w*******2
发帖数: 155 | 1 我想很多人都听过耶稣基督的名,但又有多少人真正认识他呢？
在我信主的时候，如果有人问我耶稣基督是谁。我会说：“耶稣基督是满有慈爱怜
悯，和蔼可亲，为了救赎我们被钉在十字架上的救赎主。”我能说的答案就是如此…这
无疑对耶稣的认识少得可怜,就这些答案能说是真正认识耶稣基督的人吗?后来当我接受
全能神的末世救恩真正知道耶稣是谁的时侯,那一刻我……【福音问答】耶稣基督是谁？
神话说 : “耶稣是怎么回事？他是从哪来的？ ”他说：耶稣是马利亚生的，是圣
灵感孕。那他的实质不也是灵吗？他作的工作不也是代表圣灵吗？耶和华是灵，耶稣的
实质也是灵，到末世这步更不用说还是灵，他们还有什么位格不同？不就是神的灵站在
不同的角度上作灵的工作吗？这样，就没有位格的划分了。耶稣那时是圣灵感孕，无疑
，耶稣的工作也就是圣灵的工作。第一步耶和华作的工作，他没道成肉身也没向人显现
，人没看见他长得什么样，不管他多高多大，但他是灵，是起初造人的神自己，就是神
的灵。
……神的经营计划一共六千年，按着工作的不同，可以分为三个时代：第一个时代
是旧约律法时代；第二个时代是恩典时代；第三个时代就属于末了的时代，即国度时代
。每个时代所代表的身分都不一样，这只是因为工作的不同，即因着工作的需要。
……因着时代不同，因着工作需要，因着经营计划的步骤不一样，所以说人对他的
称呼也不一样。第一步来作工只能称耶和华，是以色列人的牧者，第二步只能称道成肉
身的神是主、是基督。但当时天上的灵只说是神的爱子，并没说是神的独生子，这说法
根本没有，神怎么能有独生子呢？这样神不就成了人了吗？因着是道成肉身，所以，他
称为神的爱子，这样，就有了父与子的关系，只是因为天地之别的缘故。耶稣祷告是站
在肉身的角度上祷告的，他既然穿上肉身这样一个正常人性，站在肉身的角度上来说：
我的外壳是一个受造之物，我既穿上肉身来在地上，就跟天相隔很远很远。所以，他只
能站在肉身的角度上来祷告父神，这是他的本分，是神的灵道成肉身所该具备的。他以
肉身的角度来祷告父，并不能说他不是神，虽然说他是神的爱子，但他仍是神的自己，
因他只不过是灵道成的肉身，实质还是灵。在人看，既然是神自己怎么还祷告呢？只因
为他是道成肉身的神，是活在肉身中的神，并不是在天上的灵。在人看，圣父、圣子、
圣灵都是神，他们三个合到一起才称为独一真神，这样能力就特别大。 摘自《话在肉
身显现》
从全能神的话中我认识到：耶稣基督是两千年前为了救赎整个人类，而道成肉身钉
在十字架上，作了恩典时代的工作。如今耶稣再次道成肉身来在地上作了国度时代话语
审判刑罚的工作，他就是末后的基督全能神。虽然末世的人并不搭理神作的一切工作,
但神却一直按着他的计划在拯救这个败坏至深的人类。作为一个基督徒，我们当虚心寻
求，跟上神的脚踪，才能蒙神拯救。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 2 这是全能神的教义么？怎么跟圣经讲的都不一样呢？
“但当时天上的灵只说是神的爱子，并没说是神的独生子，这说法 根本没有，神怎么
能有独生子呢？”
圣经上说：
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
--圣经，约翰福音，3章16节
John 3:16New International Version (NIV)
16 For God so loved the world that he gave his one and only Son, that
whoever believes in him shall not perish but have eternal life.
