I***Z
发帖数: 78 | 1 转自伊斯兰之路
“你怎么了？”这是得知我信仰伊斯兰时，基督教同学、朋友和牧师的第一反应。
我想,我不能责怪他们,我是一个非常不喜欢改变信仰的人。我曾是教授、牧师、教会农
场主、传教士。如果有“原教旨主义者”的话，那我也是。
那时候我从顶尖神学院拿到硕士学位刚五个月，遇到一位信仰伊斯兰后在沙特工作的女
士。当然，我也问了她伊斯兰中妇女的地位。她的回答让我震惊，与我想象的完全不一
样。我还问她关于安拉和先知穆罕默德的问题，她告诉我可以带我去伊斯兰中心，找更
有知识的人回答我的问题。
我祈求耶稣保护免遭恶魔侵 害，因为我们所学的是，伊斯兰是邪恶的宗教。因为学过
福音传教，我非常震惊穆斯林的信仰方式，那是多么的简单易懂。没有强迫，没有烦难
，没有心灵操纵，没 有下意识影响！还可以像学《圣经》一样在家里学习《古兰经》
。简直不敢相信。伊斯兰中心给了我很多书，告诉我如果有问题可以随时到办公室找他
们。那一夜我 把所有书都读完了。那是我第一次读穆斯林写的伊斯兰书籍，之前我们
学习的都是基督徒写的伊斯兰书籍。第二天，我在办公室问了三个小时的问题，这样一
周过去 后，我读完了12本书，这才知道为何穆斯林是最难信仰基督教的人。原因就在
于穆斯林与主的关系没有中介，直接可以向主祈求饶恕罪恶，获得拯救和后世的许诺。
至于我问的问题，显然，我 的第一个问题是关于主的。谁是穆斯林崇拜的主？以前我
们所受的教育是，他们崇拜一个假神，但事实上，他是全知的，全能的，为所欲为的，
独一的，没有伙伴没 有匹配的主。有趣的是，在教会的前三百年里，主教学的东西跟
穆斯林的一样：耶稣只是先知和老师！君士坦丁信仰基督教之后，就开始号召和引进三
位一体学说 了。他不了解这个宗教，把巴比伦时代异教徒的观念引进了基督教。篇幅
有限，不再赘述。但我要说的是，三位一体在圣经的希腊版本，希伯来版本或其他任何
译本 中都是不存在的！
我的另一个问题是关于穆罕 默德的。谁是穆罕默德？我发现穆斯林并不像基督徒崇拜
耶稣那样崇拜他。他不是中介，禁止崇拜他。我们在拜功后像祝福易卜拉欣一样祝福他
，他是封印的先知和 使者。事实上，在他之后的一千四百多年，也一直没有先知再出
现。他的使命是给全人类的，而不是像耶稣和摩西那样只给犹太人。但有一个信息是相
同的，那就是 崇拜独一的主。(见《马可福音》12:29： “第一要紧的，就是说，以色
列阿，你要听。主我们神，是独一的主。”)
因为礼拜在我的基督教生活 中占据着非常重要的位置，所以，我对穆斯林的拜功也非
常好奇和感兴趣。作为基督教徒，我们对穆斯林事务的真正情况一无所知。我们接受的
教育就是穆斯林崇拜 天房，他们崇拜的假神就在那里。了解到礼拜是安拉的命令时，
我再次震惊。而礼拜的字面义就是赞颂和赞美。清洁状态下的礼拜方式是安拉指导的。
他是神圣的 主，不允许我们随意妄为地近他，只能用他教导我们的方式接近他。
接受了八年的神学教育，而 此时，只一周，我就知道了，伊斯兰才是真理。我没有立
即信仰伊斯兰，因为信仰尚未扎根。我继续礼拜，继续读《圣经》，继续到伊斯兰中心
听讲座。我虔诚地祈 祷和寻求安拉的引导。其实，改变信仰并不是件简单的事情。但
如果拯救来到，我绝不错过它。我一直在惊讶，因为我从穆斯林那里了解到的伊斯兰，
并不是我所学 到的伊斯兰。在读研期间，我尊重的伊斯兰权威教授，他和基督教关于
伊斯兰的教育，原来基本上全是曲解和误导。他和许多基督徒都很虔诚，但都愚昧的虔
诚。
两个月后，我再次寻求安拉 引导时，我感觉时候到了。我坐起来，首次使用安拉的名
字说，“安拉啊，我信仰你是独一的真主。”安宁突然降临我。从那天起，信仰伊斯兰
四年了，我从未后 悔。尽管那个决定带来了考验：两所圣经学院同时辞退我，被同学
、教授和牧师驱赶，被丈夫家庭否认，孩子误解，被国家怀疑，等等。没有信仰，人不
能抵挡恶 魔，我也不例外。我感赞安拉，我是穆斯林，愿我生死都是穆斯林。
“我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主——全世界的主。他绝
无伙伴，我只奉到这个命令。我是首先顺服的人。”（《古兰经》 6:162-163）
作者：海蒂哲·沃森姐妹，现居沙特，在吉达伊斯兰宣教中心任教师。
