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TrustInJesus版 - 对“嘁哩喀喳,基督教的死穴(四)”的回应
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1 (共1页)
p*****n
发帖数: 140
1
回应“基督教的死穴(四)”:
马可福音16章17-18节说道:信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方
言,手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。
“嘁”对此的理解是:信的人应该是有所有这一切的神迹。但是,从语法来看,我们也
可以理解为每个得救的人可能有其中的一些神迹,未必五种都有。事实上,若是我们从
使徒行转和书信里来看,后者的理解应该更为准确。
譬如,使徒保罗在哥林多前书12章29-31节说:岂都是使徒?岂都是申言者?岂都是教
师?岂都是行异能的?岂都有医病的恩赐?岂都说方言?岂都翻方言?但你们要切慕那
更大的恩赐,我还要把极超越的路指示你们。
这里明显的表明,对马可福音16章17-18节的理解,应该是后者较为准确。
保罗在哥林多前书13章接下去说到,这更大的恩赐和极超越的路就是爱。所以这就是为
什么我们大多数的基督徒都不会太去刻意追求行神迹以显扬自己,而会去学习爱别人,
身边的人,不认识的人。
“嘁”在对圣经前后文一知半解的情况下,就长时间的、重复的,对圣经和基督徒们发
起了疯狗式的攻击,对主耶稣也是恶语相向,实在是难以理喻。在这个世界上有很多像
“嘁”一样的跳梁小丑,多一个也不多。
我的解释估计“嘁”会有很多的追问。若不出意外,我一概不答。对于“嘁”其他的论
点,我也暂时保持沉默。因为与“嘁”的辩论,只能让人越抹越黑,越辩越远离信仰。
m****h
发帖数: 1672
2
他那个说法和魔鬼在旷野试探耶稣,让他从殿顶跳下来,神会差天使托住他的脚是一样
的。
耶稣不会从殿顶跳下来试探神。
基督徒也不会去喝毒药试探神。
对他,不理就行了。他那个攻击是最低级的,
就好像大人谁会和一个幼儿园的小孩去较真辩论。
z********o
发帖数: 18304
3
楼主呢?请继续!
w*****u
发帖数: 756
4

谁把我的回应删了?重发:
1)白纸黑字的经文我给出来了,语法上该怎么理解,我相信大家的阅读理解力。
2)退一万步讲,就算“未必五种都有”,请问:现在全世界能不能找出一个能“手按
病人,病人就必好了”的“信的人”出来???嗯???
可见,你家主子耶稣的牛皮还是吹破了。可见,你家主子耶稣就是个骗子。

【在 p*****n 的大作中提到】
: 回应“基督教的死穴(四)”:
: 马可福音16章17-18节说道:信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方
: 言,手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。
: “嘁”对此的理解是:信的人应该是有所有这一切的神迹。但是,从语法来看,我们也
: 可以理解为每个得救的人可能有其中的一些神迹,未必五种都有。事实上,若是我们从
: 使徒行转和书信里来看,后者的理解应该更为准确。
: 譬如,使徒保罗在哥林多前书12章29-31节说:岂都是使徒?岂都是申言者?岂都是教
: 师?岂都是行异能的?岂都有医病的恩赐?岂都说方言?岂都翻方言?但你们要切慕那
: 更大的恩赐,我还要把极超越的路指示你们。
: 这里明显的表明,对马可福音16章17-18节的理解,应该是后者较为准确。

w*****u
发帖数: 756
5

看来楼主有自知之明,知道自己的“回应”是何等的虚弱,根本不堪一击。还知道自己
给自己先找好台阶。
谁说得有理,我相信旁观的网友们的判断力!

【在 p*****n 的大作中提到】
: 回应“基督教的死穴(四)”:
: 马可福音16章17-18节说道:信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方
: 言,手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。
: “嘁”对此的理解是:信的人应该是有所有这一切的神迹。但是,从语法来看,我们也
: 可以理解为每个得救的人可能有其中的一些神迹,未必五种都有。事实上,若是我们从
: 使徒行转和书信里来看,后者的理解应该更为准确。
: 譬如,使徒保罗在哥林多前书12章29-31节说:岂都是使徒?岂都是申言者?岂都是教
: 师?岂都是行异能的?岂都有医病的恩赐?岂都说方言?岂都翻方言?但你们要切慕那
: 更大的恩赐,我还要把极超越的路指示你们。
: 这里明显的表明,对马可福音16章17-18节的理解,应该是后者较为准确。

b*****n
发帖数: 4976
6

================================
旁观的网友老早便判断好了∶

【在 w*****u 的大作中提到】
:
: 看来楼主有自知之明,知道自己的“回应”是何等的虚弱,根本不堪一击。还知道自己
: 给自己先找好台阶。
: 谁说得有理,我相信旁观的网友们的判断力!

b*****n
发帖数: 4976
7

=======================================
无关系哩。。
反正你十年如一日,
帖帖都是『重发』

【在 w*****u 的大作中提到】
:
: 看来楼主有自知之明,知道自己的“回应”是何等的虚弱,根本不堪一击。还知道自己
: 给自己先找好台阶。
: 谁说得有理,我相信旁观的网友们的判断力!

w*****u
发帖数: 756
8
请楼主回应我在4楼给出的反驳。
b*****n
发帖数: 4976
9

================
请你回应 #6

【在 w*****u 的大作中提到】
: 请楼主回应我在4楼给出的反驳。
b*****n
发帖数: 4976
10

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paulsun 和 marten9 都是这版新来的旁观者。
旁观者的眼睛是雪亮的。

【在 w*****u 的大作中提到】
: 请楼主回应我在4楼给出的反驳。
J*******g
发帖数: 8775
11
赞!

【在 p*****n 的大作中提到】
: 回应“基督教的死穴(四)”:
: 马可福音16章17-18节说道:信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方
: 言,手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。
: “嘁”对此的理解是:信的人应该是有所有这一切的神迹。但是,从语法来看,我们也
: 可以理解为每个得救的人可能有其中的一些神迹,未必五种都有。事实上,若是我们从
: 使徒行转和书信里来看,后者的理解应该更为准确。
: 譬如,使徒保罗在哥林多前书12章29-31节说:岂都是使徒?岂都是申言者?岂都是教
: 师?岂都是行异能的?岂都有医病的恩赐?岂都说方言?岂都翻方言?但你们要切慕那
: 更大的恩赐,我还要把极超越的路指示你们。
: 这里明显的表明,对马可福音16章17-18节的理解,应该是后者较为准确。

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