而且对圣父，圣子圣灵的理解好奇怪啊。怪不得在国内被称为邪教。看来教义确实有问
题。正统的基督教之所以有三位一体的理论是有道理的。其他的解释都有更多的问题。
谁？
【在 w*******2 的大作中提到】
: 我想很多人都听过耶稣基督的名,但又有多少人真正认识他呢？
: 在我信主的时候，如果有人问我耶稣基督是谁。我会说：“耶稣基督是满有慈爱怜
: 悯，和蔼可亲，为了救赎我们被钉在十字架上的救赎主。”我能说的答案就是如此…这
: 无疑对耶稣的认识少得可怜,就这些答案能说是真正认识耶稣基督的人吗?后来当我接受
: 全能神的末世救恩真正知道耶稣是谁的时侯,那一刻我……【福音问答】耶稣基督是谁？
: 神话说 : “耶稣是怎么回事？他是从哪来的？ ”他说：耶稣是马利亚生的，是圣
: 灵感孕。那他的实质不也是灵吗？他作的工作不也是代表圣灵吗？耶和华是灵，耶稣的
: 实质也是灵，到末世这步更不用说还是灵，他们还有什么位格不同？不就是神的灵站在
: 不同的角度上作灵的工作吗？这样，就没有位格的划分了。耶稣那时是圣灵感孕，无疑
: ，耶稣的工作也就是圣灵的工作。第一步耶和华作的工作，他没道成肉身也没向人显现
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b**********l
发帖数: 431 | 3 约翰福音看似很深邃，可是其中的很多东西都没有讲清楚，这样才给介些邪教有了可乘
之机。其实你看约伯计，开篇就说神的众子们聚会。神是有众子，但是他只差派耶稣这
个儿子，单独、唯一来到人间赐给人们。其他的都没有差派，那么有没有其他的自己来
的，除了旦（旦自己也不显现给人，因为神就没有准许旦显现给人），其他的都不会来
。能显现给人的只有耶稣，也就是神单独显现给人的儿子。那么再来显现的也一定是耶
稣，不会是别人，这个符合神不变的本性。其他无论是谁怎么说，都是假的，只有耶稣
才是那单独显现给人的神的儿子。
这个才是神的独生子的意思，而不是神只有一个儿子，不知道是约翰不清楚呢，还是翻
译家理解有误，总之约翰福音还有一些其他地方的误解和混乱的地方，比如其中之一就
是偶前面说的人神合一，嘿嘿！
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这是全能神的教义么？怎么跟圣经讲的都不一样呢？
: “但当时天上的灵只说是神的爱子，并没说是神的独生子，这说法 根本没有，神怎么
: 能有独生子呢？”
: 圣经上说：
: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
: --圣经，约翰福音，3章16节
: John 3:16New International Version (NIV)
: 16 For God so loved the world that he gave his one and only Son, that
: whoever believes in him shall not perish but have eternal life.
: 而且对圣父，圣子圣灵的理解好奇怪啊。怪不得在国内被称为邪教。看来教义确实有问
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J*******g
发帖数: 8775 | 4 是啊，你可以排列组合一下，把圣经中几本书去掉，都会得出好多类似你给出的结论或
者各种奇怪的说法。
可惜基督教并不排除圣经里的任何一本书。对圣经的理解也是结合所有经文进行理解。
而不得不认为神只有一个儿子耶稣。这个儿子不是很多时候的比喻意义，而是与神同类
的儿子。撒旦是堕落的天使，与神不同类。创世纪6中的神的儿子也是一种比喻，而且
福音书中说亚当是神的儿子也是类似的比喻。这种“父子”关系并非说明父子同类，而
是说父创造子。
【在 b**********l 的大作中提到】
: 约翰福音看似很深邃，可是其中的很多东西都没有讲清楚，这样才给介些邪教有了可乘
: 之机。其实你看约伯计，开篇就说神的众子们聚会。神是有众子，但是他只差派耶稣这
: 个儿子，单独、唯一来到人间赐给人们。其他的都没有差派，那么有没有其他的自己来
: 的，除了旦（旦自己也不显现给人，因为神就没有准许旦显现给人），其他的都不会来
: 。能显现给人的只有耶稣，也就是神单独显现给人的儿子。那么再来显现的也一定是耶
: 稣，不会是别人，这个符合神不变的本性。其他无论是谁怎么说，都是假的，只有耶稣
: 才是那单独显现给人的神的儿子。
: 这个才是神的独生子的意思，而不是神只有一个儿子，不知道是约翰不清楚呢，还是翻
: 译家理解有误，总之约翰福音还有一些其他地方的误解和混乱的地方，比如其中之一就
: 是偶前面说的人神合一，嘿嘿！
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z********o
发帖数: 18304 | 5 耶稣顶多就是个骗子。例如：
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找出一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必
__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”。基们会引用“圣
经”说：“不可试探你的主”。我的问题是：如果你不小心喝了氰化钾，你真相信你“
必不受害”吗？ |
b**********l
发帖数: 431 | 6 圣经是神的，难道神还不清楚儿子和天使的区别吗？圣经里是天使的地方一定清楚的写
天使，是儿子的地方一定清楚地写儿子。不可能出现你说的用儿子一会比喻这个，一会
