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j*******7 发帖数: 6300 | 1 请记住,作为牧师,你整个生命,特别是你整个作为牧者的生命,是受你的敬虔活
力的影响。如果你的热心变得黯淡,你就不会在讲坛上有好的祷告,你就会在家里面祷
告得更糟,单独一人在书房里祷告得最糟。当你的灵魂变得瘦弱,你的听众不知道是怎
么一回事,会发觉你公开的祷告对他们来说没有了味道;也许在你自己觉悟之前,他们
要感觉到你的荒凉。接着,你的讲道要暴露出你的退步。你可能和从前一样会说出精心
挑选的词句,很有条理的句子;但是感觉得出来,这失去了灵里的力量。你会像其它时
候一样摇动你的身体,就像参孙那样,但你将发现你的大力离开你了。在你每天与会众
的交通中,他们很快会注意到你的各样美德在全面衰退。他们锐利的眼睛要比你更早发
现这里和那里出现了白发。
人心里有病,所有坏东西都包裹在那一个地方——肠胃、肺部、内脏、肌肉和神经
都要受影响。同样,人的心在属灵的事情上被削弱,很快他整个生命就要感受到这使人
干枯的影响。而且,因为你自己退步,你的每一位听众都多多少少要受影响;他们当中
坚强的人要克服这令人沮丧的倾向,但软弱的人要受到严重的伤害。我们和我们的听众
之间的关系就好比手表和公共场所大钟的关系一样;如果我们的手表不准,除了我们自
己以外,很少人会被它误导。但是,如果皇家骑兵队或者格林威治天文台的大钟不准,
半个伦敦就无法对时。对于牧师来说也是如此,他是教区的大钟,许多人从他身上对时
,如果他不准,他们或多或少都要犯错,在极大程度上他要为他所引起的所有罪负责。
我的弟兄,这是我们不敢想象的。想起这,我们连一刻的平安都没有,但我们一定要面
对这个问题,好使我们可以对此加以警惕。
你们还应当记住,我们之所以需要非常有活力的敬虔,是因为我们所面对的危险比
其他人要大得多。整体而言,没有什么地方比事奉更会受到试探的攻击。尽管一般人认
为,我们的岗位是远离试探的一个安全的隐退处,然而我们的危险比普通基督徒遇到的
危险更多、更大,确实如此。我们的位置可能因为是在高处而有利,但这高地是危险的
,对许多人来说,事奉是人被推下来摔死的山峰。如果你们问这些试探是什么,要具体
说时间就不够了,但其中有更明显的,也有更不明显的。更明显的比方有在饭桌旁自我
放纵的试探,在好客的人家中这是人经常受到的试探。肉体的试探,年轻、尚未结婚的
男性高高在上,身处一群敬仰他的年轻妇女当中,他不断受到这样的试探。
但讲这些就够了,你们自己观察,很快就会发现有上千的网罗,除非你们的眼睛真
是瞎了。有比这些更多的隐蔽的网罗,我们是不那么容易逃脱的;其中最糟糕的是事奉
主义的试探——就是这种倾向,作为牧师读圣经,作为牧师祷告,在我们所有的信仰中
行事,不是为了我们个人来进行,而是作为牧师身处其中。失去了悔改和相信的个人成
份,这就是真损失了。约翰·欧文说,“如果不首先向自己的心讲道,就没有人能够很
好地向别人讲道。”弟兄们,坚持这点是非常困难的。我们的职分,不是像一些人所断
言的那样,帮助我们在敬虔方面有提高,反而因着我们本性的罪恶,变为对我们敬虔最
严重的拦阻之一;至少我是有这样的看见。人何等容易与官僚主义抗争,然而它却何等
容易祸害我们,就像长长的衣服缠绕着跑步人的脚,拦阻他的跑动!亲爱的弟兄,小心
这点,以及你呼召中所有其它的试探;如果到目前为止你都这样做了,请继续警醒,直
到生命的最后一刻。
