n********n
发帖数: 8336 | 1 来自网络，加以编辑。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
反基的人认为是神没有权利决定人的命运，并且反基的人认为人的权利和神的权利是
平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
反基们用现代道德观， 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去，道成肉
身和死而复活也会被他们拿掉的， 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
身和死而复活的。
然而圣经认为神的主权高于人的道德观，神是万物的创造者，是生命的创造者，是至高
者。神的道路高于人的道路。反过来说，即使人用道德来指责上帝，也是徒劳无益。神
创造生命，自然就有修剪管理的权利，有时神关注的是人类整体的生命延续，而非某个
人或部落。
对此难以理解的人来说，不得不套用中国古人对天的论述帮助理解：天何言哉？天生，
天杀。最终，人们还是感谢天地的养育，因为生命就是恩典,活着就是恩典。
罗马书九章
18.
如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19.
這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？
20.
你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我
呢？
21.
窰匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
22.
倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，
23.
又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。
24.
這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢 |
n********n
发帖数: 8336 | 2 来自网络，加以编辑。
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反基的人认为是神没有权利决定人的命运，并且反基的人认为人的权利和神的权利是
平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
反基们用现代道德观， 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去，道成肉
身和死而复活也会被他们拿掉的， 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
身和死而复活的。
然而圣经认为神的主权高于人的道德观，神是万物的创造者，是生命的创造者，是至高
者。神的道路高于人的道路。反过来说，即使人用道德来指责上帝，也是徒劳无益。神
创造生命，自然就有修剪管理的权利，有时神关注的是人类整体的生命延续，而非某个
人或部落。
对此难以理解的人来说，不得不套用中国古人对天的论述帮助理解：天何言哉？天生，
天杀。最终，人们还是感谢天地的养育，因为生命就是恩典,活着就是恩典。
罗马书九章
18.
如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19.
這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？
20.
你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我
呢？
21.
窰匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
22.
倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，
23.
又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。
24.
這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢 |
J*******g
发帖数: 8775 | 3 谢谢分享。
【在 n********n 的大作中提到】
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: 反基的人认为是神没有权利决定人的命运，并且反基的人认为人的权利和神的权利是
: 平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
: 反基们用现代道德观， 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去，道成肉
: 身和死而复活也会被他们拿掉的， 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
: 身和死而复活的。
: 然而圣经认为神的主权高于人的道德观，神是万物的创造者，是生命的创造者，是至高
: 者。神的道路高于人的道路。反过来说，即使人用道德来指责上帝，也是徒劳无益。神
: 创造生命，自然就有修剪管理的权利，有时神关注的是人类整体的生命延续，而非某个
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