比喻那个。到底是是比喻哪个呢？跟你的理解不一样的就错了，嘿嘿！撒旦是堕落的天
使，有证据吗？嘿嘿！如果是，那么约伯记就是在胡说八道，因为里面明说神的众子里
有撒旦，嘿嘿！
不管怎么说偶们只认耶稣这个神的儿子，因为他是专门赐给人的，别无他人，嘿嘿！至
于神的其他儿子，那是赐给别的啥啥，只是偶不知道罢了，嘿嘿！
【在 J*******g 的大作中提到】
: 是啊，你可以排列组合一下，把圣经中几本书去掉，都会得出好多类似你给出的结论或
: 者各种奇怪的说法。
: 可惜基督教并不排除圣经里的任何一本书。对圣经的理解也是结合所有经文进行理解。
: 而不得不认为神只有一个儿子耶稣。这个儿子不是很多时候的比喻意义，而是与神同类
: 的儿子。撒旦是堕落的天使，与神不同类。创世纪6中的神的儿子也是一种比喻，而且
: 福音书中说亚当是神的儿子也是类似的比喻。这种“父子”关系并非说明父子同类，而
: 是说父创造子。
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n********n
发帖数: 8336 | 7 SATAN: Early uses are to a human who played the role of an accuser or enemy
(and thus often referred in translation to such rather than using the name
satan). 1 Sam 29:4; 2 Sam 19:22; 1 Kings 5:4, 11:14.
In Numbers 22:32 Satan refers to a divine messenger who was sent to obstruct
Balaams rash journey (OCB 678). In Job 1-2, the Satan seems to be a
legitimate member of Gods council. In Zechariah 3:1-7 may refer to a member
of Gods council who objected to the appointment of Joshua as chief priest (
OCB 679). Most scholars agree that in the writings of the third/second
centuries BCE are the first examples of a character who is the archenemy of
Yahweh and humankind (OCB 679). Given this evolution of Satan, the holding
of the snake in Genesis as Satan is without foundation. Moreover, the
passage Because you have done this, you shall be banned from all the animals
and from all the wild creatures. On your belly shall you crawl, . . . He
will strike at your heal, while you strike at his head (Gen 3:14).
http://www.skeptically.org/oldtestament/id10.html
【在 b**********l 的大作中提到】
: 圣经是神的，难道神还不清楚儿子和天使的区别吗？圣经里是天使的地方一定清楚的写
: 天使，是儿子的地方一定清楚地写儿子。不可能出现你说的用儿子一会比喻这个，一会
: 比喻那个。到底是是比喻哪个呢？跟你的理解不一样的就错了，嘿嘿！撒旦是堕落的天
: 使，有证据吗？嘿嘿！如果是，那么约伯记就是在胡说八道，因为里面明说神的众子里
: 有撒旦，嘿嘿！
: 不管怎么说偶们只认耶稣这个神的儿子，因为他是专门赐给人的，别无他人，嘿嘿！至
: 于神的其他儿子，那是赐给别的啥啥，只是偶不知道罢了，嘿嘿！
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n********n
发帖数: 8336 | 8 NEPHILIM: Giants, the mortal sons (and daughters) of male gods.
When men began to multiply on earth and daughters were born to them, the
sons of heaven saw how beautiful the daughters of man were, and so they
took for their wives as many of them as they chose. . . . At that time the
Nephilim appeared on earth (as well as later), after the sons of heaven had
intercourse with the daughters of man, who bore them sons. They were the
heroes of old, the men of renown (Gen 6:1-6). [V]eritable giants; we felt
like mere grasshoppers, and so we must have seemed to them (Nu 12:33).
