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发帖数: 141 | 1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人
的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答
说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
（太4：1-4）
“它想干什么？它想用这种方式，
用这样的话激怒主耶稣，然后引诱他上钩、上当，让主耶稣按着它的意思去作事。是不
是这个意思？它心里明明知道他是主耶稣基督，但是它还要这么说，这是不是撒但的本
性？撒但的本性是什么？（狡猾，邪恶，对神没有敬畏。）它那反面的东西是什么？它
想用这样的方式攻击神，它说“你若是神的儿子，你可以吩咐这些石头变成食物”，这
是不是撒但的险恶用心哪？（是。）那它到底想干什么呢？它的意思很明显，就是想用
这种方式否认主耶稣基督的地位与身份，它说：你若是神的儿子，你就把这些石头变成
食物；你如果变不成的话，那你就不是，你就别作这工作了。是不是这个意思？（是。
）它想用这样的方式来攻击神，想拆毁神的工作，想破坏神的工作，这是撒但的恶毒、
撒但的诡计。它的恶毒是它本性的自然流露，即便它知道主耶稣基督是神的儿子，是神
自己道成肉身，它也是身不由己还要做这样的事——尾随神后，继续攻击神，继续不厌
其烦地做搅扰、破坏神工作的事，与神为敌。
而是神口里所出的一切话语。一方面人把这话当成真理，这
话给人信心，让人觉得神是人的依靠，神是真理；另一方面，这话有没有它实际的那一
面啊？（有。）因为什么？因为主耶稣禁食四十昼夜不还在那儿站着，不还活着吗？这
是不是实例？就是说他四十昼夜没有吃食物，他依然活着，这就是这句话的有力证据。
这句话虽然简单，但是作为主耶稣来说，他这句话是别人教的，还是因为有了撒但那句
话他才想出了这句话呢？神是真理，神是生命，那神的真理、神的生命是后天加进去的
吗？是后天经历出来的吗？（不是。）而是神原有的，就说神的实质有真理，有生命，
他无论临到什么事，他所流露出来的是真理。这个真理，这句话，无论他说的内容是长
是短，这句话能让人活，能给人生命；这句话能让人从中得着真理，明白人生的道路，
也让人变得对神有信心。这是神说这句话的源头，这个源头是正面的，那这个正面的东
西能不能说成是圣洁的？（能。）撒但的那句话出自撒但的本性，撒但处处、时时显露
它的邪恶本性，显露它的恶毒本性，那这些显露是不是它自然流露的？（是。）有没有
人指使啊？有没有人帮助它？有没有人挟持它？（没有。）都是它自发的，这就是撒但
的邪恶本性。无论神作什么，无论神怎样作，它都尾随其后，它所做的、所说的这些事
情的实质、本相就是撒但的实质——邪恶的实质、恶毒的实质。”
摘自《基督的最新交通》
通过神的交通我才看明白了撒但的邪恶，卑鄙，阴险，毒辣的真实面目，而神的话是真
理，神是生命，能让人活，能给人生命，神让我们依靠神，凭神的话做人，不再活着吃
喝玩乐的堕落的生活中。 | s*********t
发帖数: 4253 | | k******0
发帖数: 2438 | 3 本楼宣传邪教东方闪电教,现改名全能神教。阅读者后果自付。
【在 b******8 的大作中提到】
: 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人
: 的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答
: 说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
: （太4：1-4）
: “它想干什么？它想用这种方式，
: 用这样的话激怒主耶稣，然后引诱他上钩、上当，让主耶稣按着它的意思去作事。是不
: 是这个意思？它心里明明知道他是主耶稣基督，但是它还要这么说，这是不是撒但的本
: 性？撒但的本性是什么？（狡猾，邪恶，对神没有敬畏。）它那反面的东西是什么？它
: 想用这样的方式攻击神，它说“你若是神的儿子，你可以吩咐这些石头变成食物”，这
: 是不是撒但的险恶用心哪？（是。）那它到底想干什么呢？它的意思很明显，就是想用
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