个楼又歪到质疑圣经的权威性的问题了。这里主要讨论
对“罪”的认识。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 約翰福音耶穌與行淫婦女那段情節是聖經裡最好的情節, : 這段在早期的新約裡是沒有的,大約是十二世紀的時候 : 被插入的。
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w*****r 发帖数: 7106 | 4 请你注明, 是JDT的罪的普世性. 如果你们坚持要在公共论坛上说别人有罪, 那别人就
会坚持把你们当邪教.
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 罪的普世性 : 罪的问题是一个不太受欢迎的题目,不象讲“爱”、讲“恩慈”那样悦人耳目,倒很容 : 易使人反感、拂袖离席而去。但罪绝不是牧师或传道人为叫人信教,以便保住自己的饭 : 碗而发明的。据说一位白人一次到黑人社区发表竞选演说时,为了取得黑人选民的认同 : ,他竟脱口而出地说:“别看我的皮肤是白的,可我的心和你们一样是黑的!”这虽是 : 一则笑话,但却道出了人的本象。 : 人人都是罪人 : 读过《圣经》的人都能感到神责备人的罪恶的严厉。<诗篇>的作者写道:“耶和华从天 : 上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽; : 并没有行善的,连一个也没有。”(诗十四2~3)《圣经》最古老的一卷书<约伯记>中
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b**d 发帖数: 7644 | 5 其实在基督教和佛教都有这个概念的,类似于原罪,佛教提出了无明的概念。 无明造
成了我执,以及贪嗔痴。
基督教的饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒中
饕餮懒惰对应佛教的无明
傲慢、嫉妒对应我执
贪,怒是本来就有的。
淫欲算在贪里面。
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你说的不错。你的提醒势必把这个楼又歪到质疑圣经的权威性的问题了。这里主要讨论 : 对“罪”的认识。
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s******g 发帖数: 775 | 6 佛祖教人学好, 耶稣教人拍自己的马屁
【在 b**d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 其实在基督教和佛教都有这个概念的,类似于原罪,佛教提出了无明的概念。 无明造 : 成了我执,以及贪嗔痴。 : 基督教的饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒中 : 饕餮懒惰对应佛教的无明 : 傲慢、嫉妒对应我执 : 贪,怒是本来就有的。 : 淫欲算在贪里面。
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q********g 发帖数: 10694 | 7 看来你还没搞清出这个是什么公共版,这里是基督信仰版。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 请你注明, 是JDT的罪的普世性. 如果你们坚持要在公共论坛上说别人有罪, 那别人就 : 会坚持把你们当邪教.
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w*****r 发帖数: 7106 | 8 So ?
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 看来你还没搞清出这个是什么公共版,这里是基督信仰版。
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q********g 发帖数: 10694 | 9 这里讲的罪的范围,你既然来这个信仰版面,显然是承认了这个信仰的存在,并且是合
理存在。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : So ?
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s******g 发帖数: 775 | 10 想起来了,陈水扁一家的眼里都是钱
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这里讲的罪的范围,你既然来这个信仰版面,显然是承认了这个信仰的存在,并且是合 : 理存在。
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w*****r 发帖数: 7106 | 11 你是不是以为你在大街上搭个台子,挂个JD的招牌在上面你就可以为所欲为了?
你既然来到这个世上, 来到公共场合, 你显然是承认了这个世界的公德(而不只是JD的
私德),并且是合理存在。
你要说人家有罪,我就要说你是邪恶, 要不然你自己关回到教堂去YY.
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这里讲的罪的范围,你既然来这个信仰版面,显然是承认了这个信仰的存在,并且是合 : 理存在。
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q********g 发帖数: 10694 | 12 这里是大街?也没人请你来不是。有你们玩的版不去玩,偏到这里搅混水。很有意思么?
人就是社会性的人,基有基的圈子,你们有你们的地盘,都干点对自己身心有益的事儿
。给别人添堵最后也都要还的不是。
人人都有罪,在这里这是我的观点,有意见就一条条反驳,随时欢迎。不愿讨论就请便。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你是不是以为你在大街上搭个台子,挂个JD的招牌在上面你就可以为所欲为了? : 你既然来到这个世上, 来到公共场合, 你显然是承认了这个世界的公德(而不只是JD的 : 私德),并且是合理存在。 : 你要说人家有罪,我就要说你是邪恶, 要不然你自己关回到教堂去YY.
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w*****r 发帖数: 7106 | 13 既然是大街,就不是谁个人的地盘. 我就喜欢路过这儿, 来是我的权利, 不来也是我的
权利, 我的权利我爱怎么用是我的事.
么?
便。
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这里是大街?也没人请你来不是。有你们玩的版不去玩,偏到这里搅混水。很有意思么? : 人就是社会性的人,基有基的圈子,你们有你们的地盘,都干点对自己身心有益的事儿 : 。给别人添堵最后也都要还的不是。 : 人人都有罪,在这里这是我的观点,有意见就一条条反驳,随时欢迎。不愿讨论就请便。
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n*********0 发帖数: 1543 | 14 永火烧烤不信他的灵魂,永远没有解脱的“神”是最邪恶。
在这里这是我的观点。在公共场合表达,有意见就一条条反驳,随时欢迎。不
愿讨论就请便。
么?
便。
【在 q********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这里是大街?也没人请你来不是。有你们玩的版不去玩,偏到这里搅混水。很有意思么? : 人就是社会性的人,基有基的圈子,你们有你们的地盘,都干点对自己身心有益的事儿 : 。给别人添堵最后也都要还的不是。 : 人人都有罪,在这里这是我的观点,有意见就一条条反驳,随时欢迎。不愿讨论就请便。
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