GIANTS: Mentioned 13 times in the bible, various peoples who inhabited
Canaan, including the Nephilim (above). Emites (terrors), a warlike tribe of
giants who were defeated by Kedorlaomer and his allies in the plain of
Kiriathaim (PAR, Emites). See Gen 6:4; Num 13:33; Deut 1:28, 2:10; 2 Sam 21
:14, 16, 18, 20, 22; 1 Chron 20:4, 6, 8.
SONS OF GOD: The offspring of Yahweh and Asherah When mankind began to
multiply on the face of the earth, and daughters were born to them, the Sons
of God saw the daughters of men were beautiful, and they took wives of them
(Gen 6:1-4). This union gave rise to the giants (see Nephalim above) where
are mentioned. Mentioned also in Deut 32:8; Job 1:6, 2:1, 38:7; Ps 29:1,
89:7. In Deut. 32:8 is again the sons of God, often mistakenly translated
the sons of Israel. The sons of God were given the duty to oversee the to
be established nation of Israel.* The sons of God translation is consistent
with the oldest version of the bible, the Septuagint. |
b**********l
发帖数: 431 | 9 能拿出希伯来原文吗。介些英文的都是在胡诌，瞎掰，嘿嘿！
enemy
name
obstruct
member
(
of
holding
【在 n********n 的大作中提到】
: SATAN: Early uses are to a human who played the role of an accuser or enemy
: (and thus often referred in translation to such rather than using the name
: satan). 1 Sam 29:4; 2 Sam 19:22; 1 Kings 5:4, 11:14.
: In Numbers 22:32 Satan refers to a divine messenger who was sent to obstruct
: Balaams rash journey (OCB 678). In Job 1-2, the Satan seems to be a
: legitimate member of Gods council. In Zechariah 3:1-7 may refer to a member
: of Gods council who objected to the appointment of Joshua as chief priest (
: OCB 679). Most scholars agree that in the writings of the third/second
: centuries BCE are the first examples of a character who is the archenemy of
: Yahweh and humankind (OCB 679). Given this evolution of Satan, the holding
|
J*******g
发帖数: 8775 | 10 NET Bible
https://net.bible.org/#!bible/Genesis+1
这里有希伯来文和希腊文。
还带字典。
【在 b**********l 的大作中提到】
: 能拿出希伯来原文吗。介些英文的都是在胡诌，瞎掰，嘿嘿！
:
: enemy
: name
: obstruct
: member
: (
: of
: holding
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b**********l