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l******t
发帖数: 490 | 2 “在教会的前三百年里，主教学的东西跟穆斯林的一样：耶稣只是先知和老师”
“像耶稣和摩西那样只给犹太人”
这两个极大的错误教导，不知道是来自哪个教派？ |
s*********t
发帖数: 4253 | 3 你说：“安拉啊，我信仰你是独一的真主。” 安宁突然降临我。
～～
（问）
如果你说：“上帝啊，我信仰你是独一的真神。”安宁会不会降临你呢？
请回答。 |
I***Z
发帖数: 78 | 4 独一造物主在阿拉伯语里读音就是安拉，上帝在中译本讨拉特，引与勒里指的就是独一
造物主。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 你说：“安拉啊，我信仰你是独一的真主。” 安宁突然降临我。
: ～～
: （问）
: 如果你说：“上帝啊，我信仰你是独一的真神。”安宁会不会降临你呢？
: 请回答。
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I***Z
发帖数: 78 | 5 不清楚。但本文作者是真实人物，有兴趣可以作进一步查考。谢谢关注。
【在 l******t 的大作中提到】
: “在教会的前三百年里，主教学的东西跟穆斯林的一样：耶稣只是先知和老师”
: “像耶稣和摩西那样只给犹太人”
: 这两个极大的错误教导，不知道是来自哪个教派？
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m****h
发帖数: 1672 | |
I***Z
发帖数: 78 | 7 这只是千千万万归信者中的一个。
【在 m****h 的大作中提到】
: 世界这么大，有一两个奇芭不稀奇。
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m****h
发帖数: 1672 | 8 首先，她说的那个“在教会的前三百年里，主教学的东西跟穆斯林的一样：耶稣只是先
知和老师”
就是谎言，基督教历史这类的书很多，一查就知道。
其次，一方面，他们说没有人在神面前站得住，另一方面又说“穆斯林与主的关系没有
中介，直接可以向主祈求饶恕罪恶，获得拯救和后世的许诺。“ 都站不住还谈什么，
如果神是公义没有瑕疵的，见到罪人当场就击杀了，还求什么宽恕。
再其次，什么树结什么果子，都看看伊斯兰国家是些什么名堂。自己不同教派都杀得人
头滚滚。但是看不到什么对人类的贡献。别给我说什么阿拉伯数字，那是几百上千年前
。 |
I***Z
发帖数: 78 | 9 好好读读《讨拉特》，看看有多少人直接和独一造物主交通对话的吧，你又怎么解释呢？
【在 m****h 的大作中提到】
: 首先，她说的那个“在教会的前三百年里，主教学的东西跟穆斯林的一样：耶稣只是先
: 知和老师”
: 就是谎言，基督教历史这类的书很多，一查就知道。
: 其次，一方面，他们说没有人在神面前站得住，另一方面又说“穆斯林与主的关系没有
: 中介，直接可以向主祈求饶恕罪恶，获得拯救和后世的许诺。“ 都站不住还谈什么，
: 如果神是公义没有瑕疵的，见到罪人当场就击杀了，还求什么宽恕。
: 再其次，什么树结什么果子，都看看伊斯兰国家是些什么名堂。自己不同教派都杀得人
: 头滚滚。但是看不到什么对人类的贡献。别给我说什么阿拉伯数字，那是几百上千年前
: 。
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m****h
发帖数: 1672 | 10 这个《讨拉特》不是基督教的经典，
而你自己说的人不能在独一的神面前站得住，要解释的是你。
呢？
【在 I***Z 的大作中提到】
: 好好读读《讨拉特》，看看有多少人直接和独一造物主交通对话的吧，你又怎么解释呢？
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I***Z
发帖数: 78 | 11 给你科普一下吧！基督教的旧约在阿拉伯语里就叫《讨拉特》。
【在 m****h 的大作中提到】
: 这个《讨拉特》不是基督教的经典，
: 而你自己说的人不能在独一的神面前站得住，要解释的是你。
:
: 呢？