我们只是看了其中一种危险,但危险确实是很多的。灵魂最大的敌人用尽办法要彻
底摧毁传道人。巴克斯特说,“你们当为自己谨慎,因为那试探人的要首先击打和最猛
烈攻击的是你们。如果你们要带头反对牠,牠会在神容许牠的范围之内对你不遗余力加
以攻击。牠对你们这些要给牠带来最大伤害的人进行最恶意的进攻。正如牠恨基督胜过
恨我们当中的任何人,这是因为祂是战场上的元帅,是‘救我们的元帅’,比全世界的
人加在一起更多进攻黑暗的国度;同样牠注意在基督手下的领头人,胜过留心普通的士
兵,按着他们不同的影响力加以对待。牠知道,如果带领人在众人眼前跌倒,牠就能何
等容易地击溃其余的人。他使用那种作战方法已经很久了,不是相对来说‘无论大小’
的人牠都攻击,而是攻击领袖,即‘击打牧人,羊就分散了’的方法。牠借此方式获得
的成功如此之大,以至于牠尽可能多地加以运用。
所以弟兄们,要为自己谨慎,因为敌人特别注意你们。你们将要受到牠最不为人留
意的曲意奉承、不住的诱惑和猛烈的攻击。虽然你们是有智慧、有学识的人,但还要为
自己谨慎,免得牠用巧计胜过你们。魔鬼比你们更有学问,是更灵巧的辩论家;牠能‘
装作光明的天使’来进行欺骗,牠会进到你们里头,在你们还不知道的时候就让你们绊
倒。你们不留心,牠就在你们面前耍起杂耍,骗走你们的信心或单纯,而你们还不知道
自己丢了什么。不但如此,这些不见了,牠还会让你们以为这些是增多了、增加了。当
牠把牠的鱼饵放在你们面前时,你们不会看到鱼钩或钓鱼线,更看不到那狡猾的钓鱼翁
牠自己。并且牠的鱼饵是如此迎合你们的脾气和性格,以至牠肯定会在你们里头占上风
,让你们自己的动力和倾向背叛你们。每当牠败坏你们的时候,牠都要让你们成为自我
败坏的工具。
哦,如果牠能够使一位牧师闲懒不忠心,如果牠能够试探一位牧师变得贪婪或者身
陷丑闻的话,牠会以为自己是得到一个何等大的胜利!牠会对教会夸口说,“这就是你
们圣洁的传道人,你们看到他们的严谨是什么,这给他们带来什么好处。”牠会对耶稣
基督夸口说,“这就是勇士!我能使祢最大的仆人来侮辱祢;我能使祢家里的管家变得不
忠心。”如果牠真的用一种错误的猜疑来讥诮神,对神说牠能叫约伯当面弃掉祂(伯2:5
),那么要是牠真的胜过我们,牠会怎样?最后牠将如此大大讥诮你们,因为牠成功地吸
引了你们,让你们不忠于你们的伟大托付,玷污你们神圣的职分,大大服事牠,服事你
们的这位仇敌。哦,不要如此令撒但心满意足;不要令牠如此开心;不要容许牠使用你们
,好像非利士人使用参孙那样——首先剥夺了你们的力量,然后挖掉你们的眼睛,这样
使你们成为牠夸胜和取笑的对象。”
还有一点。我们必须培养最大程度的敬虔,因为我们的工作必然有这样的要求。基
督教牧师的工作做得怎样,这完全是与我们被更新的人性的生命力成正比的。只有我们
自己好,我们的工作才会做得好。工人怎么样,做出来的工就怎么样。要面对真理的敌
人,捍卫信心的保垒,把神的家管理得好,安慰那伤心的人,造就圣徒,指引那迷惑的
人,赢取并养育灵魂。所有这些,以及除此以外千百样的其它工作,都不是弱心先生和
踌躇先生可以做得到的,而是为着内心刚强之人保留的,这内心刚强之人是主为自己的
缘故而造就的。那么,要从那强者那里求力量,从那智者那里求智慧,事实上,从万有
的神那里求一切。
http://news.edzx.com/muhuiqu/jiaohuiqu/jiaohuiluntan/2016-07-01/19557.html |
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