发帖数: 431 | 11 多谢你的网址。自己去看了，《约伯记》第一章明确说神的众子，还有撒旦也在其中。
嘿嘿！
https://net.bible.org/#!bible/Job+1
【在 J*******g 的大作中提到】
: NET Bible
: https://net.bible.org/#!bible/Genesis+1
: 这里有希伯来文和希腊文。
: 还带字典。
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J*******g
发帖数: 8775 | 12 不谢。
撒旦是堕落的天使，与神不同类。约伯记的神的儿子也是一种比喻，而且福音书中说亚
当是神的儿子也是类似的比喻。这种“父子”关系并非说明父子同类，而是说父创造子。
我也找到一些材料您可以看一下：
http://www.biblestudytools.com/encyclopedias/isbe/sons-of-god.h
【在 b**********l 的大作中提到】
: 多谢你的网址。自己去看了，《约伯记》第一章明确说神的众子，还有撒旦也在其中。
: 嘿嘿！
: https://net.bible.org/#!bible/Job+1
|
b**********l
发帖数: 431 | 13 你给的介个参考网站，还是在引用英语的，只不过是古典英语罢了，还是说明不了问题
。原文只能参考希伯来文，在真正需要较真的时候，英语的包括古典英语的，只能说全
都是胡诌瞎掰。你以为古人就不胡诌瞎掰、乱忽悠吗，嘿嘿！
子。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 不谢。
: 撒旦是堕落的天使，与神不同类。约伯记的神的儿子也是一种比喻，而且福音书中说亚
: 当是神的儿子也是类似的比喻。这种“父子”关系并非说明父子同类，而是说父创造子。
: 我也找到一些材料您可以看一下：
: http://www.biblestudytools.com/encyclopedias/isbe/sons-of-god.h
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y****n
发帖数: 1397 | 14 耶稣基督，本名Yeshua ben Yosef, 于公元前约五年，诞生在伯利恒一个旅馆的马槽里
，是个生父不明的私生子。三十年后的某一个晚上，成为木匠的耶稣夜观天象，被闪电
击中了脑门，脑中出现了电闪雷鸣版的异像。他突然发现，原来自己就是犹太人的王！
被这发现基动了的耶稣浑身火热，于是他跳到河里洗了个澡，找了块空地开始坐禅。四
十天后，他出关了。。。
他的真容想像图：
谁？
【在 w*******2 的大作中提到】
: 我想很多人都听过耶稣基督的名,但又有多少人真正认识他呢？
: 在我信主的时候，如果有人问我耶稣基督是谁。我会说：“耶稣基督是满有慈爱怜
: 悯，和蔼可亲，为了救赎我们被钉在十字架上的救赎主。”我能说的答案就是如此…这
: 无疑对耶稣的认识少得可怜,就这些答案能说是真正认识耶稣基督的人吗?后来当我接受
: 全能神的末世救恩真正知道耶稣是谁的时侯,那一刻我……【福音问答】耶稣基督是谁？
: 神话说 : “耶稣是怎么回事？他是从哪来的？ ”他说：耶稣是马利亚生的，是圣
: 灵感孕。那他的实质不也是灵吗？他作的工作不也是代表圣灵吗？耶和华是灵，耶稣的
: 实质也是灵，到末世这步更不用说还是灵，他们还有什么位格不同？不就是神的灵站在
: 不同的角度上作灵的工作吗？这样，就没有位格的划分了。耶稣那时是圣灵感孕，无疑
: ，耶稣的工作也就是圣灵的工作。第一步耶和华作的工作，他没道成肉身也没向人显现
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w*******2
发帖数: 155 | 15 如何認識耶穌基督
提到耶穌基督，所有主內的弟兄姊妹都不陌生。我和大多數主內的弟兄姊妹一樣，
認為自己既信了主耶穌，接受了耶穌基督的救恩，而且對耶穌基督的生平事蹟都能倒背
如流，認為這樣就是對我們的主「耶穌基督」有了認識。仔細想想我們真的認識耶穌基
督嗎？交通這個問題我們還得回到耶穌作工的那個時代。
保羅未為主作工之前是逼迫主耶穌的，正如他在腓立比書中說的：「就熱心說，我
是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。」（腓3：6）保羅熟讀聖經，按著
律法保羅是最愛主認識主的人，但因他對主的實質沒有真實的認識導致主耶穌來的時候
確成了逼迫耶穌基督的人。聖殿中的法利賽人，他們自認是最認識主的人，但當耶穌來
的時候他們卻把耶穌基督釘在了十字架上。猶大雖然和耶穌同生活過，但也因著其不認
識基督的實質最終做出了出賣基督的事，被咒詛肚腹崩裂而死。看了這些實例我們還敢
說自己是認識耶穌基督的人嗎？也許我們都不願承認不認識也不了解基督這一事實，但