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s*********t
发帖数: 4253 | 12 你既然以上帝为中心，那更早之前你就该有这“安宁”。
这和你之后的选择毫无关系。
你这说法就好比把中文“父亲”改成 waalid 心中才有“安宁”。
那问题就出在你本身了。父亲还健在啊你改个称呼心中就有安宁，那这是真孝心么？
或者你是更在乎自己的感受吧？
对了，
还有这里是TrustinJesus版。如果你目的是为了宣扬回教那请你申请个回教版
论坛。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 你说：“安拉啊，我信仰你是独一的真主。” 安宁突然降临我。
: ～～
: （问）
: 如果你说：“上帝啊，我信仰你是独一的真神。”安宁会不会降临你呢？
: 请回答。
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m****h
发帖数: 1672 | 13 我对阿拉伯的东西不感兴趣，但是你如果说旧约，我可以说，
人在没有基督做中保的情况下，是不可以见神的面的，见了必死，
这也是圣经里面明说的。
在基督降生之前，再牛的人比如摩西，也只是见到背。
所有旧约里得救的，都是遥望耶稣，
所以基督说到施洗约翰，说妇人生的没有大过他的，但天国里最小的比他还大。
伊斯兰教的最大问题，就是以为凭自己的行为可以得神的宽恕，
结果搞的是什么，别说神，就是人都不能宽恕那些恐怖主义的搞法。
人用自己的心意代替神的，然后用一种为神做事的心态去做，才是最危险。
【在 I***Z 的大作中提到】
: 给你科普一下吧！基督教的旧约在阿拉伯语里就叫《讨拉特》。
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P******l
发帖数: 1648 | 14 谢谢mafbxh很好的回答。
开眼了。这个版真是什么派别的都可以碰到。
http://www.answering-islam.org/chinese/topic19/tc-19-zm.html
「假若你（穆罕默德） 懷疑我所降示你的經 典，你就問問那些常常誦讀在你之前所降
示的天經 （聖經） 的人們」 （古蘭經10︰94 ）
古蘭經这么说，是因为其中借用圣经里的故事都是真的。虽然是部分摘抄，支离破碎且
被更改。
但问读圣经的基督徒会发现很多事情是确有其事。
古蘭經也认定来问基督徒的人会闭塞内心。
然而真正寻找真理的人读圣经，查考, 思想, 与基督徒相处。
会慢慢明白真理是不怕问的。
盼望这位朋友能够得到耶稣。
【在 m****h 的大作中提到】
: 我对阿拉伯的东西不感兴趣，但是你如果说旧约，我可以说，
: 人在没有基督做中保的情况下，是不可以见神的面的，见了必死，
: 这也是圣经里面明说的。
: 在基督降生之前，再牛的人比如摩西，也只是见到背。
: 所有旧约里得救的，都是遥望耶稣，
: 所以基督说到施洗约翰，说妇人生的没有大过他的，但天国里最小的比他还大。
: 伊斯兰教的最大问题，就是以为凭自己的行为可以得神的宽恕，
: 结果搞的是什么，别说神，就是人都不能宽恕那些恐怖主义的搞法。
: 人用自己的心意代替神的，然后用一种为神做事的心态去做，才是最危险。
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P******l
发帖数: 1648 | 15 网上找不到这位Khadijah 'Sue' Watson的具体履历
现在很多综合大学里神学系的教授都是非信徒。牧师也不定都是得救的。
神学课对他们来说就是知识，文化，历史。牧师的职位就是个工作。
神学知识和信仰成了两码事。很是可悲。 |
s*********t
发帖数: 4253 | 16 如果你完全相信上帝的话，你是知道上帝是必有作为的。
但如果上帝突然无作为（比如某群人被上帝忽略了）为那代表什么呢？
现在我们就观察下这世界局面，
除了一些地区比如
沙特阿拉伯（底下有石油也同时腐败)，为何其他地区回教徒都活在贫穷水平，呼天
不应的环境中？
他们都很虔诚而且很善良。但为何回教国千年以来都是活在被他人打击的环境中呢？
（也间接导致恐怖主义产生）为何他们的虔诚都被忽略了？
