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TrustInJesus版 - 远柴铁案:铁证待判,待谁来判?
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远柴铁案:铁证待判,待谁来判?[zt](吓死鬼坛彩虹之约的强奸犯远志明的同志和粉丝了)
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
柴玲彻底“变脸”:原谅邓小平和解放军(图) 多维
柴玲说她曾经被人强奸,大家怎么看?
Re: 柴玲声称的哪个强奸她的远志明牧师
是谁强奸了柴玲?
听远致明布道时
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
远志明牧师强奸柴玲错在何处?
柴玲关于她被强奸的描述
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话题: 柴玲话题: 强奸话题: 通奸话题: 远柴话题: 铁证
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f********n
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1
http://7000christian.blogspot.ca/2016/09/zt.html
远柴铁案:铁证待判,待谁来判?
http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1173036
许多基督徒都知道麦道卫(Josh McDowell)的铁证待判. Evidence that Demands a
Verdict 这本书,因为初信的基督徒往往具有很高的热情传福音,而海外的中国留学生
大多以科学的证据派人士自居,深信只要将圣经中的铁证拿出来给慕道友看,他们就一
定会信耶稣是救赎主,是上帝的儿子。但事与愿违,这些热心的基督徒往往到处碰壁,
因为他们还不明白一个道理:铁证待判,要看待谁来判?当人还没有被圣灵重生时,也
就是他们的石心没有被圣灵换成肉心时,他们是属灵的瞎子,看不见那些“铁证”而只
会一味地抵挡神。同理,在远柴案的审判上,其实早有铁证,但一些所谓的“证据派”
人士却根本视而不见,他们的心被猪油蒙着,刚硬恶臭如茅坑里的石头。
远柴案很复杂吗?根本就不复杂,基本的事实清清楚楚,一目了然:远志明强奸了柴玲。
远柴案根本就是一个铁案,而不是一个什么迷案!
1,远志明和柴玲之间发生过性行为,这是不争之事实,因为两人都承认了。
强奸或通奸案的诉讼困难之处通常首先是:当事人否认发生过性关系,因为事情只有两
人知道。如克林顿狡辩说:我从来没有跟莱温斯基有过性关系。莱温斯基出示有克林顿
精斑的裙子后,克林顿狡辩说他说的“sexual relationship”是指"intercourse",口
交不算。但远柴案根本就不存在这类的困难,不需要什么精斑之类的证据,因为远柴都
承认他们之间有过性行为。
2,远志明和柴玲之间只发生过一次性行为,这也是不争之事实,因为两人都承认了。
注意了:“只发生过一次性行为”这个事实很重要,这就是铁证!!!!!This fact
speaks the truth:远志明强奸了柴玲!
远志明和柴玲当时都是已婚人士,所以他们之间的性行为只能够用“奸情”来形容,要
么是“通奸”(如远志明声称的“两情相悦”),要么是“强奸”(如柴玲控告的)。
(而当远否认强奸时,实际上就等于控诉柴通奸了,这无疑是对柴玲的双重侵犯:当年
的性侵和如今一再的损害名誉罪)剩下要审断的事情只是如何断定“通奸”还是“强奸
”的问题了。而这个问题其实很简单,强奸与通奸的审断就是一个两人之间性行为的“
意愿”问题,而铁证就在于他们都承认他们之间“只发生过一次性行为”——很清楚地
说明柴根本没有“意愿”与远发生性关系!
从“意愿”角度来看,远一直说是“两情相悦”,也就是说不存在柴“强奸”远的问题
。而柴从来都是否认“两情相悦”这个说法的。支持远没有强奸柴的人一直都在强调“
证据”,要求视柴玲为性侵受害者的人出示证据,但他们(故意)没有意思到他们更需
要出示证据来证明远跟柴的性行为是“通奸”,而不是“强奸”,而他们根本没有这样
的证据。最可笑的是,远阵营的水军为了毁灭柴的credibility,一直大肆攻击柴玲是
一个私生活非常放荡的人,以为这样就好让人们轻易接受远的“两情相悦”说,但问题
来了:
1,一个私生活十分放荡的人怎么会只“通奸”一次呢?而且通奸的对象是声称“两情
相悦”的帅哥远志明,远仪表堂堂,可不是丑陋的武大郎啊!而且远早在国内就是明星
人物了,柴要是个在性生活方面十分随意的女人,岂不会跟远发生无数次“两情相悦”
的性行为,怎么可能嘎然而止呢?“只发生过一次行为”这个铁证说明:柴的确是遭受
了性侵,而且很可能是粗暴的性侵,粗暴到让一个私生活非常开放的女人都难以承受。
