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s*******w 发帖数: 2257 | 1 美国之音中文网
现年45岁的李弟兄2003年来美国读工商管理硕士,一个月后受洗成为基督徒。毕业后他
在中国和多个国家间做“空中飞人”,去年回到上海定居。
他的教会中多是大学毕业后到上海来工作的年轻人。相比几年前,李弟兄发现,周围信
仰基督教的人越来越多,教会也越来越多,“神的旨意让我们更兴旺了。”
在宣扬马列主义无神论的中国共产党统治中国60多年后,中国人的宗教热情反而越发高
涨。
学者:中国将成为最大的基督教国家
中国目前的基督徒和天主教徒合计约8000万,和中国共产党员的人数相当。
这个现象引起党内管理宗教事务最高官员的警觉。
“必须准确把握我国宗教的深刻变化,” 中国国家宗教事务局局长王作安在中共中央
党校主管媒体《学习时报》发表的一篇文章中指出:
“过去信教是‘五多’,即老人、妇女、农村人口、低收入者,文化层次低者多,现在
是中青年、城镇人口、高收入者、高学历者越来越多。”
中国正在经历一场宗教复兴,美国普渡大学中国宗教与社会研究中心主任杨凤岗说。
几年前他有过一个颇为惊人的预言:到2030年,中国将成为全世界最大的基督徒国家,
基督徒人数超过2.47亿。
杨凤岗说,这个数字只是保守估计。
“白骨精”教徒成为中坚力量
“一提基督徒,以前主要是在河南、安徽,指的就是农村的家庭教会,”旅美中国宗教
事务评论员郭宝胜说,“现在基本都是城市家庭教会,北京、上海、深圳、温州这些大
城市。”
在中国的一、二线城市,年轻人、学者专家、企业家、医生、律师、演员正逐渐成为基
督徒的主流。因为通常被看作是社会上的白领、骨干、精英,也有人把他们称作“白骨
精”基督徒。
中国的基督徒已经从弱势走向中坚阶层,从社会的边缘走向中心,郭宝胜说。
不仅仅是基督教,中国信仰其它宗教的“白骨精”也在增加。
“这是一个社会变迁的结果,”华东师范大学宗教与社会研究中心主任李向平对美国之
音说。
“在汉族地区,东南沿海,信佛教,信基督教的人都很多,我甚至觉得信佛教的人更多
一些,” 李向平说:“从全国范围看,一些民间宗教也很盛行。年轻人中什么都不信
的也挺多。 ”
藏传佛教信众增多
一个值得关注的新动向是,越来越多的汉人开始被藏传佛教吸引。
美国罗切斯特大学人类学助理教授庄思博(John Osburg)在四川做田野调查时发现,
当随便一个山西煤老板的情妇都买得起路易威登时,中国的一些新贵开始转向别的嗜好
和品位。
庄思博对《纽约时报》记者张彦(Ian Johnson)说,过去当地富人们争的是谁认识级
别最高的官员,现在他们争的是谁结识了地位最高的僧人。
不过,与这种扭曲的宗教观不同,也有一些中国人因为信仰藏传佛教而踏上了一场前所
未有的心灵之旅。
41岁的全职母亲慧云2010年和在广州IBM工作的先生一道皈依了藏传佛教。有段时间她
每年都会花上一两个月的时间在藏地生活,“我会发现,藏人很不一样,他们更简单、
质朴,且对一切生命怀着天然的热爱,这正是他们信仰中的一部分,这让我看到了人性
中闪亮的东西。”
慧云说,藏传佛教的修行帮助她获得来自内心的力量和安静,而这正是现代人常常面临
的心理难题。
慧云身边有不少和她一样信仰藏传佛教的汉人。她说,这些人年龄多在30岁上,有生意
人,也有公司职员,大都算得中上家庭。很多人定期去藏地或是印度参加法会,到菩提
迦耶去朝圣,千里迢迢从东部沿海去到藏地去拜见自己的上师,去印度拜见达赖喇嘛、
大宝法王,还有知名的宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗教+政治=政府忧患
如果仅仅是个人的信仰和修行,中国政府的宗教政策大体还算宽容。
“供养几个上师,去去寺庙,是无关痛痒的,政府不管。” 慧云说,“但是,如果去
印度参加了尊者法会,回到国内,有被收了护照的,我有朋友被国安约谈,大多数去参
加了法会、会见了尊者的人都会保持沉默,私自收藏着跟尊者的合影。”