我們又無法否認這一事實的真實存在，正如全能神的話說的：「有的人否認其不了解耶
穌這一事實，但我說你們其實一點都不了解耶穌，而且可以說你們對耶穌的任何一句話
都不了解，因為你們任何一個人跟隨耶穌都是因著聖經的記載，都是因著他人的傳說，
你們並未見過耶穌，更談不上與耶穌同生活，甚至與耶穌短暫的相處都沒有，這樣的了
解不都是理論嗎？不都是沒有實際的嗎？或許有的人曾經看過耶穌的畫像，或許有的人
親自參觀過耶穌的住居，或許有的人曾撫摸過耶穌穿過的衣服，但你對耶穌的了解仍是
理論不是實際，哪怕親口嘗過耶穌曾經吃過的飯食，不管怎麼樣你未見過耶穌，不曾與
他的肉身相處，那你對耶穌的了解永遠是空洞的沒有實際的理論。或許你對我說的話不
太感興趣，那我問你：你最崇拜的作家在你看過他的許多作品以後，在你未曾與他相處
之前，你對他有足夠的了解嗎？你知道他的性格嗎？你知道他的生活方式嗎？你知道他
的喜怒哀樂嗎？一個你所崇拜的人你尚且不能完全了解，更何況是耶穌基督呢？你對他
的了解充滿想像、充滿觀念，不是真理不是實情，帶著腥臭而且充滿肉體，這樣的了解
怎麼能有資格迎接耶穌的再來呢？耶穌是不會接見一個充滿幻想、充滿肉體觀念的人的
，對耶穌不了解的人怎麼配做耶穌的信徒呢？」 摘自《話在肉身顯現》
「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對
彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在
等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣
的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他
們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們
並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都
犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則
是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄
有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太
荒唐？我再問你們：你們對耶穌沒有絲毫的了解，那麼你們是不是極容易重犯當初法利
賽人的錯誤呢？你會分辨什麼是真理的道嗎？你真會保證你自己不會抵擋基督嗎？你會
隨從聖靈的作工嗎？如果你不知道自己會不會抵擋基督，那我說你已是在死亡的邊緣中
生活了。」 摘自《話在肉身顯現》 那麼我們該以什麼途徑來認識基督才是真實、實際
的呢？這讓我想起了經上的話說：「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
」（羅馬書10：17）所以要想明白更多的真理、對耶穌基督有更真實的認識請繼續考察
全能神的話語《話在肉身顯現》
請看：
http://www.figprayer.com/ruherszhuysjd.html |
w*******2
发帖数: 155 | 16
聖經是一本什麼書？
聖經以經典、權威的美名被人類代代傳承，它在人類步入文明的歷史進程中起了重
要作用。歷史上許多傑出的人才都曾從聖經中受益，並且聖經對人類的科學、教育、文
學、法律、經濟、民族等領域都有著深遠影響。聖經中有許多人生哲理，讓人從中找著
有意義的人生，給人指出了人生的方向。聖經中記載著上帝——神曾做過的事，這給此
書披上了一層神祕的面紗，吸引著無數人為開啟這扇神祕的大門而對聖經苦心鑽研，希
望能通過此書來認識這位隱祕在雲端間的至聖者，以至於人都把這本書看作了「神」。
聖經到底是一部什麼書？是什麼力量使它能在風雲變幻的歷史長河中經久不衰？是
什麼力量使它能在人類的發展歷程中有著如此重要地位？
聖經到底是一部什麼書？他充滿神祕色彩，卻又充滿爭議。
聖經中蘊藏如此多的奧祕，人怎能盡都說透，我們來看神對聖經的揭示。
「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載，其中記載了許多古先知的預言，還記載了
一些耶和華當時作工的說話。所以，人都把這書看為『聖』（因為神是聖潔、偉大的）
。當然，這都是人對耶和華的敬畏之心，也是聖經是一本什麼書？人對神的仰慕之心，
人這樣稱這本書，僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心，甚至有的人把這書
稱為『天書』。其實，這書只是人的記載，並不是耶和華親自命名，或親自指導而作出
來的，就是說，這書的作者不是『神』，而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊
