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发帖数: 2461 | 1 http://xuyingxiao.wordpress.com/2010/07/11/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E
基督教和共产主义
读大学时觉得共产主义学说是很明显的真理啊，这么正确的思想怎么在科学发达、追求
真理的美国却不成气候，反而让宗教占了上风。思来想去，归结于人民太愚昧，受宗教
的欺骗和蒙蔽。而共产主义太清高，不把自己当作宗教，没有用宗教的手段来推行自己
的学说。实际接触基督教了，却突然发现二者在很多地方不断让人发生联想。想来共产
主义即使不是宗教，也是一种信仰，所以有意无意还是借鉴了不少宗教的做法的。
1. 崇拜(唱歌，祷告)
基督徒崇拜的是上帝。共产主义者敬拜马克思，不过共产主义运动之后还是没能避免个
人崇拜。崇拜上帝比较好办，因为上帝只有一个，而且没人能够肉眼看见。个人崇拜就
比较麻烦了，人都有弱点，人又是会变的、会做错事的。于是一会儿崇拜这个，一会儿
崇拜那个，一会儿走上神坛，一会儿又走下神坛。
上帝是三位一体：圣父、圣子、圣灵。共产主义是马恩列斯毛，后面还有各种理论和重
要思想。
每次聚会场赞美诗，我们也唱革命歌曲、主旋律。
赞美诗旋律很优美，主旋律也很优美。但有些赞美诗的词就像当朝主旋律的“亚克西”
歌词一样似乎很肉麻。
唱赞美诗时有些基督徒是右手或双手高举，边舞边唱的。我怀疑和前朝的忠字舞有相同
之处，但没见过忠字舞，不确定。
基督徒吃饭前要祷告，前朝吃饭前要读语录。
2. 做好事（雷锋、感谢党)
前朝有雷锋，雷锋只有一个，其他人得学雷锋。到了美国，看着周围基督徒中好多人在
做好事，首先想到的是雷锋。后来听到他们远到印度、非洲、俄罗斯等的事迹，忽然想
到了崔永元节目中的“洋雷锋”丁大卫。感觉周围基督徒的品格很像丁大卫。猜想丁大
卫应该是个基督徒，网上一查，好像确实是。以前看丁大卫的事迹的时候觉得非常感动
，但也觉得他肯定是美国人中的异类。这样想来，丁大卫的事迹就没有任何奇怪的了。
基督徒中很多人都是雷锋，自己其实并不富裕，但仍旧不分国界地做好事。
前朝做好事时会说不用谢我，是党和毛主席派我来的，于是我们经常看到受帮助的人感
谢毛主席感谢共产党，当朝则是感谢党感谢政府。基督徒会说，不用谢我，感谢上帝就
行了。感谢党感谢政府的问题是党政不分，弄得小民分不清。拖欠的工资发下来了，本
是政府份内的事，也要感谢党和政府都感谢一番。灾民受的救助有时也全部归到党和政
府，而且也不清楚哪笔该感谢党哪笔该感谢政府。当然，政府的失职的地方也会连累到
党甚至摧毁人们对共产主义的信仰。教会和政府取区隔得比较清楚，哪些该感谢上帝、
哪些该感谢纳税人、哪些不用感谢而是政府份内的事，清清楚楚。
3. 经书（幽灵、红宝书、政治学习、语录、救世主、毁家纾难 ）
圣经开头：“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上”，
让人想到共产党宣言的开头：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”。
基督徒人手一本圣经，前朝人手一本红宝书。
基督教的查经班、家庭聚会，让人想到共产主义学习小组。每周的礼拜，和每周的政治
学习很像。不过查经班是自愿的，政治学习多是强制的。不过革命时期的政治学习是要
冒杀头危险的，还是有很多人自愿参加。所以有的基督徒说现在国内的那些基督徒才是
