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发帖数: 6300 | 1 经文：创世记3:7-9
“那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面”（
创三8）。你还记得他们之前相信魔鬼的说法：“你们不一定死。”魔鬼的意思是：“
根本没有害怕的必要，只要运用自己的智慧、坚持自己的主张、维护自己的权利、表达
自己的声音，绝对没有什么好怕的。”但当亚当和夏娃听到上帝的声音，竟然逃跑躲起
来，为什么？因为他们感到恐惧、感到罪恶、感到羞耻。
圣经再次告诉我们这是真实发生在我们每个人身上的事。我知道人都不喜欢这样的
说法，但却无法逃避。这道理很简单，我们喜欢自称是命运的主宰、灵魂的舵手；我们
不想再受制于恐慌和惧怕，想对生命采取完全理性和科学的观点。我们想要任意而行，
按照自己的理念去做，我们不想再受到任何事物的惊吓。这一切在理论上和字面上都很
容易，但是，唉！如同我们的祖宗亚当夏娃一样，说是一回事，实际经历却是完全不同
的事。今天人类的悲剧在于这种冲突的矛盾对立。我们说自己不害怕，但却仍心存恐惧
；我们说自己不相信有罪也不相信上帝，但内心却有被定罪的感觉。我们里面有一个声
音发出指控与谴责，以至于我们内心充满羞耻和不快乐。
或许你在面对一个特殊行为时安慰自己说：“事情没有什么不对劲呀！”当一个诱
惑试探临到你时，你说：“没关系！我又不是生活在中古世纪，我才不会被宗教的陈腔
滥调给吓唬住。我不会因此感到惊恐，我是用科学观点来判断事情的，我应当好好运用
自己的特质和力量。只要我实际处理应对，一切都不是问题。”你是这样想，但隔天早
上当你醒来时却感到羞愧，好像做错事受到谴责；你的良心从此一直被这种感觉啃蚀殆
尽。你可能为了这个理由而去教会，但你是不快乐的，心里难受极了。
人是没办法无动于衷的，其实偷来的果子并不像我们想的那么可喜，灵命的消化不
良会紧接在后，不知何故我们总是无法摆脱。当然，如果我们真能作到，根本就不需要
心理学家了，但心理学这行业正蓬勃地发展。虽然我们认为自己够大胆、够好，但在我
们里面却有声音指控我们是无赖、懦夫、傻瓜、坏蛋、败类、野兽，甚至禽兽都不如。
我们无法逃避这些定罪，我们为此无法安眠，我们无法遏止内心的这声音。如果我们有
能力我们就会去做，但是我们做不到，所以我们才显得懦弱可怜，充满复杂的情结——
我们宁愿称之为情结也不愿承认那就是罪。我们不愿承认自己害怕、羞耻，背负着重担
和压力。难道这不是很简单的道理吗？我们想用心理学的解释来消除一切疑虑，但却是
做不到。我们面对一个事实，一个在我们内心有关自己的事实。虽然我想要摆脱上帝和
一切属于祂的事情，但就是做不到。因为事实上每一个生在这世上的男男女女，都会意
识到上帝和祂的审判。
是呀，尽管你意识到上帝，你还是可以说自己不信上帝。但如此一来，你就必须与
自己产生争辩，而你所有的理智论点确实会支持自己的主张。当你坚持自己的不信、用
科学方法证明没有上帝时，你心里却出现一个声音反对你的不信，向你保证上帝确实存
在。你想用流利的雄辩来遮掩你内心为上帝说话的声音。这些都发生在我们每个人身上
。每个世人都普遍意识到上帝，即使在最原始的部落和民族中，人们都意识到有上帝和
审判。
是的，我就直截了当地说，伴随这些感觉而来的是我们对死亡的恐惧。
“咦！”你说：“但现代人并不怕死啊！”
真的不怕？那为什么人们费尽心思要避免提到死亡？为何视死亡为不愿提起的病态
现象？事实的真相是现代人确实畏惧死亡。从某方面来看，这个世代是被死亡的恐惧所
掌控，圣经说我们都是“那些一生因怕死而为奴仆的人”（来二15）。
我要给你一段莎士比亚伟大的陈述，他把如此进退两难的窘境，藉由哈姆雷特的话
表达得淋漓尽致：
活着，还是毁灭；这是一个问题：
忍受严苛命运的刀箭打击，
还是拿起武器挺身对抗苦难的深海，
到底哪一种心灵比较高贵呢？
我们每个人都会面对这个问题。如果生命充满了矛盾和问题、痛苦和困难、绝望和
忧愁，是否还值得继续活下去呢？为什么要活下去呢？
几年前，有一位年轻杰出的国会议员也面对如此重重矛盾，他在自杀之前留下一些
遗言。他原本拥有光明的前途，甚至知道自己有希望当上首相。然而他是这样看待事情
的：“我十分清楚，如果我继续活下去，将眼睁睁看见许多人与我为敌。我不希望与他
们敌对，但我的成功会使他们心生嫉妒，他们会讨厌我，成为我的敌人，然后总有人会
感到失望……等等诸如此类的事，”他问：“这样活下去值得吗？”最后他的决定是“
不值得！”
当然他是一个特殊的例子。正如莎士比亚说的，一般人不会这么做。在哈姆雷特独
白的结尾，他说他可以用一把简单的匕首，在瞬间解决一切问题。但他为什么没有这么
做？因为他说：
还有谁愿意背负这些重担，
终生劳碌挥汗工作？
若不是对于死后之事的恐惧，
还有那个无人知晓、无人返回的神秘之境。
这件事迷惑了我们的意志，
以至于我们宁愿背负身上的磨难，
而不敢飞向其他未知的痛苦？
愧疚确实使我们变成懦夫，
使我们天生明亮的决心，
被苍白的思虑覆盖消磨。
——摘自《哈姆雷特》第三幕、第一景
这岂不是全然真实的吗？不管我们多么聪明、多么理性、多么冷静镇定，我们都无
法逃避这种对上帝的意识、罪恶感、羞耻感、上帝的审判、死亡的恐惧，还有对死后未
知的感觉。
你是尘土，必要归回尘土；
这并不是指灵魂说的。
——摘自朗费罗（Henry Wadsworth Long fellow）的《生之颂》（A Psalm of
Life）
如果以上的话是指灵魂，很好，那么我会干脆用匕首来结束一切；但事实不然，灵
魂会持续下去。如同莎士比亚的提醒，对死亡的恐惧会削弱我们的意志，所以我们决定
活下去，只是惧怕仍挥之不去，也无从逃避。我们自身的罪恶、羞耻，一切的折磨、悔
恨和自责，不断浮现延续下去。从创世之初就已开始，一直持续重复到今天。
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