稱，並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的，這只是人的意思。因為這書
不是耶和華記載的，更不是耶穌記載的，而是許多古先知、使徒、預言家記載，後人收
集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書，而且在人來看，在這其中有許多人難測的高深
的奧祕，有待於後人去打開。所以，人就更加認為這本書是『天書』了，加上聖經新約
中的四福音及《啟示錄》，人對這書的態度就更不同於任何一本書了，就這樣，沒有一
個人敢解剖這本『天書』，這都是因為這本書太『神聖』了。」
「雖然說聖經是一本人所記載的歷史書，但是在這本書中，也記載了許多古聖先知
事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷，而且是人真實的看見、認識，這些都能作為在
本時代中追求真道之人的參考。所以，人看聖經也能得著許多人在別的書中得不著的生
命之道，因為這些道都是歷代先知使徒所經歷的聖靈作工的生命之道，而且有許多言語
相當珍貴，能供應人的所需，這樣，人就都願意看聖經了。又因為聖經裡隱祕的東西太
多，所以，人對這本書的看法不同於任何一本屬靈偉人的著作。在聖經裡記載收集了新
、舊時代事奉耶和華、耶穌之人的經歷與認識，所以，後人能從這本書中得著不少開啟
、光照與實行的路。之所以這書高過任何一個屬靈偉人的著作，就是因為任何屬靈偉人
的著作都是取材於聖經，他們的經歷都是來源於聖經，而且是解釋聖經。所以，即使人
能從任何一個屬靈偉人的書中得著供應，但人崇拜的還是聖經，因為在人來看聖經太高
、太深了！雖然在聖經裡收集了一部分生命之言的書，就如『保羅的書信』『彼得的書
信』這類書，而且人還能從這些書中得著供應，得著幫助，但這些書仍是過時的書，仍
是舊時代的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，並不能存到永遠。因為神的工作
不斷向前發展，不能只停留在保羅、彼得那個時代，也就是不能永遠停留在耶穌釘十字
架的恩典時代。所以說，這些書只能適應恩典時代，不能適應末了的國度時代，只能供
應恩典時代的信徒，不能供應國度時代的聖徒，再好也過時了。就如耶和華創世的工作
，又如耶和華在以色列的工作，工作再好也得過時，也有過去的時候。又如神的工作再
好也有結束的時候，不能永遠停留在創世的工作中，也不能永遠停留在釘十字架的工作
中。不論釘十字架的工作如何有說服力，如何能達到打敗撒但的果效，但工作總歸是工
作，時代又總歸是時代，工作不能總是停留在一個基礎上，而時代也不能是永恆不變的
，因為有創世必有末世，這是必然的！所以，就新約『生命之言』即『使徒書信』『四
福音』拿到今天都成了歷史書籍，都成了老黃曆，就這樣的老黃曆怎能把人帶入新的時
代呢？這樣的老黃曆再能供應人生命，再能將人帶到十字架前，還不都是過時的嗎？還
不都是無價值的嗎？所以，我說你不要再迷信那老黃曆了，這老黃曆太『老』了，不能
把你帶入新的工作之中，只能是你的累贅，不僅不能把你帶入新的工作中，帶入新的進
入中，反而把你帶入舊的宗教堂裡去了，那你信神不是倒退了嗎？」摘自《話在肉身顯
現》
讀了神的話我們能知道聖經之所以在人類的發展進程中起著如此重要的作用，並不
是這本「聖經」太「神」了，而是因為聖經中記載的都是神在人類中間作過的工作。是
神的作為讓這本歷史書籍充滿神奇的色彩，有著神祕的力量！人都對這本古書無比的崇
拜，深信只有通過此書才能認識至聖者，只有通過此書才能得永生！人只是盲目的崇拜
聖經卻忽略了實質性的問題——「聖經」再「神」它能取代神嗎？能大過神嗎？只抱聖
經不放就能得永生嗎？聖經能把人帶進天國嗎？顯然不能！在這些現實的問題面前，人
的「信」顯得如此蒼白，被人看作「神」的聖經也顯得無能為力！
神是萬物生命的源頭，神是萬物的主宰者，任何人事物都不能取代神的原有地位！神是
常新不舊的神，他的作工一直向前發展，猶如日月更替從未止息！如果人只把神的作為
定規在一本聖經中，那人永遠也不能跟上神的腳蹤，永遠不能進入神的國中。
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【在 b**********l 的大作中提到】
: 圣经是神的，难道神还不清楚儿子和天使的区别吗？圣经里是天使的地方一定清楚的写
: 天使，是儿子的地方一定清楚地写儿子。不可能出现你说的用儿子一会比喻这个，一会
: 比喻那个。到底是是比喻哪个呢？跟你的理解不一样的就错了，嘿嘿！撒旦是堕落的天
: 使，有证据吗？嘿嘿！如果是，那么约伯记就是在胡说八道，因为里面明说神的众子里
: 有撒旦，嘿嘿！
: 不管怎么说偶们只认耶稣这个神的儿子，因为他是专门赐给人的，别无他人，嘿嘿！至
: 于神的其他儿子，那是赐给别的啥啥，只是偶不知道罢了，嘿嘿！
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