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TrustInJesus版 - 十架道理的智慧 -- 婴孩 vs 聪明通达人
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j*******7
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婴孩
“婴孩”所指的是那些认识、感觉到自己无能为力,也不配从上帝那里得到什么善
待的人。他们已经离弃了所有骄傲和夸口。他们不觉得自己有能力认识上帝,或救自己
脱离审判。他们承认,如果没有特殊的、神圣的启示,他们就不能认识最重要的现实,
不知道如何按着真理而活。他们谦卑地承认,如果能认识到神是怎样的一位神,就是蒙
了神圣恩典的奇妙作为,就像耶稣对彼得的认信所说的:“这不是属血肉的指示你的,
乃是我在天上的父指示的。”(太16:17)
在十字架一边的“婴孩”知道,他们完全倚赖基督的死来拯救他们,给他们打开通
往智慧的门。若没有他的代罪和代死,人要通往上帝和他智慧的所有通路都会被截断。
这些“婴孩”带着渴望、盼望和信心承认,基督是通往智慧之路,也是所有智慧的总和
。(林前1:30;加2:3)
这些“婴孩”是保罗在《哥林多前书》2章15节中提到的“属灵人”,即那些被上
帝的灵谦卑下来、能看到基督的死是上帝荣耀的智慧的人。对于这些人,圣父显明了圣
子,而圣子也显明了圣父。他们是接受十字架信息的人,因为这对于他们而言不是愚拙
的。出于恩典,他们孩子般的特性用在了正确的地方:“弟兄们,在心志上不要作小孩
子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。”(林前14:20)
聪明通达人
另一方面,“聪明通达人”被“十字架的道理”所冒犯。对于他们而言,这是愚拙
的,因为十字架显明所有人类的无助和不配。十字架高举上帝的恩典,拆毁所有夸口的
,除了靠着主夸口的。但自我高举和自我决定是“聪明通达人”的最深喜悦。所以,他
们抵挡任何与这种自足和有能力相矛盾的道理。他们希望靠自己的智力成就得到肯定和
称赞。
“聪明通达人”的智慧,带来了极大的科技进步。但这种智慧却离弃了最重要的一
种现实:上帝。从一面看,它的成就非常惊人;但从另一面看,它的愚蠢也非常惊人,
因为离弃了最主要的事。“聪明通达人”的智慧并不是从上帝开始,它对上帝的护理毫
无意识,也否定上帝对宇宙命定的意义(本是要借着基督为罪人钉十字架而彰显上帝的
荣耀)。
“聪明通达人”以“世上的智慧”为乐,这种智慧之根本,是要把人(或受造界)
作为所有事物的标准,而不是造物主上帝。这种智慧服务于人类的骄傲,用其卓越成就
来支撑。根据《路加福音》10章21节和《哥林多前书》1章21节,上帝是向这些人隐藏
他自己。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=6206&cid=20
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