远和他的水军越是黑柴,就越说明那次性行为是“强奸”,而不是“通奸”。而远在远
柴案前后在男女性生活上都劣迹斑斑,远这方不可能在“通奸”的事情上戛然而止。
2,另外一种可能性就是,柴的私生活远不像媒体渲染的那么放荡随意,因为柴是中共
媒体妖魔化的重点对象,即使这样也没有发现柴的一生除了跟她两任丈夫加远这三个男
人有过性关系以外还跟其他任何男人有染(对比之下,关于远的私生活的报道就丰富多
了,尽管远有众多拜他为偶像的粉丝里三层外三层的保护,但仍然曝出如此众多的性丑
闻)。柴的确有婚前性行为并多次堕胎,但这并不意味着她在私生活上很随意,她的婚
前性行为毕竟是在她和她前夫之间。所以,要说柴的私生活很随意,我个人是没有理由
接受这种说法的。而远柴之间“只发生过一次性行为”的这个铁的事实说明,柴根本没
有意愿跟远发生所谓“两情相悦”的性关系(通奸),而只可能是强奸。
倘若一个女人被一个熟人强奸,即使这个女人马上报案,也会有不少人质疑是否这个女
人引诱那个熟人,这是许多女人被强奸后不敢报案的原因之一,更何况人类漫长的历史
表明女人被强奸是一种莫大的耻辱,这使得女人不敢报案。更何况柴玲是中共一直极力
妖魔化民运头子,这时爆出民运头头强奸或通奸都是灾难性的,柴肯定不敢报案。远显
然吃准了柴当时不可能有勇气报案,故此下手。倘若柴玲图谋远志明什么,设计(通奸
)陷害远,只跟他发生一次性关系,她至少当时要报案以获得赔偿什么的。但二十多年
过去了,他们有无数的机会在一起,他们之间只发生过一次性关系,柴就显然不是图谋
远什么了,而是多年忍受性侵的屈辱,在现任丈夫的支持下,为防止更多女性受害而挺
身而出揭露远的虚伪和危险。柴随后几十年生活的轨迹(积极投身保护妇女权益)说明
她深受其害,所以倾情投入。
远悔改了吗?彩虹有位马甲是“国家”的居然这样说:“我有时很错愕,这几位老让远
公开认罪,凭什么啊?远认了罪,他们又不认可,说是认得还不够。远已经公开说他认
通奸和性行为不检的罪,这个不够吗?他们是希望远自己说他强奸了柴,这才和了他们
的“道歉”标准。我个人觉得,如果法庭上判远对柴是强奸罪,那远或许应该公开认罪
。法庭上都不会判的罪,非得要远自己承认并且公开道歉(悔改),那我觉得这些人就
有些太过分了。”让我错愕的正是这种冷血言论,故此一针见血地点出要害(pinpoint
)!
远真的悔改了吗?基督徒悔改的标准模式是浪子悔改的模式:“父亲,我得罪了天,又
得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。”(路15:21)向神悔罪,向当事人悔罪
,承认自己的不配。对于一个不敬畏神的人来说,前者根本就是一件轻飘飘的事情,可
以做给人看;而这人是否敬畏神,关键要看他是否真诚向受害者认罪:包括先清晰承认
罪行,就这个罪行请求受害者原谅。但远不仅否认强奸罪,实际上等于控告了柴玲犯有
通奸罪。柴玲不仅要忍受遭受性侵的痛苦,又添被控通奸的痛苦,柴的愤怒是可想而知
了!柴对远实际上一直是手下留情,非常恩典的。但远根本就不信“我们若认自己的罪
,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约一1:9)这
句上帝的话,他根本就不是一个true believer,更罔论是什么“明星传道人”了,但他
觉得自己“配”做“传道人”。弟兄姐妹,你看到远与悔改的浪子之间的差别了吗?
这个“国家”马甲后面的人多半就是远志明本人,他十分关注远柴案和GRACE等人,一
直为远叫屈,刻意否认他强奸柴玲的事实,拒不悔改,还诬陷柴玲诬陷他,实在是非常
可恶!远可以利用他的水军一辈子做这种恶事,但他这样就一直会是过着一种Cosby式
的生活了。连Cosby都有他分粉丝支持,他老婆也支持他,但他老婆什么时候崩溃就很
难说了。为远捏把汗,铁证待判,待谁来判?连彩虹的部份清醒的网友都忽悠不过去,
难道还能忽悠全知的上帝吗?若待上帝来判,远就没有机会逃脱地狱了,学习Dennis
Hastert,宁愿在地上蹲监狱,不要在永恒里蹲地狱。铁证待判,若等远粉来判,就会是
一个像耶稣所说的这样一个局面:“人都说你们好的时候,你们就有祸了。因为他们的
祖宗待假先知也是这样”(路6:26)。 18牧完全可以像王永信那样装糊涂不吭声,但
他们没有,他们为教会的圣洁公义挺身而出,为他们的义举而感谢赞美主!但要知道,
18牧对远的审判目的是让远志明远离上帝的审判,不想让他有祸啊!!!这点远的水军
是永远无法明白的,因为他们根本就是猪油蒙了心,但感谢赞美主,彩虹仍然有相当多
的弟兄姐妹明白18牧的义举乃属天的爱:爱上帝、爱教会、爱远志明、爱柴玲!
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是什么人都可以成为基督徒吗?是的,远志明也行!
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我来试着回答柴玲对远志明远和谐远强奸是什么人的疑问:
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