J*******g
发帖数: 8775 | 1 十
我又在罗马找到他，他以非常坚强的情谊和我往来，和我一起到米兰，为了不和我分离
，也为了能应用他所读的法律，这与其说是他的志愿，不如说是他父母的希望。他已三
次担任顾问，他操守廉洁，使人惊奇，而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
仅用利诱，还用威胁来考验他的性格。
在罗马时，他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老，许多人受他贿
赂的笼络，或被他的威势所胁服，这人自恃权位，常为所欲为，要做法律所不许可的事
。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢，他置之一笑。威吓他，他仍卓立不移。大家都惊奇
他具有这种特异的品节，对一个生杀予夺、炙手可热的人物，既不结交，也不畏服。阿
利比乌斯是法官的顾问，法官本人对这人虽感不满，却不敢公然触迕，便把责任推卸在
阿利比乌斯身上，只说他不赞成如此——事实确是如此——如果做了，他将投票反对。
只有他的爱好学问几乎使他动摇：如果得到了法官的酬谢费，他能用以使人传抄书籍。
但是他仍依据正义的考虑，作出更好的决定，认为禁止犯法的公道，高于纵容非法的权
力。这是一件小事。可是“谁忠于小事，也忠于大事；倘若你们在不义的钱财上不忠心
，谁还把真理的钱财托付给你们？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的
东西给你们呢”？[11]这些话出自你真理之口，不能是毫无意义的。
这样一个人和我相契，和我一起考虑着我们应该采取怎样的生活方式。
内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡，离开了他经常去的迦太基，离开了他父亲遗
传的大批田地，离开了家庭和不愿随行的母亲，来到来兰；他的来此，没有其他原因，
不过是为了和我一起生活，共同以最迫切的心情研究真理和智慧。他热烈地追求着幸福
生活，邃密地探索着各种最疑难的问题，也和我一样在呻吟叹息，傍徨不定。我们这三
个饥渴之口，彼此都迫切地想吸取所需要的东西，都企望你“赐给他们应时的粮食”。
[12]由于你的慈爱、辛酸紧随着我们世俗的生涯，在辛酸之中，我们探问着担受这些辛
酸究竟为了什么；眼前是一片黑暗。我们转身叹息着问道：“这种种到何时为止？”我
们屡次如此说，可是我们一面说，一面并不放弃这样的生活，因为我们看不到确切可靠
的东西，足以使我们拳拳服膺而放弃目前的种种。
[11] 见《路加福音》16章10—12节。
[12] 见《诗篇》144首15节。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 2 “内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡，离开了他经常去的迦太基，离开了他父亲遗
传的大批田地，离开了家庭和不愿随行的母亲，来到来兰；他的来此，没有其他原因，
不过是为了和我一起生活，共同以最迫切的心情研究真理和智慧。他热烈地追求着幸福
生活，邃密地探索着各种最疑难的问题，也和我一样在呻吟叹息，傍徨不定。我们这三
个饥渴之口，彼此都迫切地想吸取所需要的东西，都企望你“赐给他们应时的粮食”
。”
【在 J*******g 的大作中提到】
: 十
: 我又在罗马找到他，他以非常坚强的情谊和我往来，和我一起到米兰，为了不和我分离
: ，也为了能应用他所读的法律，这与其说是他的志愿，不如说是他父母的希望。他已三
: 次担任顾问，他操守廉洁，使人惊奇，而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
: 仅用利诱，还用威胁来考验他的性格。
: 在罗马时，他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老，许多人受他贿
: 赂的笼络，或被他的威势所胁服，这人自恃权位，常为所欲为，要做法律所不许可的事
: 。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢，他置之一笑。威吓他，他仍卓立不移。大家都惊奇
: 他具有这种特异的品节，对一个生杀予夺、炙手可热的人物，既不结交，也不畏服。阿
: 利比乌斯是法官的顾问，法官本人对这人虽感不满，却不敢公然触迕，便把责任推卸在
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J*******g