真正信仰基督的。
很多基督徒的文章都大量引用圣经的话，似乎圣经都这么说了，就不用再证明了。想起
我们小时候书籍开头都来段毛主席语录，论述时也常引用毛主席语录。
上帝是救世主，我们的国际歌虽然唱到：“从来就没有什么救世主”，但并不妨碍我们
唱“东方红，太阳升……他是人民的大救星”。
圣经里基督徒散尽家财追随耶稣，我们的革命先辈毁家纾难投身革命。
都描绘了此生看不到的愿景，一个是天堂，一个是各取所需的共产主义社会。难怪有人
说：共产主义理想其实是马克思把基督教天堂搬到人间。
4. 传播
在国内的校园里，走在路上碰到过几次基督徒跟随着喋喋不休地宣传着上帝，尽管我尊
重他们的信仰，但他们的做法比较让人反感，他们的说法就更让人难以接受了。
到了美国，发觉真正的传道是通过一对一的帮助进行的。伸手不打笑脸人，何况人家是
真心为你着想为你提供帮助呢。基督徒利用自己的钱财、时间大量帮助需要的人，通过
对人的认同进而发展出对其信仰的认同。想来革命时期，发展党员估计也是类似的做法
，不是一上来就讲共产主义好，而是长期耳濡目染让人体会到共产主义的好。让我想起
革命时期打土豪分田地，也是通过给穷人好处获得大众的支持。这比任何理论都能争取
人心。只是取得政权后，党员一度变成了福利，不像
基督徒会到其他各个国家传教，哪怕别的国家很穷、很苦，也不惜几年十几年地住在当
地。共产主义运动以前也在不断输出革命。
5. 经费
基督教教会靠信徒的捐款维持，我们靠党费。
有些人死了以后就把所有家产捐给教会。让我想起以前电影中经常看到的最后一笔党费。
6. 称谓
基督徒互称兄弟姐妹，见面后只要知道对方是基督徒，就非常亲切起来。我们是互称同
志，想起电影上地下党碰头时，一句“同志”就像见到家人一样了。
基督徒称上帝是父亲。我们唱党啊亲爱的妈妈。
7.其他
基督教的核心是认为自己有罪，上帝派自己的独子为人赎了罪。前朝也狠斗私字一闪念
，弄得人人都觉得自己有罪。
最终皈依上帝的仪式受洗，信仰共产主义的仪式是入党宣誓。不过，有些人即使形式上
受了洗，本质上并没有成为真正的基督徒。入党亦然。
信仰基督教的称为基督徒，信仰马克思主义的称为马克思主义者。
基督徒将儿女看作上帝赐给的礼物，都愿意多生。我们也经历过人多力 量大、生得多
可以成为英雄母亲的时代。
基督教有很多不同的流派，主流的流派将圣经当作上帝所说的话，并认为全部是真的，
也有的流派把上帝七天造万物只当作一个故事。这让我想起以前的修正主义，或许修正
主义倒是正确的呢。
人死了，称为见上帝，我们那时都称为去见马克思了。
8. 变和不变:
赞美诗中有一首叫耶稣不改变(Yesterday, Today, Forever)。旋律不错，有句歌词听
了很震撼：“昨日今日直到永遠耶穌不改。天地纵变，耶穌依然，耶穌不改变”。这也
是和圣经相对应的：上帝的话后人不能增加不能删减。虽然这有些极端，但基督教的基
本价值观似乎确实没变。但我们则是根本的社会价值观都在忽左忽右不停地变化，正式
在这种翻来覆去多次的变化中大多数人丢失了信仰。马克思主义哲学强调万物都在不断
变化运动中，但马克思主义者其实还是和基督徒一样追求不变的，所以我们小时候也是
在内心深处跟着电影呼唤毛主席万岁、共产党万岁。但只是圣经是古代的，记录的是过
去式，可以用不改变，改变的只是后人的解释。而我们生活在当前，我们所追随的万岁
，则不知以后会变到何处去了。 | n********n
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