答案就在此：
创世纪 4：3
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
它。
意思是上帝不会接纳不符合他原则的事情（不管那人有多虔诚）,
该隐也不是都拿地里的出产为供物献给耶和华吗？。
“不蒙悦纳"就是那关键词。
回教（这模式）如果是上帝悦纳的，回教徒早已是人上之人了，回教国也是世界第一强
国，
决不会沦落到今天过街老鼠人人喊打的局面。
【在 I***Z 的大作中提到】
: 给你科普一下吧！基督教的旧约在阿拉伯语里就叫《讨拉特》。
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I***Z
发帖数: 78 | 17 你不信独一造物主吗？
【在 s*********t 的大作中提到】
: 你既然以上帝为中心，那更早之前你就该有这“安宁”。
: 这和你之后的选择毫无关系。
: 你这说法就好比把中文“父亲”改成 waalid 心中才有“安宁”。
: 那问题就出在你本身了。父亲还健在啊你改个称呼心中就有安宁，那这是真孝心么？
: 或者你是更在乎自己的感受吧？
: 对了，
: 还有这里是TrustinJesus版。如果你目的是为了宣扬回教那请你申请个回教版
: 论坛。
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I***Z
发帖数: 78 | 18 创世纪 4：3
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
它。
该隐拿地里的出产，不是第一次结出的出产。
而亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献上，是头生。
看看就知道他俩的的差别。
所以是谁行的好，蒙悦纳呢？
是敬虔的亚伯蒙悦纳，同时敬虔的人也不都是你想象的那样，一身平安富足的。亚伯却
丢了性命。
所以就你的说法＂回教（这模式）如果是上帝悦纳的，回教徒早已是人上之人了，回教
国也是世界第一强国，决不会沦落到今天过街老鼠人人喊打的局面。＂来看，亚伯蒙独
一造物主悦纳也应
该是人上人，强大了啊？
【在 s*********t 的大作中提到】
: 如果你完全相信上帝的话，你是知道上帝是必有作为的。
: 但如果上帝突然无作为（比如某群人被上帝忽略了）为那代表什么呢？
: 现在我们就观察下这世界局面，
: 除了一些地区比如
: 沙特阿拉伯（底下有石油也同时腐败)，为何其他地区回教徒都活在贫穷水平，呼天
: 不应的环境中？
: 他们都很虔诚而且很善良。但为何回教国千年以来都是活在被他人打击的环境中呢？
: （也间接导致恐怖主义产生）为何他们的虔诚都被忽略了？
: 答案就在此：
: 创世纪 4：3
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s*********t
发帖数: 4253 | 19 IAMAZ： 该隐拿地里的出产，不是第一次结出的出产。
而亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献上，是头生。看看就知道他俩的的差别。所以是
谁行的好，蒙悦纳呢？
答：对于一位农民（该隐）辛苦耕耘的农作物就是他一切所有。可惜上帝的立场很清楚
人的苦劳并不代表就必须更改他的原则。同样的回教徒可以很努力的去敬拜Allah但不
代表一切所为都会被认可。
IAMAZ：。亚伯却丢了性命。。。亚伯蒙独一造物主悦纳也应该是人上人，强大了啊？
答：请问亚伯的死是上帝指使的么？ 你好好想想看。
亚伯的死是该隐的嫉妒导致的罪行。
所以如果上帝的站在回教这方的，今天这宗教是不会沦落到这个局面的。
这点请你好好思考。
【在 I***Z 的大作中提到】
: 创世纪 4：3
: 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
: 4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
: 5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
