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话题: 为主话题: 上帝话题: 而活话题: 旨意话题: 生命
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j*******7
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1
我们不必惊奇生命中每一样行动都当为主而活,因为我们的一生本都应当为上帝的荣耀
而活。基督徒只当以上帝的旨意为生活的目标,他的生活才有价值。假如我们的一生都
为讨上帝的喜悦而活,那我们若去行那上帝不喜悦的事,就错了;若我们行那我们不认
为能取悦上帝的事,也是不敬虔。
这里与6章11节中的借着圣灵而“向上帝活”意义不同,这里乃是要配合主喜悦的旨意
,凡事都当以他的荣耀为念。我们不但是为主而活,而且也当为主而死,意思是说:我
们的死与生都当以他的旨意为依据。保罗也给我们最好的理由——因我们或活或死,总
是主的人。由于这个原因,他有权处理我们的生或死。这个教训的用处很广泛。上帝对
于我们的生死有权随意处理,因此每一个人都当担起生活的担子,因为是上帝所给的。
正因如此,上帝指定每一个人都有他的责任与负担。因此我们若没有上帝的命令就不会
贸然行事,同时他吩咐我们要忍受生命中一切的困苦与丧失。因此,假如肉体想要逃避
苦难时,但愿我们记得,我们并不是自己的主人;如果我们不依赖上帝的旨意,就是颠
倒了律法与秩序。因此我们学到了生与死的法则,所以当我们在忧伤疲乏中时,假如上
帝延长我们的生命,我们就不应当自己寻求离开世界。但上帝若在我们年轻有为时忽然
呼召我们离世,我们当随时准备好。
这是证实前面的论点。为要证明我们为主而活,为主而死。保罗指出我们或活或死都在
基督的权柄之中。他现在让我们看到,基督对于我们有这种权柄,是因为他为此付上了
极大的代价。他为了我们的救恩而经过死亡,他为自己取得了不能被死亡摧毁的国度;
他又借着复活,而获得了我们的生命,作为他的产业。因此,乃是借着他的死与活而使
我们也能在死亡或生命之中为他的荣耀而侍奉。保罗所说的又活了,乃是指一种新的状
态,是因他的复活而获得的;又因他的复活的生命是不会改变的,所以他治理我们的权
柄也是永远的。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=6082&cid=20
z********o
发帖数: 18304
2
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,请问你遵守吗?
这么简单这么容易做到的事情你都不做,还好意思“为主死,为主活”?
基督徒们真的太不要脸了。
z********o
发帖数: 18304
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“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,请问你遵守吗?
这么简单这么容易做到的事情你都不做,还好意思“为主死,为主活”?
基督徒们真的太不要脸了。
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