（旧约）律法时代 -- 律法是给谁的？ - TrustInJesus版

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j*******7
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我们要看申命记五章1-3节是怎么说的：
以色列人哪!我今日晓谕你们的律例、典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。耶
和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里
存活之人立的。
我们应当研究一下摩西的这些话。他说这律法不是给他们祖先的。那么，他们的列
祖，以诺、挪亚、亚伯拉罕等，没有律法，怎样讨好于神呢？他们不是靠守律法，而是
靠信神。创世记十五章6节说：
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
当摩西对以色列人说这些话时，正是他们准备进入迦南地之前。他指出，这些典章
律例是神特为他们立的约，仅是给他们，并不曾给他们的祖先亚伯拉罕、以撒或雅各。
因此也不是给巴比伦人、埃及人，或是美国人。关于这方面，我们还有一些话要说，从
诗篇一百四十七篇19节读起：
他将他的道路指示雅各，将他的律例典章指示以色列。别国他都没有这样待过；至
于他的典章，他们向来没有知道。
从这话，我们可以知道，律法的作用是使以色列人和其他国的人有分别。神并没有
将律法给其他的人。以色列人在神的眼中是一个特殊的民族，律法的作用是令他们与众
不同。若是把律法从他们中间废除，他们就与别的人没有特殊的地方了。由于律法使他
们与众不同，也就是他们没有向外人传律法的原故。神没有叫他们布道全球，使别的国
民也都处在十诫之下。他们的态度是：「这是我们的律法，使得我们特殊，因为这是从
我们的神来的，并不是给别人的。」圣经称以色列人为一个圣洁的民族，圣洁之原义，
是与众分离，不平凡的意思。也是一个对神的形容词，神是不平凡的，是圣洁的。而律
法之目的，就是要使他们不平凡。
http://cclw.net/soul/lijiexinyue/htm/chapter08.html

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