2004年在北京受洗成为基督徒的郭宝胜也认为,如果仅仅是传福音,政府可能还睁一只
眼闭一只眼,但是一旦触及政治,情况就完全不同了,“他们最害怕的是教会成为一个
反共产主义的堡垒。”
中国近年来出现了高智晟、李和平、唐荆陵、张凯等一批知名的基督徒维权律师。这个
群体对于社会正义和司法公正的拷问引来政府空前的紧张和忧虑。
随之而来的是反复的骚扰,不断的打压。他们中一些人受到严密监控,一些人深陷囹圄
,一些人漂泊海外。
8月初,中国政府以“颠覆国家政权罪”判处了四名在去年对维权人士的大搜捕中被限
制自由的人,其中有三人是基督徒。
长期以来,政府以打击“恐怖主义”为名限制伊斯兰教,并用国家强权打击他们所说的
邪教组织。
北京老牧师:政府要消灭宗教
4月,中国国家主席习近平在全国宗教会议上要求坚持马克思主义宗教观,坚决抵御境
外宗教渗透与极端思想。
“我国是中国共产党领导的社会主义国家,各宗教要与党和政府同心同德,” 国家宗
教事务局局长王作安在那篇学习习近平讲话的心得体会中写道。
中国共产党坚持,共产党员不能信教。 在中国,只有党员,才能在仕途上有作为。
60多年来,中国共产党的宗教政策没有根本性的变化,94岁的前北京三自教会牧师李克
对美国之音说,他们的目的是要消灭宗教。
“解放之后,共产党领导基督教,建立三自组织是以消灭基督教作为主要目的,” 李
克说:“我在教会工作了60多年,整个过程都是我亲身参与的。 ”
晚年的李克为自己当年曾是三自革新运动的积极分子而懊悔。退休后,李克投身家庭教
会,还写了几本揭露三自教会内幕的书。
他说,现在很多年轻人到教会来,有些人把这当作是一种时尚,但是其中的真相很多人
并不清楚, “神给我机会,让我把这些写下来,留给年轻人作为参考资料。 ” | s*********1 发帖数: 191 | 2 对于邪教、正教到底怎么划分,不是哪个政党、哪个人想怎么划分就怎么划分,更
不能根据哪个国家、哪部宪法来划分,正教属于正面事物,对人类是有益处的;邪教属
于反面事物,是败坏人类的。如果人要确定是正教还是邪教,应该根据其是属于正面事
物还是反面事物来确定,从神来的、出于神作工而形成的教会就是真道、就是正教,凡
是出于撒但的、属于邪灵作工的都是属于邪教。中共政府属于最抵挡神、最仇恨真理的
撒但政权,中共才是地道的邪教。它们没有资格评论信神的事,更没有资格定罪任何有
宗教信仰的团体与教会。 | Z*****e 发帖数: 1629 | 3 信党的有多少在高位依然贪赃枉法,这种信没有信仰的作用。
圣经《路加福音》中说:你们要谨慎自守,免去一切的贪心。因为人的生命,不在乎家
道丰富。
圣经《马太福音》中说:你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱
财,只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施
舍,乐意供给人,自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。
【在 s*******w 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 美国之音中文网 : 现年45岁的李弟兄2003年来美国读工商管理硕士,一个月后受洗成为基督徒。毕业后他 : 在中国和多个国家间做“空中飞人”,去年回到上海定居。 : 他的教会中多是大学毕业后到上海来工作的年轻人。相比几年前,李弟兄发现,周围信 : 仰基督教的人越来越多,教会也越来越多,“神的旨意让我们更兴旺了。” : 在宣扬马列主义无神论的中国共产党统治中国60多年后,中国人的宗教热情反而越发高 : 涨。 : 学者:中国将成为最大的基督教国家 : 中国目前的基督徒和天主教徒合计约8000万,和中国共产党员的人数相当。 : 这个现象引起党内管理宗教事务最高官员的警觉。
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