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我又在罗马找到他，他以非常坚强的情谊和我往来，和我一起到米兰，为了不和我分离
，也为了能应用他所读的法律，这与其说是他的志愿，不如说是他父母的希望。他已三
次担任顾问，他操守廉洁，使人惊奇，而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
仅用利诱，还用威胁来考验他的性格。
在罗马时，他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老，许多人受他贿
赂的笼络，或被他的威势所胁服，这人自恃权位，常为所欲为，要做法律所不许可的事
。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢，他置之一笑。威吓他，他仍卓立不移。大家都惊奇
他具有这种特异的品节，对一个生杀予夺、炙手可热的人物，既不结交，也不畏服。阿
利比乌斯是法官的顾问，法官本人对这人虽感不满，却不敢公然触迕，便把责任推卸在
阿利比乌斯身上，只说他不赞成如此——事实确是如此——如果做了，他将投票反对。
只有他的爱好学问几乎使他动摇：如果得到了法官的酬谢费，他能用以使人传抄书籍。
但是他仍依据正义的考虑，作出更好的决定，认为禁止犯法的公道，高于纵容非法的权
力。这是一件小事。可是“谁忠于小事，也忠于大事；倘若你们在不义的钱财上不忠心
，谁还把真理的钱财托付给你们？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的
东西给你们呢”？[11]这些话出自你真理之口，不能是毫无意义的。
这样一个人和我相契，和我一起考虑着我们应该采取怎样的生活方式。
内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡，离开了他经常去的迦太基，离开了他父亲遗
传的大批田地，离开了家庭和不愿随行的母亲，来到来兰；他的来此，没有其他原因，
不过是为了和我一起生活，共同以最迫切的心情研究真理和智慧。他热烈地追求着幸福
生活，邃密地探索着各种最疑难的问题，也和我一样在呻吟叹息，傍徨不定。我们这三
个饥渴之口，彼此都迫切地想吸取所需要的东西，都企望你“赐给他们应时的粮食”。
[12]由于你的慈爱、辛酸紧随着我们世俗的生涯，在辛酸之中，我们探问着担受这些辛
酸究竟为了什么；眼前是一片黑暗。我们转身叹息着问道：“这种种到何时为止？”我
们屡次如此说，可是我们一面说，一面并不放弃这样的生活，因为我们看不到确切可靠
的东西，足以使我们拳拳服膺而放弃目前的种种。
[11] 见《路加福音》16章10—12节。
[12] 见《诗篇》144首15节。 |
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发帖数: 8775 | 5 “内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡，离开了他经常去的迦太基，离开了他父亲遗
传的大批田地，离开了家庭和不愿随行的母亲，来到来兰；他的来此，没有其他原因，
不过是为了和我一起生活，共同以最迫切的心情研究真理和智慧。他热烈地追求着幸福
生活，邃密地探索着各种最疑难的问题，也和我一样在呻吟叹息，傍徨不定。我们这三
个饥渴之口，彼此都迫切地想吸取所需要的东西，都企望你“赐给他们应时的粮食”
。”
【在 J*******g 的大作中提到】
: 十
: 我又在罗马找到他，他以非常坚强的情谊和我往来，和我一起到米兰，为了不和我分离
: ，也为了能应用他所读的法律，这与其说是他的志愿，不如说是他父母的希望。他已三
: 次担任顾问，他操守廉洁，使人惊奇，而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
: 仅用利诱，还用威胁来考验他的性格。
: 在罗马时，他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老，许多人受他贿
: 赂的笼络，或被他的威势所胁服，这人自恃权位，常为所欲为，要做法律所不许可的事
: 。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢，他置之一笑。威吓他，他仍卓立不移。大家都惊奇
: 他具有这种特异的品节，对一个生杀予夺、炙手可热的人物，既不结交，也不畏服。阿
: 利比乌斯是法官的顾问，法官本人对这人虽感不满，却不敢公然触迕，便把责任推卸在
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