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d****a
发帖数: 655 | 1 曾听人说中国现代著名作家林语堂先生是位基督徒。说实话，这消息也曾被我引用
，在与人谈论基督教信仰时，提起这些文化名人，如冰心、老舍、林语堂等，他们也是
基督徒啊！自然就把林语堂列举在内。把名人基督徒作为传福音的实例佐证，想藉此说
明福音的伟大及其影响力。直到最近读了齐宏伟的《我们为什么走不进信仰》，才发现
林语堂的基督信仰思想是大有问题的。齐宏伟对林语堂所著的《信仰之旅》进行研究，
发现林语堂“对于基督教，凡是涉及到超越理性的，他全然不顾，诸如三位一体、耶稣
基督的神性、圣子的救赎、神迹奇事、道成肉身、死里复活、天国、地狱、原罪、教会
等教义，均在林语堂抛弃之列。”试问：“抛弃了这些教义的基督教还叫基督教吗？或
者还能说他受基督教影响吗？”“基督教信仰所赖以确立的启示，林语堂并不相信。”
虽然，林语堂先生在定居美国后受洗加入基督教，哪怕他自以为自己已经算是一位基督
徒了，但其精神实质仍是“从异教徒到异教徒”，根本就不是在言说基督信仰，因此还
不能被称为真正意义上的基督徒。只要看舒云在《文化使者——林语堂》中谈到有一次
林语堂与二女儿的对话，便可见真相了。二女儿林乙太问他：“人死后还有没有生命”
，林坚决地说：“没有。你看这花园里处处都是生命，大自然是大量生产的。有生必有
死，那是自然的循环。人与蜂有什么分别？”女儿又问：“人生既然这么短暂，那么，
活在世界上有什么意思？”“生命的目的是要真正享受人生。”林语堂这么回答。这一
段对话，真是叫我瞠目结舌。至此，我再也不敢在人前夸说林语堂是基督徒了。
这件事带给我的触动不单单停留于此，还引起了三方面的反省：
一、传福音不要指着人夸口，只夸耶稣基督并他钉十字架。当然，找几个名人基督
徒，作为传福音的有力见证，这种作法本也无可厚非。然而，有时候不自觉就陷入了藉
着名人来夸耀基督福音的陷阱。似乎基督教离开了这些名人，就没有了底气，又好像这
些名人基督徒，给福音增添了额外的光彩和体面似的。不知不觉叫听福音的人，也偏离
了福音乃拯救罪人的真义。事实上，是名人需要基督赦免他们的罪，而不是基督需要这
些名人来支撑场面。现今，在我们的教会中，也存在这种危机。常听说有些基督徒特别
喜欢在未信的人面前提及某某弟兄或某某姊妹也是信耶稣的，却甚少提及福音的核心乃
耶稣基督并他钉十字架。无论他们这种作法的起因何在，仍不失有本未倒置之嫌。
二、你真信耶稣了吗？林语堂以为自己信了，以为自己是个基督徒，但他却不信死
后有生命。他的“信”与《圣经》中的“信”风马牛不相及。在团契中曾听一位姊妹说
，她的公公听了一辈子的道，家人和外人只看他每个周日都去聚会，就以为他信得够虔
诚的，直到去年被检查出了胃癌早期，才从他自己的口中得知，他认为死了就是死了，
什么都没有了，怎么还会复活？怎么还有永生？另有两位阿姨，在教会已参加多年的事
工，平时也有美好的行为见证，还热心参与服侍。但在一次与住堂先生的谈话中，却发
现了她们的信仰存在问题。一位阿姨说自己不相信耶稣的复活，另一位阿姨说其实每个
人都需要信仰，信佛与信耶稣都是可以的，只是我自己对信耶稣有好感，所以我就选择
了信耶稣。真是让人揪心哪！上述三位长辈，如果承认自己还没有信耶稣倒也罢了，或
者承认自己不晓得自己是否算是信了耶稣这也不坏，可怜的是，他们都还以为自己是信
耶稣的呀！他们确实在“信”，只是按照自己的观念去“信”，但完全不合乎《圣经》
所启示给我们的“信”。幸亏发现及时，在他们活着的有限年间，求神给他们机会，进
入真正的信仰。估计教会中这样的“信徒”还不在少数呢！
三、未经考证，谨慎传讲。以往，只是听说林语堂先生是位基督徒，未经考证，听
过就信了，并且随即拿来使用，传讲开来，虽然只传了两三回，现在回想起来仍觉愧疚
。或许有人说，如果每件事都经过考证才去引用，那也未免太费事了！不错，既然担心
费事，就更要担心以讹传讹的不良后果让我们纠正起来更费事。未经证实的事，我们最
好持保留态度，不论断也不急着传讲，这样总不会费事吧？“知之为知之，不知为不知
，是知也。”令人痛心的是在我们的教会中，往往一个人对另一个人的看法一讲出来，
就成了许多人的看法。为什么？因为不断有人传言，听见的人没有分辨就信了，又叽叽
喳喳地传开了。大部分传讲的人，可能头脑比较懒惰，自己不太愿意照着真理去辨别，
还喜欢把别人的意见拿来，马上当成是自己的看法，难免落入了人云亦云之中。本来只
是一个人的看法，并不能代表大多数人的意见，这样一来，几乎就形成了会众对另一个
人的看法，持同样看法的人多了，就演变为定局，把一个人给看死了。这时候，看法就
沦为“偏见”。求神怜悯我们，我们到了该谨慎自己舌头的时候了。 | l*****a
发帖数: 38403 | 2 基督徒全心全意信基督，基督就是真理，全心全意信的是真理的人不需要反省 | J*******g
发帖数: 8775 | 3 反思=反省？
说到反省，圣经中哪里说基督徒不需要反省了？
约翰一书 1:9
9 如果我们承认自己的罪，上帝是信实公义的，必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义
。
雅各书 5:16
16 所以你们要彼此认罪，互相代祷，好得到医治。义人的祷告有极大的力量和功效。
这算不算反省啊。
为什么您反基多年，总是反基代表基督徒，反自己臆想的strawman呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 基督徒全心全意信基督，基督就是真理，全心全意信的是真理的人不需要反省
| l*****a
发帖数: 38403 | 4 承认了之后也要一再认罪？你们信了之后还能犯罪？嗯？
。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 反思=反省？
: 说到反省，圣经中哪里说基督徒不需要反省了？
: 约翰一书 1:9
: 9 如果我们承认自己的罪，上帝是信实公义的，必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义
: 。
: 雅各书 5:16
: 16 所以你们要彼此认罪，互相代祷，好得到医治。义人的祷告有极大的力量和功效。
: 这算不算反省啊。
: 为什么您反基多年，总是反基代表基督徒，反自己臆想的strawman呢？
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