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发帖数: 8336 | 1 问题：耶稣在死后和复活之间的三天在哪里？
回答：
彼得前书3：18-19说：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们
到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。他藉这灵曾去传道给那些
在监狱里的灵听。”
18节中“按着灵性”这个词组的结构跟“按着肉体”的词组结构是非常一致的，因此最
好把“灵性”这个词和“肉体”这个词归在同一范畴。肉体和灵是指基督的肉体和灵。
词组“按着灵性他复活了”指出这样一个事实：耶稣承受的罪和他的死导致了他肉身的
灵跟天父的分离（马太福音27：46）。如马太福音27：41和罗马书1：3-4所说，这里的
对比是在肉体和灵之间，而不在基督的身体和圣灵之间。当耶稣完成了罪的救赎，他的
灵又恢复到之前被破坏了的团契当中。
彼得前书3：18-22描述了耶稣为罪受苦（18节）和耶稣得荣耀（22节）之间的关联，只
有彼得说了在这两者之间所发生的事。19节中“传道”这个词不同于新约里指的传讲福
音的含义，它在这里的意思是通报消息。耶稣受难死于十架，他的身体被治死，当他承
担了罪的时候他的灵也死了。当他把灵交给天父，耶稣的灵又复活了。根据彼得所讲，
在耶稣死后和复活的某个时候，他对“监狱里的灵”做过一个特别传道。
一开始，彼得用“魂”指人而不是“灵”（3：20）。新约中，“灵”这个词指天使和
邪灵，而不是人；22节也包含了这种意义。圣经中没有一处提到耶稣曾造访地狱。使徒
行传2：31说耶稣去了“阴间”（《新美国标准版圣经》），但“阴间”不是地狱。“
阴间”是一个死了的人暂时待的地方，在那儿他们等待复活。启示录20：11-15（《新
美国标准版圣经》，《新国际版圣经》）清楚地说明了两者的区别。地狱是受审判的人
的永久和最后的归宿；阴间只是一个暂时的住所
我们的主把他的灵交给了天父，死了，在死后和复活之间的某一时间，造访了死人的境
界，给那里的灵（可能是堕落的天使；参看犹大书6）传达了信息，那些人跟诺亚时代
发洪水之前的时期有关。20节讲得清楚。彼得没有告诉我们耶稣跟这些被囚禁的灵说了
什么，大概不会是救赎的信息，因为天使是不能被救拨的（希伯来书2：16），可能是
对撒旦及其同伙夸胜（彼得前书3：22；歌罗西书2：15）。以弗所书4：8-10 说耶稣也
去了“乐园”（路加福音16：20；23：43）并把在他死之前就信了的人送到天堂，这一
段没有详述细节，但大多数圣经学者都同意“掳掠了仇敌”所说的就是这个意思。
综上所述，圣经没有明确地讲耶稣在死后和复活之间的三天做了什么。然而他确是对堕
落的天使和不信的人夸胜，我们能确切知道的是耶稣不给人第二次救赎的机会。圣经说
我们死后要面对审判（希伯来书9：27），只有一次机会。关于耶稣死后和复活之间做
了些什么确实没有明确的答案，这也许是那些只有等我们得着荣耀的那一天才能明白的
奥秘之一 |
n********n
发帖数: 8336 | 2 基督复活后的身体
复活后的身体真是奇妙，具体请参看——林前15章的经文。
1、骨肉的身体 路24：39 林前15：50
基督复活的身体，不但有骨有肉，而且也留有钉痕（约20：25）：一则证明复活的
主就是被钉的主；二则为遵行神旨而受苦具有纪念价值。三为突出救赎的价值具有永恒
的功效
2、灵性的身体 林前15：42-54
复活后的耶稣可谓是出入自由（约20：19-20，26-27 路24：41-43），他的身体
超越了时空，恢复原本的状况。他既是骨肉身体，又是灵性身体，两者完美结合在一起。
3、不朽的身体 来7：16
4、大能的身体 约20：19 路24：31
5、荣耀的身体 启1：10-16 腓3：21 |
J*******g
发帖数: 8775 | 3 谢谢分享。
【在 n********n 的大作中提到】
: 问题：耶稣在死后和复活之间的三天在哪里？
: 回答：
: 彼得前书3：18-19说：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们
: 到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。他藉这灵曾去传道给那些
: 在监狱里的灵听。”
: 18节中“按着灵性”这个词组的结构跟“按着肉体”的词组结构是非常一致的，因此最
: 好把“灵性”这个词和“肉体”这个词归在同一范畴。肉体和灵是指基督的肉体和灵。
: 词组“按着灵性他复活了”指出这样一个事实：耶稣承受的罪和他的死导致了他肉身的
: 灵跟天父的分离（马太福音27：46）。如马太福音27：41和罗马书1：3-4所说，这里的
: 对比是在肉体和灵之间，而不在基督的身体和圣灵之间。当耶稣完成了罪的救赎，他的
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o********e
发帖数: 257 | 4 耶穌息了地上的勞苦，在墳墓裡過安息日，次日早晨復活。
彼前3：18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，
為要引我們到上帝面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
19 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，
20 就是那從前在挪亞預備方舟、上帝容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟
，藉著水得救的不多，只有八個人。
讓聖經自己來解釋聖經。監獄裏的靈就是挪亞時代那些沒有進入方舟的人。他們進不了
方舟，因為他們被監禁。我們要知道監獄象徵什麼。。。
創6:5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，
監獄就是他們的思想，他們終日醉心於犯罪和邪惡的念頭，那能明白聖靈藉挪亞所傳的
道！
羅8:11 然而，叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的
，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
叫耶穌復活的聖靈在洪水前所做的工作，就是在人心中感動他們悔改。聖靈的大能可以
叫死人復活，那麼，叫罪人逃離犯罪的監獄又有何難！
創6:3 耶和華說：“人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還
可到一百二十年。”
上帝容忍等待，直至方舟造好了，120年的恩典時期就要結束。上帝給人選擇的自由，
縱然魔鬼撒旦把人牢牢地鎖在他的監獄中，上帝仍給他們機會聽挪亞傳講上帝的話120
年之久，看挪亞積極地造着方舟，但他們的思想就是被罪惡所佔有，聽不入也看不懂。
路17:26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。
確是的。人性沒有改變，歷史就只有重演。 |