: 6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
: 7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
: 它。
: 该隐拿地里的出产，不是第一次结出的出产。
: 而亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献上，是头生。
: 看看就知道他俩的的差别。
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I***Z
发帖数: 78 | 20 没说该隐虔诚啊。地里第一次的产出都舍不得拿出来，会比亚伯虔诚吗？所以造物主的
原则很清楚，蒙不蒙悦纳就是看你虔诚不虔诚。
其次，虔诚者的不幸，亚伯的死，并非造物主指使该隐作恶，但造物主允许这件事发生。
穆斯林，及穆斯林国家今天的不幸，贫穷和落后，是以基督教立国的西方殖民主义国家
对其近二百年的屠杀，掠夺的结果。造物主允许这些不幸的发生，就象允许虔诚的亚伯
被杀害这件事发生一样。
回过头来看，蒙造物主喜悦的，不只是看今世的好处，更要看后世的好处。难道你就只
凭现时得到的好处来断人是否蒙造物主的悦纳吗？
【在 s*********t 的大作中提到】
: IAMAZ： 该隐拿地里的出产，不是第一次结出的出产。
: 而亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献上，是头生。看看就知道他俩的的差别。所以是
: 谁行的好，蒙悦纳呢？
: 答：对于一位农民（该隐）辛苦耕耘的农作物就是他一切所有。可惜上帝的立场很清楚
: 人的苦劳并不代表就必须更改他的原则。同样的回教徒可以很努力的去敬拜Allah但不
: 代表一切所为都会被认可。
: IAMAZ：。亚伯却丢了性命。。。亚伯蒙独一造物主悦纳也应该是人上人，强大了啊？
: 答：请问亚伯的死是上帝指使的么？ 你好好想想看。
: 亚伯的死是该隐的嫉妒导致的罪行。
: 所以如果上帝的站在回教这方的，今天这宗教是不会沦落到这个局面的。
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s*********t
发帖数: 4253 | 21 神不被罪试探。所以请不要以人的罪行来作过多的解释推敲神的旨意！
总之，目前穆斯林人屠杀，掠夺无辜，甚至连自己人也不放过。这是事实！
所以我不想再听你解释成受害者！
请看看
http://www.liveleak.com/view?i=1ad_1450204480
站天台的应该是一班回教妇女聚会。
所以请不要再巧辩了。
生。
【在 I***Z 的大作中提到】
: 没说该隐虔诚啊。地里第一次的产出都舍不得拿出来，会比亚伯虔诚吗？所以造物主的
: 原则很清楚，蒙不蒙悦纳就是看你虔诚不虔诚。
: 其次，虔诚者的不幸，亚伯的死，并非造物主指使该隐作恶，但造物主允许这件事发生。
: 穆斯林，及穆斯林国家今天的不幸，贫穷和落后，是以基督教立国的西方殖民主义国家
: 对其近二百年的屠杀，掠夺的结果。造物主允许这些不幸的发生，就象允许虔诚的亚伯
: 被杀害这件事发生一样。
: 回过头来看，蒙造物主喜悦的，不只是看今世的好处，更要看后世的好处。难道你就只
: 凭现时得到的好处来断人是否蒙造物主的悦纳吗？
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z**********g
发帖数: 27 | 22 真不可思議，真是萬物都各從其類了，世界已到了末了了。 |
I***Z
发帖数: 78 | 23 不要害怕，又耳的就当听！
【在 s*********t 的大作中提到】
: 神不被罪试探。所以请不要以人的罪行来作过多的解释推敲神的旨意！
: 总之，目前穆斯林人屠杀，掠夺无辜，甚至连自己人也不放过。这是事实！
: 所以我不想再听你解释成受害者！
: 请看看
: http://www.liveleak.com/view?i=1ad_1450204480
: 站天台的应该是一班回教妇女聚会。
: 所以请不要再巧辩了。
:
: 生。
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